Ольгерд и Кейстут. Разворот 315

Оригинал (по-польски)

b) Herbarz Paprockiego.

388

Bazyli miał być nie kto inny tylko Bazyli Konstantyno- wicz wnuk Olgierda.

Dodać należy, że ów rodowód xiążąt litewskich w pierwszej swej części, gdzie wylicza synów Giedymina i procedencyę ich (z wyjatkiem szczepu królewskiego) za- wiera fałsze i namacalne poźniejsze wstręty. Dość powie- dzieć, że Korybuta liczy do synów Giedymina i wskazać na ustęp, gdzie mówi o potomstwie Narymunta Giedy- minowicza.

Druga część traktująca o Olgierdowiczach jest staran- niej obrobioną, ale dlaczegoby i tam nie'miał wśliznąć się jaki wtręt?

Pomimo to gdyby familia stale była się trzymała tra- dycyi o pochodzeniu swem od Konstantego Olgierdowicza, to w kwestyj czysto heraldycznej, która nie miała historycznego ani państwowego znaczenia, (bo Pol- ska zanim jeszcze postanowiła obieralność królów przez zgromadzoną szlachtę , nie znała innej dynastyi, tylko po- tomków Władysława Jagiełły w linii prostej, Litwa zaś ze swem Wielkiem xięciem na czele w unii lubelskiej przyjęła tron elekcyjny) i z tego powodu rzadko kiedy ulegnie błiższemu rozbiorowi , tradycya ta uzyskałaby pew- ną wiekami uświęconą powagę. Inaczej jednak się stało.

Po dokonanej unii Polski z Litwą, zaczęły wychodzić na świat dzieła heraldyczne, które od początku umiały zyskać sobie znakomitą wziętość, i aż do najnowszych czasów uważane były za źródło wszechwiedzy co do ro- dów herbowych obu krajów. Pierwszy z rzędu w tym zawodzie Paprocki w dziele (przedwstępnem do Herbarza) Gniazdo cnoty podał dyplomy królów Zygmunta Au- gusta i Władysława Warneńczyka co do herbu kniaziom

Перевод на русский

b) Гербовник Папроцкого. 388 Базилий должен был быть никто иной, как Базилий Константинович, внук Ольгерда. Следует добавить, что тот родословный древ литовских князей в своей первой части, где перечисляются сыновья Гедимина и их происхождение (за исключением королевской ветви), содержит подделки и ощутимые более поздние вставки. Достаточно сказать, что Корибут числится среди сыновей Гедимина и указать на отрывок, где говорится о потомстве Нарымунта Гедиминовича. Вторая часть, касающаяся Ольгердовичей, обработана более тщательно, но почему бы и там не могло проскользнуть какое-нибудь вмешательство?

Несмотря на это, если бы семья постоянно придерживалась традиции о своём происхождении от Константина Ольгердовича, то в чисто геральдическом вопросе, который не имел исторического или государственного значения (поскольку Польша до того, как решила избрание королей собравшимся шляхетством, не знала иной династии, кроме потомков Владислава Ягайло по прямой линии, а Литва во главе со своим Великим князем в Люблинской унии приняла выборный трон), и по этой причине редко поддавалась бы более близкому рассмотрению, эта традиция обретала бы некоторую вековую священную значимость. Однако произошло иначе. После заключённой унии Польши с Литвой начали появляться геральдические труды, которые с самого начала умели завоевать себе отличную популярность и до новейших времён считались источником всеведения о гербовых родах обеих стран.

Первый в этом деле Папроцкий в работе (в предисловии к Гербовнику) «Гнездо добродетели» привел дипломы королей Сигизмунда Августа и Владислава Варненчика относительно герба князьям

Оригинал (по-польски)

389

na Qzartorysku przynależnego, które niżej rozebrane będa. W herbarzu swoim zaś, w kilka lat poźniej wydanym '). wyprowadza (Czartoryskich nie jak poprzednik jego od Olgierda ale od brata tegoż Lubarta Giedyminowicza. Nie zaszła przeciw temu z jakiej bądź strony protestacya. Po- danie odmienne w kronice Stryjkowskiego?9), u mętnych może ale miejscowych źródeł czerpana, przeszła niepo- strzeżenie w chaosie , który ta kronika przedstawia. Po- szedł za Paproeckim Okolski w sześćdziesiąt lat poźniej piszący, ale zamiast poprzeć, i uzupełnić poprzednika, on sprawę sprzecznymi i fałszywemi twierdzeniami do tego stopnia zawieruszył , że musiano powątpiewać o prawdzi- wości tego podania *!),

Równie Kojałowicz w historyi swej Litwy przynaj- mniej w głównych jej ustępach trzymał się Paprockiego, gdyż mówi, że to syn Lubarta zgładził ze świata wiel- kiego xięcia Litwy Zygmunta Kiejstutowicza, ale w her- barzu swym (rękopism) waha się, czy ma dać na pra- ojca Qzartoryskim Lubarta Giedyminowicza czyli Andrzeja Olgierdowicza.

W takim stanie zastał uczony i sumienny Niesiecki „2) Herb Niesieckiego,

kwestyę tę, gdy w pierwszej połowie wieku ośmnastego rozpoczął wielkie dzieło swoje «Herbarz polski. Nie mo- gac, jak sam wyznaje, uchwycić watka w tym labiryncie, udaje on się do źródła samego tj. familii Czartoryskich 15) Gniazdo cnoty Paprockiego wydrukowano w roku 157R, Herbarz jego w roku 1584, *) Kronika Stryjkowskiego wyszła po raz pierwszy r. 1594.

*) Obacz o tem wstęp do artykułu o Czartoryskich w Her- barzu Niesieckiego.

) Herbarz

Перевод на русский

389 на Царторыйскую принадлежность, которая ниже будет разобрана. В своем гербарии же, изданном несколько лет спустя, выводит (Чарторыйских не как его предшественник от Ольгерда, а от брата того Лубарта Гедиминовича. Против этого со стороны какой-либо протест не последовало. Иное предание в хронике Стрыйковского, возможно, заимствованное из туманных, но местных источников, прошло незамеченным в хаосе, который эта хроника изображает.

За Папроцким последовал Окольский через шестьдесят лет, пишущий, но вместо того чтобы поддержать и дополнить предшественника, он перепутал дело противоречивыми и ложными утверждениями до такой степени, что пришлось сомневаться в правдивости этого сообщения *!), Так же Коялович в своей истории Литвы, по крайней мере в её основных разделах, придерживался Папроцкого, так как говорит, что это сын Любарта истребил с лица земли великого князя Литвы Сигизмунда Кейстутовича, но в своём гербарии (рукопись) колеблется, давать ли предку Кшаторийским Любарта Гедиминовича или Анджея Ольгердовича. В таком состоянии учёный и добросовестный Несецкий застал «2) Герб Несецкого, эту проблему, когда в первой половине восемнадцатого века начал своё великое произведение «Польский гербарий». Не смог, как сам признаёт, ухватиться за нить в этом лабиринте, он обращается к самому источнику, то есть

семьи Чарторыйских 15) Гнездо добродетели Папроцкого было напечатано в 157R году, Его Гербовник в 1584 году, *) Хроника Стрыйковского вышла впервые в 1594 году. *) См. об этом введение к статье о Чарторыйских в Гербовнике Ниежицкого. ) Гербовник