Русская летопись по Никонову списку, страница 25

Оригинал (орфография издания 1767 года)

ВВЕДЕНІЕ.

Илмеря, и нарекошася своимъ именемъ. И создаша градъ, и нарекоша и Новгородъ: и посадиша старѣйшину Гостомысла. А друзии седоша поДеснѣ и по Семе и по Сулѣ, и нарекошася Сепера. И такъ разыдошася словенскый языкъ, тѣмже грамота прозвася Словенская.

О пути подномъ сказание.

Поляномже живущимъ особь погорамъ, и бѣ путь изВарягъ вреки (), изГрекъ поднепру и вверхъ Днепра волокъ даВолоти; поВолоти внити воИлмерь воезеро великое; изнегоже течетъ Волховъ, и течетъ въ езеро великое Нево, и того езера устье течетъ вморе Варяжское: потому морю внити до Рима, отРима потомуже морю итти кЦарю граду; а отЦаря града притти вПонтъ море: внеже течетъ Днепръ река. Днепръ бо течетъ изОковского лѣса, и течетъ на полдень, а Двина истогоже лѣса течетъ и идетъ наполунощие, и вниде вморе Варяжское. Истогоже лѣса потече Волга на востокъ, и втече О. устьи вморе Хвалимское: тѣмже и изРуси можетъ итти поВолзе вболгоры и вХвалисы, и навостокъ дойти вжребий Симовъ; а поДвине вВаряги, 4. а изВарягъ до Рима, а отРима до племени Хамова." А Днепръ течетъ вПонтское море треми устьи. Сеже море словетъ Руское; понемуже ходилъ и училъ святый Апостолъ Андрѣй*, братъ Петровъ, якоже рѣша: Андрѣю учащу вСинопе, и пришедшу ему вКорсунь, и увѣде, яко близъ есть устие Днепрское, и восхотѣ пойти вРимъ. И вниде воустии Днепрское, и пойде поДнепру вверхъ.

Пророчество святаго Апостола Андрея о граде Киеве.

И по прилучаю прииде святый Апостолъ Андрей, и ста подъ горами на брезе. И заутра воставъ рече су-

щимъ

(*) Чит. вГреки. И въ слѣдующей строкѣ, чит. доВолоти.

Современная орфография

ВВЕДЕНИЕ.

Ильменя и назвались своим именем. И создали город, и нарекли его Новгородом; и посадили старейшину Гостомысла. А другие сели по Десне, и по Сейму, и по Суле, и назвались северой. И так разошёлся славянский народ, потому и грамота прозвалась славянскою.

О пути водном сказание.

Поляне же жили особо по горам, и был путь из варяг в греки (), из грек по Днепру, и в верховьях Днепра волок до Ловати; по Ловати войти в Ильмень, озеро великое; из него же вытекает Волхов и течёт в озеро великое Нево, и того озера устье впадает в море Варяжское. По тому морю можно идти до Рима, от Рима по тому же морю идти к Царьграду; а от Царьграда прийти в Понт-море, в которое течёт река Днепр. Днепр же вытекает из Оковского леса и течёт на юг, а Двина из того же леса течёт и идёт на север, и впадает в море Варяжское. Из того же леса потекла Волга* на восток и впадает семьюдесятью устьями в море Хвалисское; потому и из Руси можно идти по Волге в Болгары и в Хвалисы, и на восток дойти в жребий Симов; а по Двине — в варяги, 4. а из варяг до Рима, а от Рима до племени Хамова." А Днепр течёт в Понтийское море тремя устьями. Это же море слывёт Русским; по нему ходил и учил святой апостол Андрей, брат Петров, как говорят: когда Андрей учил в Синопе и пришёл в Корсунь, узнал он, что близко устье Днепровское, и захотел пойти в Рим. И вошёл в устье Днепровское, и пошёл по Днепру вверх.

Пророчество святого апостола Андрея о городе Киеве.

И по случаю пришёл святой апостол Андрей и стал под горами на берегу. И наутро, встав, сказал су-

щим

(*) Читай: в греки. И в следующей строке читай: до Ловати.