ИЗЯСЛАВ в третий раз.

В лето 6585 [1077].

Пошёл Изяслав с ляхами; Всеволод же пошёл против него. Сел Борис в Чернигове месяца мая в 4-й день,

1077

а было княжения его дней 8; и пошёл он в Тмутаракань к Роману. Всеволод же пошёл против брата своего Изя- стр. 174 слава на Волынь, и сотворили они мир. И, придя, Изяслав сел в Киеве июля в 15-й день. Олег же, Святославов сын, был у Всеволода в Чернигове.

В лето 6586 [1078].

И бежал Олег в Тмутаракань от Всеволода месяца апреля.

Убиение князя Глеба Святославича.

В тот же год убит был Глеб, сын Святославов, внук Ярославов, правнук великого Владимира, в Заволочье. Ибо был он милостив к убогим и страннолюбив, тщание имея о церквах, и тёпл на веру, и тих, и кроток, и любовен, и милостив, и долготерпелив. И положен был у святого Спаса в Чернигове.

Когда сидел Святослав в Киеве, а Владимир сидел в Смоленске, — привели Олег и Борис поганых на Русскую землю и пошли на Всеволода с половцами. Всеволод же вышел против них на Сожицу. И победили половцы Руси много; и убит был Иван Жирославич, и Туки, Чудинов брат, и Порей, и иные многие, в 25-й день. Олег же и Борис пришли к Чернигову.

Всеволод же пришёл к брату своему Изяславу к Киеву, и целовались они, и сели вместе. Всеволод же поведал брату своему всё бывшее, что случилось с ним. И сказал ему Изяслав: брат, не тужи; видишь ли, сколько мне зла случилось? Первое — не выгнали ли меня, а имение моё разграбили? И опять, какую обиду сотворил я? Не изгнан ли был я от вас, двух братьев моих? Не блуждал ли по чужим странам, и имения лишён был, и не сотворил зла ничего? И ныне, брат, не тужи. Если будет нам часть в Русской земле, то обоим нам; если же не будет, то обоим. Я сложу главу свою за тебя. Ибо я не рад злу братии своей, но добру рад. И, сие сказав, утешил

1078

Всеволода. И повелел собирать воинов от мала и до велика, и было воинов без числа. И пошёл Изяслав с Ярополком, сыном своим, а Всеволод с Владимиром, сыном своим, — пошли к Чернигову. Черниговцы же затворились во граде; Олега же тогда и Бориса не было во граде. Владимир же приступил ко вратам восточным от Стрежени, и отнял врата, и отворили город окольный, и пожгли его; люди же выбежали во внутренний город. Изя- стр. 175 слав же и Всеволод услышали, что идёт Олег и Борис против них, и, поднявшись рано, пошли от города против Олега. И сказал Олег Борису: не пойдём против; ибо не можем стать против четырёх князей; но пойдём с мольбою к дядьям своим. И сказал ему Борис: ты готовым будь, а я им противник. Всем похвалившись весьма, не ведал он, что Бог гордым противится, а смиренным даёт благодать. Да не хвалится сильный силою своею! И пошли против, и были они на месте у села, на ниве на Нежатиной.

Убиение Борисово, сына Вячеславова.

И когда сступились обои, была сеча злая: первое убили Бориса, сына Вячеславова, похвалившегося весьма.

Убиение Изяслава, князя великого, сына Ярославова, внука Владимирова.

А когда Изяслав стоял среди пеших, внезапно, подъехав, один ударил его копьём за плечо. Так убит был Изяслав, сын Ярославов. И когда сеча простёрлась, побежал Олег с малою дружиною, и едва утёк, и бежал в Тмутаракань. Убит же был князь Изяслав месяца октября в 3-й день. И, взяв тело его, повезли в ладье и поставили против городца; и вышел против него весь город Киев, и возложили на сани, и повезли его с песнями. Попы же и черноризцы понесли его во град, и нельзя было слышать пения от плача; ибо плакал по нём весь град Киев. Ярополк же, сын его, шёл за ним, плача с дружиною своею,

1078

-воря так: отче, отче мой! много ли ты пожил без печали на сём свете? Многие напасти принял от людей и от братии своей; ныне же погиб не от брата, но и за брата своего положил главу свою. И, принеся, положили тело его в церкви святой Богородицы, вложили в раку мраморную.

Был же Изяслав муж красен взором и телом велик, незлобив нравом, кривды ненавидя, любящий правду. Ибо не было в нём лести, но прост был умом, не воздавая зла за зло. Сколько ему зла сотворили киевляне: самого выгнали, а дом его разграбили, — и не воздал он за то зла. стр. 176 Если же кто скажет: он высек и посёк, — то не сам он то сотворил, но сын его. Опять же братья его прогнали, и ходил он по чужим странам, блуждая. Когда же снова сел он на столе своём и Всеволод пришёл к нему, побеждённый, не сказал он ему: сколько от вас я принял! — и не воздал зла за зло, но утешил его, сказав: поскольку ты, брат, показал ко мне любовь и ввёл меня на стол мой и нарёк меня старейшиною себе, — вот я не помяну злобы первой: ты мне брат, а я тебе, и положу главу свою за тебя. Что и было. Ибо не сказал он ему: сколько зла сотворили вы мне, и вот ныне тебе так случилось; и не сказал ему: сие и без меня; но на себя перенял братнюю печаль, показав любовь великую. Как апостол говорил: утешайте печальных. Поистине, если и сотворил он в свете сем некое согрешение, отдастся ему; ибо положил главу свою за брата своего, не желая большей власти, ни имения хотя большего, но за братнюю обиду. О таковых ведь Господь сказал: больше сей любви нет, да кто положит душу свою за други своя. Соломон же сказал: братия, в бедах пособниками бывайте; ибо любовь есть выше всего. Как Иоанн говорит: Бог любовь есть, пребывающий в любви в Боге пребывает, и Бог в нём пребывает; сим совершается любовь, да дерзновение имеем в день судный; и каков Он есть, таковы и мы есмы в мире сем. Боязни нет в любви, но совершенная

1078

-любовь изгоняет боязнь, ибо боязнь мучение имеет; боящийся же не совершен в любви. Если кто скажет: люблю Бога, — а брата своего ненавидит, — ложь есть. Ибо не любящий брата своего, какового видит, — Бога, какового не видит, как может любить? Сию заповедь имеем от Него: да любящий Бога любит и брата своего, ибо в любви всё совершается. Любви ради сошёл Бог на землю и распялся за нас, грешных; взяв грехи наши, пригвоздил на кресте, дав нам крест Свой на прогнание ненависти бесовской. Любви ради мученики пролили кровь свою. Любви ради и сей стр. 177 князь пролил кровь свою за брата своего, совершая заповедь Господню.

Сидел же сей князь Изяслав, сын Ярославов, внук великого Владимира, на княжении в Киеве лет 29. Сыновья же его были Мстислав, и Святослав, и Ярополк.

(Наборная орнаментальная концовка)