III. Единство сыновей Гедимина и войны с орденами

поскольку переворот имел счастливый исход, все братья поклялись в послушании великому князю Ольгерду и заключили с своим начальником соглашение, что крепости и земли, которые они завоюют, верно поделят между собой, что будут до конца жизни жить в взаимной дружбе и любви и не будут ни себе, ни другим зла причинять. И это соглашение, говорит летописец, они верно соблюдали, пока жили.

Невозможно в переводе передать всю упругую простоту оригинала; но то же подтверждает Витольд в своих жалобах на Ягайло, которые сохранились в архиве крестоносцев: „Герцог Алгарт и герцог Киншут от юности (Jugend) были расположены к нему доброжелательно, * а описав изгнание великого князя Явнуты и передачу столицы Вильнюса Ольгерду, он говорит далее почти теми же словами, что и хроника: „другую землю и крепости они делили между собой поровну, и обещали друг другу то, что можно было бы завоевать в других землях, так должно было быть

Примечание 23. И положили между собой, что братья все будут послушны великому князю Ольгерду... И это они исполняют: что приобретут крепости или волости, то разделят пополам, и им до конца жизни быть в любви и великой дружбе, и правду между собой заключили: никому не помышлять о зле никому; таким образом они были верны этой правде до конца своей жизни (Летопись Литовская, издание Даниловича, стр. 29).

p ED ОТПРАВЛЯЕТ, T<ZEAPANNSWEWZYC 1. ZWSPWĄ 0 7- 44 Поистине благородная рыцарская клятва: какие же блаженные плоды она принесла бы, если бы имела соответствующее поле деятельности. Но таковое нашлось только на Южной Руси в боях с поляками и татарами. В настоящей Литве, основном очаге Олегерда и Кейстута, злой сосед, крестоносец, пожирал жизненные силы; следовательно, он парализовал возвышенные перспективы её вождей, так как показывал, что оставленные самим себе они ему определённо не справятся. В истории редко встречается такой мрачный образ, как тот, который представляется нам в отношениях Литвы с обоими соседствующими орденами, а именно с крестоносцами, на протяжении всего правления Олегерда до конца Кейстута. Нападки, которые за малым исключением следует осуждать как разбойничьи, и только нападки ”*).

Опираясь на добросовестные в этом отношении отчёты хронистов Прусских и Инфлянтских земель, было так, что в упомянутый период (с 1345 по 1382 год) со стороны крестоносцев на Литву было шестьдесят шесть походов, со стороны Литвы на Пруссию — тридцать один, рыцарей-меченосцев на Литву — тридцать, Литвы на Инфлянты — двенадцать. К концу первого века после своего прибытия в Прусскую землю крестоносцы стремились ввести определённый порядок в этом отношении. В определённой мере вошло в обычай, что походы на языческие земли... "als entzwej teilen: als man im russchen Lande vil huzer hat gewunnen, das teilten sy in alczumal in die helfte und wareń i mit enander in grosen truven." (Script. rer. Prus., т. II. WPA стр. 712—713.) 72) Выделяются четыре крупных военных похода крестоносцев, о которых будет далее упомянуто.

ЕСИ АЗЫЙЦЕЙ ВИЭМИТЕВА

пограничье не более как два раза в год должно происходить ”9). Но вскоре от этого обычая отказались ”4). Бывали годы, когда их проводили четыре, пять, шесть раз (в 1367, 1375, 1377—79, 1381 годах), что вновь литовцы, стоящие большей частью на позиции сопротивления, по возможности старались наказать. Иногда ничтожные причины давали начало этим нападениям. В Пруссию прибывал какой-либо немецкий или французский князь, чтобы из близкой дистанции рассмотреть предполагаемые крестовые походы 75). Поэтому орден быстро организует экспедицию: его отряды входят в Литву, сжигая несколько пограничных владений и забирая сколько...

Тевтонцы) действовали почти упорядоченно и регулярно, дважды в год собирая войска и в наиболее подходящее для этого время, а именно в феврале и июле, нападали на земли неверных. (Споры и события между поляками и орденом крестоносцев, т. III, стр. 155–156.) **) Так как они нападали не только два раза в год, но и столько раз, сколько им (крестоносцам) было угодно. Эти нападения они называют в своём народном языке (tamże).

4 *) Поскольку в прозаической Польше рассматривались эти крестовые походы прошлого, якобы совершавшиеся для распространения веры, давайте засвидетельствуем, среди прочего, абзац из жалобы на процессе между Тевтонскими рыцарями и Польшей, привезённый в римскую столицу поляками: «Fratres volentes quasi per mendicata sujffragia suae cupiditatis proposiłum facilius adimplere, milites et gentes armigeras christianas sibi in aurilium attrazerunt, tła quod de diversis partibus christianis diversi status homines eodem errore taliter seducti decepti im magna multitudine ipsis fratribus in ausilium concurrebant infideles et eorum terras invadendo molestando, (Войгт: Gesch. Пройссенс, т. V. p. 73.)

46 получилось взять местных в рабство, возвращаются в страну 75). Часто это была просто прогулка через пограничные леса и пустоши, при этом убивали кого встречали, иногда (что почти невероятно) охота вроде на лис и зайцев, чаще же целью был грабеж, как отмечают сами хронисты ордена 77). Несмотря на то, что обе стороны с короткими перерывами постоянно стояли под оружием, ни одна, ни другая не смогли 7) Об этом свидетельствует нам хроника Виганда. И так в 1365 году: «Ho tempore dux de Monte (т.е. князь Вильгельм де Берг) был с многими в земле, по его повелению была * рейса, корабль на остров, обычно называемый Готтс. (Script. rer. Pruss., т. II. стр. 505 — 56.) В 1878 году: „Duc Albertus de Lotringen venit in Prussiam cum 70 yaleis, по чьей чести rcysa организована."

Когда маршал едет в земли язычников и стоят дева* и оттуда возвращаются (также, стр. 588 — 89). В том же году герцог Леопольд Австрийский с мюдтами, граф де Цие также находились в Пруссии. По их просьбе магистр объявляет войско, в котором лично участвовали, и возвращаются в Ведуклен, убив всех язычников в походе; после шести ночей возвращаются и отправляются обратно в Пруссию с несколькими пленными (также, стр. 594 — 95). *y Наконец магистр с своими прошел пустошь возле большого леса, который протянулся в длину и ширину, и где они убили многих язычников (также, стр. 557 — 58). Recht als der Fuchs und Hasen jagt (Современная поэма Петра Сухенвирта, впервые опубликованная Алоизием Примиссером в 1827 г. в Вене у Валлишауэра, стих 369). Исключения из этой поэмы находятся в т. II. Scripł. rer. Prus., стр. 155—170.

Вигандус в 1372 году с 100 отобранными входит в пустыни с целью грабежа и беспокойства язычников (также, стр. 572); с под 1875 годом: Вигамдус ездит в пустыни, чтобы грабить. Сам Фойгт признает (Gesch. Preuss., т. V, стр. 204): «В таких военных походах вовсе не имелось в виду сражение и победа, цель часто заключалась лишь в постоянном грабежe, беспокойстве язычников.

47 расширить границы своих владений. Крепость Байербург, возведённая ещё при правлении Гедимина на литовской земле, которая согласно императорской грамоте должна была стать столицей будущего литовского государства, никогда не имела стратегического значения, служила лишь опорным пунктом при военных отступлениях. Точно так же вторая крепость Мариенборг, или Мергенбург, которую крестоносцы в 1367–68 годах воздвигли на южном берегу Немана. Наконец, крепость * Castrum capitale totius terrae Lith. (говорит императорская грамота, Ser. rer. Prus., т. II, под г. 1337, стр. 492—94). Но несмотря на это возвышенное предназначение, несмотря на то, что крепость была больших размеров (egregias edificiorum Juncturas), говорит грамота, а хроника Детмара (Sertpt. rer. Prus., т. III, стр.

1369 поход на Новый Ковно, говорится: маршал взял провизию из Бейерена, необходимую для армии, и двинулись к замку (там же, стр. 560 — 61). *8) Мариенборг (или Мергеборг). Впервые эта крепость была возведена Тевтонцами на острове на Немне около Вилейки, к западу от устья Дубиссы. В 1867 году она была перенесена на постоянный берег у Немна (prope Mimelum in terra, говорит Виганд). Местоположение этой новой крепости выявил Нарбутт ниже Ковно, под Сапежишками, на полю-

Примечание 24. «Называют её Ene Schone Borch, до сегодняшнего дня не удалось установить, где она на самом деле была построена, на правом или на левом берегу Немана. Воигт в „Истории Пруссии“ (т. IV, стр. 545) утверждает, что на левом, около Гельгудишек. Александр Полуяновский („Прогулки по Августовской губернии“, Варшава 1859, стр. 388—391) повторил Воигта, не подкрепляя своё утверждение какими-либо датами. Литовский историк же — Нарбутт, авторитет которого, как человека, точно знакомого с местностью, во многом превосходит всех других, говорит, что на левом, и приводит для этого доказательства (История Литвы, т. VII, добавление девятое: Древняя литовская география). Что эта крепость никогда не была значительной, см. Серж. Prus., т. II, стр. 494. Для каких целей она иногда служила, видно из упоминаний Виганда, где описывается под р.»

SEZ Готтесвердк рядом с Неманом возле старого Кауна в зиме 1369 года был построен, уже летом того же года его захватили литовцы, а когда Мастер крестоносцев снова его отобрал, понимая, что не сможет удержать его в своем владении, превратил его в пепел вместе со всей литовской командой **). Привели ли военные походы, предпринятые обеими сторонами в тот период в больших масштабах, о которых летописи того времени так много говорят, более значительные плоды? Давайте рассмотрим их ближе. Первая из них с 1348 года вошла в историю из-за победы, одержанной крестоносцами над рекой Страва. Сравнение с другими датами показывает, что и литовцы, и крестоносцы готовились в этом году к войне.

Литовцы, воодушевленные успехами последних трех лет, намеревались нанести соседям еще более ощутимый удар, и с этой целью Ольгерд и Кейстут собрали под своими знаменами отряды русинов из Владимира, Бреста, Витебска, Смоленска и Полоцка. Крестоносцы со своей стороны хотели [неоконченное предложение] на дневном берегу Немана, а к западу от впадения Невяжи. В 1368 году строительство было завершено (Script. rer. Pruss., т. II, стр. 558 и Нарбутт: Hist., т. V, стр. 168). 80) Хроника Яна де Позильге, так называемая Линденблатта, стр. 88 в Script. rer. Prus., т. III. Виганд там же, т. II, стр. 560. Он говорит о этой крепости, недавно возведенной: «appellantes eam Gotiswerder in vulgari.» Chron. Livoniae Hermanni de Wartberge, там же, т. II, стр. 93. Эта хроника сообщает, что литовцы не только разрушили прежний замок, но и построили два новых.

8') О литовцах и русинах, приглашённых из разных мест, а именно из Лаудинар (Влодзимеж), Бреницке (Брест Литовский-

осуществить свою обычную зимнюю вылазку, но на этот раз с большими силами, чтобы отомстить за недавно понесённые поражения 5%). Сознавая, как обычно, намерения соседа, они опередили его в нападении 5%. Согласно отчету, хранящемуся в тайном архиве в Кёнигсберге, их войско вошло 26 января в землю Аукштеттен (т.е. верхнюю часть Литвы, простиравшуюся от крепости Вилена на Немне к востоку) и с такой жестокостью грабило, жгло и убивало в течение 7 дней, что подобного там не слышали 5*), После 8 дней "ski), Витебске (Витебск), Смоленске и Полоцке (Połock) in consilium (Wartberge: Chron. Livoniae в Script. rer. Prus., т. II. стр. 75, то же, что Виганд из Марбурга).

510). Но, вероятно, здесь имеет место ошибка, и в первоисточнике говорилось только о 4000. 40 000 отборного войска, в котором, как утверждает хронист Альбертус Аргент, было 22 000 кавалерии, ни одно тогдашнее государство не могло выставить, полагали, что и Тевтонский орден, который в основном рассчитывал на иностранцев-добровольцев, а в этот раз они именно и подвели, потому что сам Виганд упоминает лишь нескольких англичан и французов, прибывших (quibusdam Anglicis peregrinis et Francigenis). То же самое сообщает хроника Яна Витодурана XIV века, что Тевтонцы собрали войско в окрестных землях, а именно в прусских, поморских, хельминских землях, ибо наборы из-за границы не удались: «collectis habitatoribus christicolis itotius terrae circum adjacentis, destituti protune auailio dominorum fidelium (Seript. rer. Prus., t. II. str.

741), *) Крестоносцы, предчувствующие скорое наступление язычников. Летопись Витодюрана, как указано выше). 54) A. 1348, 26 января Зейфрид фон Таннфельд, верховный маршал ордена, с большим войском христиан вошёл в землю Литтен, а именно в окрестности Аухштетт (о той области Аухштетт см. Нарбутта, История Литвы, т. VLL, доп. 9. м 4

Примечание 25. Оливская хроника, а за ней Виганд, говорят, что крестоносное войско насчитывало 40 000 хорошо вооружённых (Script. rer. Prus., т. I. стр. 724 и т. II. стр.

Отступили и, вероятно, в двух отрядах, из которых один возвращался той же дорогой, по которой армия вошла, т.е. вдоль верхнего берега Немна около крепости Велена, а второй отряд в 800 человек свернул в сторону к Жизморам, чтобы разграбить нижнюю часть Жмуди, как уже была разграблена верхняя. Только тогда литовская армия под предводительством Ольгерда и Кейстута начала погоню за этим вторым отрядом, но, к своему несчастью, догнала его только когда тот уже пересёк реку Страву, где, как обычно в это время, лёд начал таять. Ещё большим несчастьем, в наименее выгодной позиции, так как за спиной была узкая река, приняли, а вернее, вызвали битву. Литовская география; Voigt, Gesch. Preussen, т. V, стр. 62, n. 2 и Ser. Pruss., т. II, стр. 78, n.

Кейстут) под руководством своего войска,

Примечание 26. с такой жестокостью грабежа, поджогов и убийств, оставив семь дней в развалинах, подобного там никогда раньше не слышали (Отчет в тайном архиве тевтонцев, в Script. rer. Pruss., т. II, стр. 511). $6) Fa (т. е. литовцы) следуют за маршалом, пока он возвращается (Виганд, в Script. rer. Pruss., т. II, стр. 510). Который (т. е. войско братьев) при возвращении и т. д. (Chron. Alberti Argenlinensis у Воигта, Gesch. Preuss., т. V, стр. 68, прим. 1) И когда (маршал) хотел вернуться на свои владения (Chron. Olvense, в Script. rer. Pruss., т. I, стр. 724). **) Наиболее вероятно они выбрали этот путь, потому что в районе Велюны были тевтонские крепости, где у них были свои склады (см. выше).

Примечание 27. Что оба брата возглавляли поход, говорит Оливанская хроника: rex Lithuanorum cum praedicto (т. е.

Примечание 28. Страва (Стрибе) река между Румшишками «а Кронием впадает в Неман. *) Которого они сопровождают умом, когда вместе достигают льда реки, чтобы погрузиться (Альберт Аргент. у Войгта, как выше). one aa c

Взявши же на болотистом и лесистом берегу?9), густым градом стрел дал знать врагу, что они близки друг к другу 91), Председатель, маршал ордена, увидев неблагоприятное положение литовцев, быстро построился к бою и неожиданно с фланга ударил по ним 92), Сражались с переменным успехом, но в конце концов литовцы, всё больше оттесняемые к реке, были вынуждены отступить 9%), Переходя через реку, лёд, который и так таял, лопнул под тяжестью 9); многие утонули, многие погибли от стрел крестоносцев, среди них Нарымонт, брат великого князя Ольгерда %5), Победители без предше- *) Im loco nemoroso (Chron. Vitodurani w ŚScrżpł. rer. Prus., т. II. стр. 741).

A latere ipsos de hoc inconsideratos agrediuntur (Chron. Joan. Vitodurani, как выше). %8) В восьмой день, а именно в субботу, в праздник Сретения Пресвятой Богородицы (%,) произошел большой спор на реке Стребе (Страва); тогда литовские короли двинулись на них и затем снова против христиан с несметным множеством неверных напали на них и жестоко атаковали. Которых господин маршал: по должному военному порядку, даже если их было мало, а именно восемьсот, встретил безстрашно. (Дальнейший отчет в секретном архиве в Кракове. См. выше примечание 84.) 84) Язычники искали помощи в бегстве, где в указанной реке многие были видимы мертвыми. (Вигант как выше.) Литовцы, стремясь к льду, утопили около шести тысяч человек, (Chron. Alb. Argent. у Войгта, т. V, стр. 64, прим. 2.) %) Chron.

Livoniae Hermanni Wartberger в Seript. rer. Pruss., т. II, стр. 75. Chron. Alberti Argent. говорит, что не один, а два брата Ольгерда, не сумев убежать, укрылись на a NJ A 0 0 0

Примечание 29. Pagani cum lanceis suis Jecerant in Christianos, Rutheni cum arcubus et telis (Виганд как выше).

Примечание 30. Christiani iniere conflictum (Chron. Alb. Argent. как выше).

"JWRŁADŁOW A за IZA ДАВАТЬ, PZ |

коды, но прервав дальнейшее наступление, устроили возвращение своё в Пруссию?9). Вся экспедиция, таким образом, длилась восемь дней; это была всего лишь обычная рейдовая операция, которую орден проводил как минимум два раза в год, что уже само по себе исключает использование 40-тысячной армии, о которой повествуют хроники, даже если бы у него были такие силы в распоряжении *7). А знаменитую победу одержал отряд из восьмисот вооружённых, поэтому и литовская армия не могла быть столь многочисленной, чтобы, согласно официальному отчёту 95), потерять в этом столкновении целых 10 000 человек. Без сомнения, это были несколько эшелонов, которые Литва всегда держала в готовности, чтобы отражать налёты крестоносцев, а в данном случае усиленные небольшими отрядами вышеупомянутых княжеств и ещё более слабыми подразделениями из Волыни и Бреста, которые были опустошены татарами и подвергались угрозе со стороны поляков **).

деревья; когда же они увидели, что крестоносцы их подрезают, тогда, чтобы не попасть в руки христиан, повесились на ветвях!! (Фойгт, т. V, стр. 696.)

Примечание 31. Кажется, что если они совершили возвращение через реку Страву, то в другом месте на запад, и когда река снова замерзла, иначе трудно объяснить отрывок серьёзной хроники Оливы: glacies in quodam fluvio (Strawa) rupta fuit sub paganis, quod Christiani supra eorwum cadavera sieco pede transierunt, glacie integra permaneante. (Script. rer. Prus, т. I, стр. 724.) s) Я говорил в тексте о двух отрядах крестоносческой армии, один из которых после проведённого рейда вернулся в Пруссию, а другой 800 человек одержал победу: ибо хотя хроники об этом молчат, трудно предположить, что орден посылал вглубь Литвы только армию, состоящую из восьмисот человек.

Примечание 32. См. отчет, упомянутый выше.

Примечание 33. Инфлянтская хроника Вартбергера, самая серьёзная из всех, говорит, следуя отчету крестоносцев, что погибло 10 000 литовцев. (Seript. rer. Prus., т. II, стр. 75.) Хроника Оливы

А если предположить, что поражение Литвы было столь велико, как это можно объяснить, что орден тогда не воспользовался её падением и не завоевал всю землю. Тем временем произошли лишь малые вылазки на берега Немана и Дубиссы, а (как обычно) в праздник Успения Божией Матери осада и сожжение крепости Малой Вильоны, которую литовцы вскоре снова восстановили. Если же спросить, почему случайное поражение в стычке, не имевшее значения и дальнейших последствий, получило такой резонанс, то, вероятно, причина в том, что последние прошлые годы были ничуть не менее выдающимися для ордена с военной точки зрения. Неудачный крестовый поход в году.

1345, улики обнародованных соглашений, достигнутых между Мастером ордена и язычниками, еле сдержанное восстание в Эстонии, жестокое разрушение Ливонии Ольгердом '*!), успешные походы того же в Пруссию, это были неудачи, способные нанести ощутимый удар по положению, которое имел орден у мо- и Виганд, что 18 000 (там же, т. I. стр. 724 и т. II. стр. 510—11). Детмар из Любека и Эрфуртская хроника указывают на 14 000. Хроника Витодура насчитывает 20 000 убитых и еще 20 000 утонувших, а крестоносцев погибло всего 20! Самые скромные из всех «Annales expeditiales prussici*» указывают потери литовцев примерно (fere) 6000 (там же, т. III. стр. 77, 415, 12 и 741 т. II.). Серьезный Фойгт (т. V. стр. 695) критически рассматривает все противоречивые сведения, и результат его расследования таков: потери литовцев составили 18 000 погибших и 4000 утонувших!!

Только вопрос, кто всё это подсчитал. '%) Виганд из Марбурга (Script. rer. Prus., т. I, стр. 513 — 15). !1) См. выше,

тогдашних держав, и охладить пыл, который привлекал иноземцев под их знамёна. Теперь появился успех, которому можно было придать наибольшие размеры, ведь место действий было в глуши, противоположная сторона Литвы не имела своих органов, чтобы с другой стороны представить дело, а ими тогда уже руководили знаменитые великий князь Ольгерд и Кейстут; и поскольку их брат Нарымонт пал в битве, это победу крестоносцев ещё большим светом окружило. В довершение счастья, битва состоялась 2 февраля, в день, когда церковь празднует великое торжество Пресвятой Девы Марии, покровительницы ордена. Благочестивое собрание не преминуло этим воспользоваться, проповедуя, что тот, чей образ на главном знамении существует, руководил ими в походе, заслуживают ли они победы. Не обошлось и без чуда.

Когда лёд треснул под бегущими язычниками, крестоносцы пересекли реку сухой ногой*4). В память о победе Великий Магистр Тевтонского ордена основал сразу два монастыря: один цистерцианский в Кёнигсберге, другой миноритский в Веллаве195). Многоголосая слава через

См. выше примечание о том, как это переводить. .

Примечание 34. Что же произошло, как было сказано выше. О наплыве иностранцев под знамёна крестоносцев говорит акт обвинения одного против Крестоносцев следующими словами: “de diversis partibus christianis diversi status homines, causa militiae, im magna multitudine ipsis fratribus in augmentum concurrebant contra infideles” (Voigt: Geschichte Preussens, т. V, стр. 73).

Примечание 35. Quum Domino placuit, ut Christiani triumpharent, specialiter Virgini Mariae, cuius imago in vexillo hospitum depieta erat (как выше).

Примечание 36. Christiani illaest transierunt glaciem fragilem ut sicco pede Super occisis eł submersis (там же).

Примечание 37. Там же, и Отчет из архивов тевтонского ордена, приведенный выше.

орган хронистов завершил дело :09). Цель была достигнута. Иностранцы снова начали прибывать в Пруссию, чтобы во имя Божьей Матери и за отпущение грехов воевать с язычниками 7), а Орден восстановил свою власть. Вторая, более значительная в это время экспедиция крестоносцев была осада и взятие литовской крепости Кауно в 1362 году. Главной причиной этого было пленение Кейстута, который в прошлом году сбежал из крестоносного плена: считалось, что он находится в крепости ''5),

На Руси о распространении этих известных сведений позаботился инальдский орден, и поэтому с явным преувеличением русские летописи сообщают, что погибло 40 000 литовцев. Считая год от 1 сентября, они относят битву к 1847 году (Новгородская летопись в Полном собрании русских летописей, т. IV, стр. 58 и т. VII, стр. 214). Длегош прочитал рассказ о битве при Страве в хронике Виганда под ложной датой 1846 года; а второй рассказ он нашёл в оливской хронике, также под ошибочной датой 1349 года. Он принял обе и описывает две битвы на реке Страве: одну в 1346 году, другую в 1349 году (Liber IX, стр. 1079 и 1090). Также стоит прочитать в Истории Литвы Нарбутта (т. V, стр. 40—44) стратегическое описание этой битвы; автор пытается придать ей масштабы наполеоновских сражений.

Также многие немцы и англичане приходят в Пруссию в почтение славной Девы и для прощения своих преступлений (Виганд как выше). (38) Магистр... считая, что Кёйстут король был там беглецом (Хроника Ливонии Германа де Вартберге в Сочинениях по истории Пруссии, т. II, стр. 80–81). "CE ELTEZEE MUBEC A"

Примечание 38. Не только в Германии, но и в Польше и на Руси хроники говорили о той великой победе крестоносцев. Annales Miechovienses, изданные в XIX томе Pertza Monumenta Germaniae, говорят (стр. 669): A. 1348 Cruciferi occiderunt multitudinem Lith. in Purificatione S. Mariae.

Каунас расположен в проливе на правом берегу Немна, там, где в него впадает Вилия. Окружённый двумя реками, берега которых снова окаймляют холмы, крепость была крепко построена, замок полностью из кирпича, а стены высокие. Командиром гарнизона замка был Войдат, сын Кейстута. Ожидая сильного сопротивления, орден призвал Меченосцев в Ливонии прислать подкрепления, что те и сделали. Таким образом, магистр Тевтонского ордена с значительными вооружёнными силами и прибывшими подкреплениями из Англии, Италии и Германии выступил тринадцатого марта. Рисунок, изображающий старый замок Каунаса, привёл Нарбутт в «Истории Литвы», т. V, стр. 354. Он также наиболее ярко описал расположение Каунаса, что он находится на развилке между Неманом и Вилией (там же, стр. 110). Qastrum muratum, altis muris firmatum (Seript. rer. Prus., как выше).

Каўэ (жевать) был большим и тяжелым, и на него было брошено много людей (Chron. Jonn. de Posilge w Script. rer. Prus., t. III, str. 82). Он был очень высоким и крепким (Виганд w Script. rer. Prus., t. II, str. 531). Герман де Вартберге, хронист Инфляндии, упоминая о четырех походах ордена в Литву в 1362 году, говорит: tertiam navigalem ad petitionem generalis magistri (т.е. магистра крестоносцев) circa festum palmarum in destructionem castri Kauwe (Script. rer. Prus., t. II, как выше). Достойным внимания относительно отношений между двумя орденами является тот факт, что ни один прусский хронист о данной помощи не упоминает: Magister cum potentia terrae porresit contra Kawen, habens secum hospites de Anglia, Italia, Alemannia (Виганд w Script. rer. Prus., t. II, str. 531—532).

Примечание 39. Прусский историк Шиц, у которого еще был первоисточник хроники Виганда на немецком языке, впоследствии утерянный, говорит, что поход отправился к Неману в воскресенье Реминискере, т.е. 18 марта (am Sonntage Reminiscere zogen

BZ Переправившись за три дня через Неман тайком, в последующие три дня сбросив на него мост, а второй мост на Вилии, они встали под стенами Ковно, Кестут и Ольгерд, которые, несмотря на сохранение тайны, были осведомлены о намерениях крестоносцев, прибыли на помощь замку, но слишком поздно. Вместо объединения для совместной атаки, они заняли отдельные позиции своими и так слабым силами. Поэтому им не удалось помешать возведению мостов, а когда Кестут попытался прорываться к замку, его отбросили, и оба брата были вынуждены отступить на соседние холмы. 29 марта, когда командир крестоносцев уже был уверен в подкреплении из Ливонии, началась осада Лы. Сначала они выкопали от Вилии вниз к Неману ров глубиной, в который в любой момент можно было пустить воду.

стр. 538), что согласуется с другими датами больше, чем обманчивые сведения переводчика Виганда, который говорит (как выше), что в то время уже была окружена крепость.

Мастер крестоносцев) feria tertia ante Judica (т.е. 29 марта) пришел к указанному замку (Chronicon Livoniae, как выше). -j „Ah =. 3 a $ = Ę i PUWTYPZPOUN NOSZE — WSE EZP

Примечание 40. Навигация при попутном ветре переправляются через Мемель ... спускающиеся ниже Кауна, где они оставались 3 дня, строя мосты, и выходят на землю рядом с замком в третий день (Виганд, как выше).

Примечание 41. Преднамеренные засады против Кауна ... проходя молча через Велюн Бистен (Виганд, как выше).

Примечание 42. Князь Стут также пришел с тяжелым войском для защиты замка. Но христиане с его войском прогнали его отступать (Виганд, как выше, а что касается Ольгерида ниже). Длугош, а затем Штрейковский говорят, что эта встреча произошла в четверг после Входной недели, то есть 10 марта, что, конечно, ошибочно, так как в этот день крестоносцы еще не были под Каунасом.

Примечание 43. Генеральный магистр (т.е.

| 58 | впустить. За этим возведен паркáн с башенками, и он также был обнесен рвом '*). Одна часть войск, отправленная на островок Немана, охраняла корабли с провизией, находившиеся на пристани, вторая находилась в лагере, третья, самая храбрая, вдоль паркáна *'*). Храбрый гарнизон замка плотным градом стрел мешал работам и нанес значительный урон осаждающей армии '*9). Но Маркард, плотник из Мальборка, доставил тарана, который снес первую башню со стороны Немана. Второй таран, работа плотника из Кёнигсберга, снес вторую башню со стороны Вилии и значительно повредил замковое предмурье '*').

Рвы, пропускание через них воды, палисадные заборы с башенками, тяжёлые таранные орудия, изготавливаемые на месте, всё это в те времена, когда механика была в зачаточном состоянии, требовало больших усилий и затрат, и если это предпринимали, то только из страха, что литовские князья снова придут на помощь. Но они, видимо, словно опьянённые, стояли парализованные. Tręceruntque fossam a Nerga (Wilia) fluvio inferius im Mi- JE melam (Неман) sepem fortem cum fortalitiis sive propugnaculis cireumfodientes se (Виганд как выше). Виганд говорит о дислокации этой армии: третью часть около дома, более отважные около забора (т.е. палисада). Но под словом дом нельзя, как обычно, понимать саму крепость, до которой они ещё не дошли, напротив, они окопались от неё рвами. По этой причине я перевёл domus как лагерь, разумеется, крестоносцев.

Примечание 44. В кастро было много стрел, которыми христиане были сильно обижены (Виганд как выше). Осажённые также не прекращали своё сопротивление, что наблюдалось у доблестных и мужественных воинов (Шиц: История Пруссии в письмах, т. II, стр. 538).

Примечание 45. Виганд как выше.

Кейстут с многочисленным отрядом добровольцев находился над Неманом, Ольгерд с боярами и своими войсками — над Вилей, и только тратили время на совещания, как будто крепость можно было освободить как можно скорее. Главнокомандующий крестоносцев размышлял так же, но с лучшим результатом, как будто ее можно было захватить как можно скорее. Сообщили выше, что в предмостовой части, окружающей замок, уже было два пролома. Обороняющиеся, оставшиеся со стороны Вилейской башни, предприняли вылазку, без сомнения в надежде, что великий князь Ольгерд, стоящий поблизости, ударит на крестоносцев с противоположной стороны. Но Ольгерд не двинулся. А таран, уже испытанный плотником Маркардом, разрушил и эту вторую башню, которую, как говорит хронист, если бы только тополиные листья плавали по Вилей, развалить бы удалось. Одновременно пруссаки подожгли стоящий поблизости дом, и предмостовую часть, уже колеблющуюся, стали рубить топорами.

После прибытия литовцев для обороны та стена обрушилась и многих из них погребла под обломками, остальные же, ползком, вернулись в крепость, только тот...

propugnaculum) магистр Марквард разорвал их, как листья липы в Нергаме (тот же; текст запутан, поврежден, но смысл не может быть другим, как указан в тексте). 13!) Виганд и Шютц: История Пруссии, как выше). *, |*A4

Примечание 46. Также король Кынстут со смятенным духом и с большой численностью стоял возле Мимилы, Алгард аналогично со своими байорами и смирденсами (т.е. подданные, народ) совещались и решали, как быстро завершить укрепление замка... Тем временем магистр Винрих со своими наставниками разумно обдумывал, как полностью разрушить дом (Виганд как выше). Оба короля также появились напротив (Хроника Ливонии в «Серипт. рер. Прусс.», т. II, стр. 80).

Примечание 47. Язычники отважно защищались ради интересов христиан, они также спускаются со своими сооружениями и укрепляют укрепление возле Нерги, нанося большие повреждения при помощи оружия, чему (т.е.

|2- | „sóólidw +.

60 укрепившись, что и враг потерял четырёхсот человек и одно знамя '*). Но уже дорога к крепости была открыта. Сквозь трупы и обломки прошёл по ней отряд иностранных крестьян войска Тевтонского ордена '*6). Плотники, стоящие вдоль замковой стены, принялись разрушать её, помогал им таран плотника Маркарда, чьи убийственные снаряды потрясали фундаменты здания '?7). Несмотря на это, неутомимые литовцы быстро устраняли каждый ущерб, а через уже существующий пролом в стене прореживали стрелами ряды врага '*8). Осада длилась четырнадцать дней, замок ещё не был взят, а войско уже падало от изнурения '**). В тот понедельник перед Вербным воскресеньем появляются ожиданные прибытия иноземных войск из Ливонии, столь желаемое подкрепление, но прусские хроники предпочли об этом умолчать.

Они поплыли по Двине до Динабурга, а оттуда шли по суше вдоль Не- 1:4) Superveniunt pagani im defensionem ante murale, cum murum Christiani adeo debilitaverant, qvod cum paganis ruebat et Christiani eos vulnerant etc. и были вытеснены язычниками, чтобы проникнуть в дом, некоторые христиане также погибли (Виганд). Но предвзятый историк говорит, что из-за обрушения моста: von den Mannen des Ordens über 400 erschlagen wurden. ź (6) Граф из Шпонхайма с воином храбро нападает на замок, за ним следует воинский отряд ордена etc. (Виганд как выше.) '3) Брат Марквард создает новый механизм, с помощью которого он разрушает стены замка ужасными ядрами, которые начинают падать... Стены были подожжены, чтобы уничтожить защитников, которые сами их ломали (Виганд). !28) Жители восстановили город изнутри, снаружи их оттесняли христиане...

отверстие, через которое христианам причинено много зла стрелами (тот же источник). все они были распределены в армии на длительной стоянке и лагеря, которые уже длились 14 дней (тот же источник).

мнем '**), Береговые войска недавно покинули местность: Кяйстут, чтобы стянуть из глубин Литвы больше сил, чем у него было до сих пор, и с их помощью принести осажденным подкрепление '*'). Таким образом, инфландские полки могли без препятствий войти в район крепости. Когда это произошло, Мастер Тевтонского ордена созывает военный совет и на нем решено было предпринять штурм крепости, лучше сказать её последний штурм 132). В Вербное воскресенье (10 апреля) она была уже полностью окружена, однако литовцы мужественно обороняли подход, так что до Страстной пятницы приходилось работать днем и ночью над расширением существующего в главной стене пролома '*'). В тот же день (т.е. в Страстную пятницу) вернулся Кяйстут и убедился, что спасения крепости уже нет **%), Поэтому он сообщил Мастеру, что желает встретиться с ним.

Мастер остановился перед данным взаимно ваучером, и, как утверждает летописец ордена, между ними произошёл следующий разговор, который одни историки повторили, другие переработали, а мы его приводим ради особенности в переводе, который до нас дошёл, и в сохранившемся оригинале. Летописец Инфлянтской территории Вартберге (Serżpt. rer. Prus., т. II, стр. 80) говорит: ezpeditionem navigalem; по местности, следовательно, следует предположить, что из Риги они отправились по Двине в Динабург, а дальше шли по суше. Между тем Кинстуд снова прибыл с некоторым войском и размещался поблизости от Мемеля (Schiitz w Script, rer. Prus., т. II, стр. 539). Cum impetu aggredi (Виганд). В день пальм братья окружили крепость со всех сторон ... Вход (литовцы) мощно защищали. После совещания мастер пытается расширить отверстие (т.

j. пролом, уже сделанный тараном, расширить) и днем и ночью приказал работать до шестого дня Страстной недели (тот же). 133) Schutz. 131 ©

Кейстут так заговорил с Мастером: — «Если бы я был в замке, ты бы его никогда не взял. * (Необычайное хвастовство, так как главой крепости был Войдат, сын Кейстута.) - : На это Мастер: «А почему же ты уехал из замка? * — «Потому что у моих не было глав, поэтому я остался с ними,* — ответил Кейстут (что, между прочим, не очень лестно было для Ольгерда, который также прибыл на защиту города). Мастер: «Если считаешь, что сможешь освободить крепость, возьми сколько хочешь из твоего войска и входи в замок сколько душе угодно. Ведь мы имеем в Боге надежду, что вам не удастся его ни защитить, ни сохранить.* Кейстут: «Как я могу попасть в замок, если он полностью окружён стеной и обнесён рвом?»

• Мастер: «Дай мне слово, что будешь драться со мной, а я прикажу снести забор и выровнять землю.» Кейстут замолчал, на что Мастер: «Если вождь мне больше нечего сказать, пусть возвращается охранять своих * (48)

Примечание 48. Виганд. Еще нагляднее передает сохраненный фрагмент оригинала, который впервые в польском произведении я привожу: Er (Kiejstut) wollte mit im reden unde sprechen Sicherliche an at gebrechen. Der metister selbe quam dahin, Kimstut sagte im diesen Sin: (Meister) were ich selbe uf dem Hus, Ir gewunnet eż nicht mit solchem Grus Mit allen dinen Cristen mann Gewunnest du mir doch nicht an. Der Meister wider gab aniwort Wisslich und vretśsam also fort:

Было бы весьма добродушно предполагать, что на этом ограничился разговор Мастера с Кейстутом, столь сильно желаемый последним. Когда крепость Каунас, Wes rite du nu von dem hus (Здесь пропала одна строка.) Кейстут снова сказал так: Нет ни одного человека среди моих людей в это время. Поэтому я всегда должен быть на языческом сражении и стоять с тем же самим щитом. Тогда смелый герой, мастер герцога, сказал хороший советник: Если дело в том, что тебе нужен король, То возьми язычников на этот срок, Сколько сможешь с собой иметь, Мы все вместе их добровольно отпустим, И приходи с ними к дому, Так я позволяю тебе и поднимаю оттуда всех наверх И помогу тебе по мере возможностей; Мы доверяемся Богу нашему господину, Что он не сможет противостоять перед нашей властью.

Так сказал король Кинстут, когда ему стало совсем дурно на душе: Как я могу попасть в этот дом И создавать там свои добродетели, Которых мир совершенно лишен И поднят на большой уровень. Когда он в словах точно (то есть сказал правду) сказал, Мастер ответил следующим образом: И если ты король, так празднуй, Как я должен был тебе в это поверить И если бы ты теперь захотел устроить спор С нами в этом деле, Мы хотим положить Зон на землю.

которую считали щитом Литвы, уже была наполовину разрушена, и смелый её гарнизон во главе с сыном Кейстута мог в любую минуту ожидать, что будет вырезан дотла или станет добычей пламени: как же мог Кейстут в такой момент заниматься хвастовством и принимать за истину насмешливые заявления Мастера! Не сомневайся, что литовский князь намеревался, когда для крепости уже не было спасения, спасти хотя бы её гарнизон и добиться того, чтобы он мог покинуть крепость с воинской честью, на что Мастер не согласился. В ходе конференции по этому поводу мог состояться и приведённый выше диалог, и он циркулировал в крестоносном лагере; Виганд, хронист ордена, чья пристрастность к своим работодателям в его хронике легко доказуема, уловил разговор и изложил его в наиболее выразительной форме, чтобы в ярком свете показать военное превосходство Мастера над Кейстутом.

; Как бы то ни было, это карта, которую хотелось бы вырезать из достойной жизни Кейстута, чтобы лучше понять, отступил ли он со своим войском из Ковно или остался на близлежащих холмах, глядя неподвижно, как крепость разрушалась, он всегда оставлял ее на волю судьбы '*9). И мир сделал так плохо (т. ж. уравнять), как это было справедливо прежде. Тогда мастер продолжал говорить: Если же король не хочет со мной говорить в это время, пусть он ждет своей языческой войны. (Skript. rer. Prus., т. II. стр. 589.) Коцебу в «Истории Пруссии» (т. II. стр.

Примечание 49. привел этот разговор, но по гораздо более позднему источнику, поэтому приукрашенный. За ним последовал Нарбутт.

Примечание 50. Шиц, будь то из архива Тевтонского ордена или из других нам неизвестных источников, сообщил, что Кейстут оттянул |

65 После окончания конференции в лагерь крестоносцев явились сбежавшие из крепости, Михаил Русин и боярин Гилгуд, и рассказали о ужасном положении, в котором находился гарнизон, и что, несмотря на это, они непрерывно трудились над снабжением замка и изготовлением новых снарядов '37). Мастер, исходя из их упорства, полагая, что помощь со стороны Кейстута неизбежна, решился ускорить штурм. Деревянную машину такой же высоты, как крепостная стена (так называемую Hbenhóhe), поставили под уже существующий пролом и подожгли её. Пожар был настолько силён, что гарнизон не смог ни его потушить, ни совершить вылазку. Гарнизон понёс большие потери; это было в Великую пятницу, и по воле Бога, говорит благочестивый летописец, чтобы язычники погибли в день, когда Христос умер на кресте '35). С войском из окрестностей Каунаса, и это вероятно.

Напротив, современный Виганд утверждает, что Ольгерд и Кейстут с вершины горы, где у них было свое местоположение, наблюдали сожжение крепости: «hać tempestate ambo dicti reges erant im cacumine montis omnia conspicientes cum merore, nec poterant prohibere.» Еще более серьезный свидетель Ян де Посильге, также известный как Линденблатт: «wend her alle tage, dy wyle man do vor lag, qwam rythin vor das hus* (Seript. rer. Prus., t. III. str. 82).» Что же касается того, что говорит Виганд о печали и плаче обоих князей (magno dolore urgebantur et fletu), об их прошениях (supplicantur magistrum), чтобы он любезно написал список взятых в плен, и всё это в противопоставлении с торжеством крестоносцев, можно считать лиценцией поэта. 89) Руленус по имени Михаэль приходит из дома, принося меру сапог (t. j.

вероятно, он принес запас стрел, который ему был поручен) и некий байор (боярин) по имени Гилгуд Генхутт рассказал, как в замке делали большие укрепления и без устали изготовляли оружие (Виганд). Таким образом, Гиелгуды были одним из самых древних боярских родов в Литве. Когда господин пожелал, чтобы язычники в тот день пострадали, в который Христос страдал (тот же). a'wbłósł.

На следующий день, в Великую субботу, такую же машину приставили к другой части стены, а при этом требушеты и каменные ружья были в постоянном движении ***), Стена обрушилась, но литовцы еще защищали проход, хотя свинцовые пули прореживали их ряды '%%), Наконец, когда они потеряли всякую надежду на спасение, они подожгли остатки замка, где 'уже добрались крестоносцы. Огонь поглотил и тех, и других, а замок обрушился '*'), остался только фрагмент стены с воротами со стороны Вилии 42), Войдат с теми, кто остался из гарнизона, то есть 36 человек, пытался прорваться через них, но, отброшенный, попал в плен '4%), Победители на фоне тлеющих развалин среди трупов радостно запели песнь воскресения 1%).

Чтобы завершить триумф, литовец (quidem pagamus) предложил Мастеру корову и двенадцать свиней из

''') Виганд, описав, что при последнем штурме погибло 600 литовцев, а остальная часть гарнизона либо сгорела заживо, либо задохнулась, добавляет: „unde Christiani ceperunt letanter cantare: Christus surrexit, conćludentes in vulgari: Nos omnes volumus laetari, pagzmi sunt in omni poena, Kyrieleyson.

Примечание 51. Pidit pawlatim murum ruere de ietibus drietis et de structuris (ibid.). Хроника Яна де Посильге, первого из так называемых Линденблаттов, говорит, что использовался гросс Штайнбюхсен. '") Тот же летописец утверждает, что маленькие дробовики (Steinbiichsen), но маленькие, заряженные свинцовыми пулями (Lotbiichsen), одержали победу (сержант Рер. Пруссия, т. Интерфейс. p. 82), да — © как в последние годы. U") Postea pagani videntes multum subsidium sibi advenisse cum Christianis, ligna et pyrum eomportarunt. Christiani perierunt tbi as pagamis... domus cecidit (Виганд). ') Qui (murus) adhuc im parte stetit... Aliqui paganorum cucurrerunt ad portam contra Nergam sitam (то же самое).

Примечание 52. Praeter Waidot filium Kynstud, qui captivatus est cum 36 paganis.

вместе с сожалением, что поэтому он не может жертвовать '4%), В пасхальное воскресенье епископ Самбии совершал торжественную мессу, объявил индульгенции, затем войско, угостившись святой едой и разрушив под звуки труб последний оставшийся кусок замковой стены, пустилось к Немну к своим кораблям '* (53). Любая осажденная крепость, если её не пришлют подмогу, несмотря на самую доблестную оборону, должна пасть. Один летописец Литвы справедливо обвиняет литовских князей в том, что они дали пасть крепости, столь сильной и обеспеченной отборным гарнизоном, и это кроме предварительной битвы, в которой их разбили, без сопротивления с их стороны.

Тщательно ознакомленный с местностью, он считает: «достаточно было спустить по Немну и Вилии маленькие плоты, загруженные горючим материалом, который неизбежно поджег бы мосты, и тогда направить все усилия на уничтожение крестоносной флотилии, чем был бы найден способ завершить осаду. Были еще и другие пути к спасению крепости и препятствованию работам и столь сложному окружению, когда находишься на своей земле и имеешь доступ с трех сторон. Почему этого не произошло, относится к числу загадок, которыми полна история.

ie) Этот же хронист добавляет, что когда крестоносцы уже отправились в путь, местные жители набросились на возведённые заборы и ограждения и разобрали их; но, наверное, они сделали это с целью присвоения материалов, а не для нападения на уходящих, как полагает, крестоносцев. i47) Нарбутт: История Литвы, т. V. стр. 124—5. 1 с.4948_ «шал4,

Примечание 53. Также ради чести магистра и епископа Самбийского некто из язычников назначил 12 жирных свиней и одну худую корову с добрым намерением и просил принять их охотно (тот же).

история Литвы. Но остальные даты указывают на некоторые причины этой бездействия. Литва действительно в оборонном отношении стояла на очень слабых основах. Что у нее было лучшее в военной силе, так это гарнизон крепости Ковно, он же был и самым многочисленным '**). То, что осталось под командованием Ольгерда и Кейстута, вероятно, было сборищем смердов (подданных) и рабов, численно собранных в лагерь. Сам Кейстут в разговоре со своим Мастером признал, что воины его рассыпались бы, если бы он не стоял на их защите. Окрестности Ковно тогда были слабо заселены, как и вся Литва.

Разбросанные по обширным пространствам, скудно населённые крестьянами, они не обязательно благоволили своим господам в Вильне, когда один из самых метких бояр (Гельгуд) сбежал в лагерь крестоносцев, другой, как кажется, состоятельный хозяин осмелился отпраздновать взятие Ковно жертвой для крестоносческой армии. Добавим к этому отсутствие инициативы у Ольгерда, мягкость его в атаке, настолько часто испытанную, опьянение обоих князей, когда они увидели весь осадный аппарат, а именно те смертоносные машины, будто восстающие из земли, и мы будем удивляться, почему не произошло спасение. Как бы то ни было, возвышенный эпизод в истории Литвы составляет взятие Ковно. На этом отдалённом и неизвестном уголке мира оно воплощало борьбу двух эпох человечества. Воевода Кейстутович со своей командой, которая сдалась… - По словам Виганда, всего погибло литовцев 3500, в плен взяли только 36.

Более достоверный Ян де Позильге или Линденблатт сообщает о 2000 убитых. „Mam wil, das der konig Kynstoth worlor uf dem Huse bobin (почти) II тысячи человек лучших своих” liithe (Script. rer. Pruss., т. III, стр. 82).

вырубить под корень, а, тем не менее, ожила. в общинных песнях '*), это был умирающий средневековый век. Плотники из Кёнигсберга, Эльблонга и Бродницы, стоя в самом пламени, своими таранами фактически захватили и сравняли с землей крепость, были предвестниками новой эры *50), Но крестьяне, кроме триумфа, к которому они пришли благодаря стечению различных обстоятельств, не получили иной «выгоды». Разрушенная крепость частично восстановилась из своего же обломка и под названием Старый Ковно (Antiquum Kauen) в течение многих лет была важным оперативным пунктом в враждебных столкновениях между Литвой и орденом ').

А уже через год после её завоевания (1363) литовцы построили возле неё на берегу Невяжи крепость, названную Новое Ковно с мостом через Неман **), "которую крестоносцы, правда, недолго спустя до конца разрушили!19) Эти песни ещё пели в XVII веке, как свидетельствует Коляйович: quorum (т. е. залоги) indignam inter flammas flagrantis arcis mortem nunc etiam vulgaribus naeniis populus decantat (Hist. Lith., т. I, стр. 330). 150 То, что литовцы использовали стратегию крестоносцев и умели применять её при необходимости, свидетельствует осада замка Готтесвердер в 1369 году, который крестоносцы построили на литовской земле прямо у Ковна. Литовцы использовали тараны, машину так называемую Кблемёхе, заполняли рвы: „cum machinis variis die et nocte impugnant eam; machinam etiam aeque altam rec addusit, fossam aequavit (Sertpt. rer. Prus., т. II, стр. 560).

's1) Об. хронику Виганда под годами 1879, 1884—85, 1390, 1392, 1394 в Script. rer. Prus., т. II, стр. 597, 626, 682, 642 — 45, 661. 's:) Кынсту́л построил замок на острове Выргалле напротив Новцесена (река Невяж напротив устья Дубиссы), который литовцы называли Новым Кавеном, и мост через Мимелу (тот же, стр. 545). PCOWI B ZEWASNEM Wwy A ś

Łi$$4 Le KA

сжгли '*%), но заново восстановленную снова в г. 1368 и на этот раз безуспешно осаждали '5%, В 1376 году она была в таком оборонительном состоянии, что после предварительной схватки к ней не решались приступать ' (54). В тот же год после разрушения Ковно (в 1370 году) орден мог вновь распространить весть о новой победе, одержанной над язычниками. На этот раз на своей территории, ибо нападение исходило от литовцев. В прошлом году (1369), когда на руинах сожженной крепости Гроттесвердер магистр крестоносцев встретился с Кейстутом ***), тот сообщил ему, что на следующий год будет его гостем; на что магистр ответил: «орден приготовится к приему и обратит твои силы в прах» 7). Пророчество частично сбылось.

Ольгерд и Кейстут собрали все, что могли, из вооруженных сил, с целью на- 's3) Маршалкус без усталости утром зажег лагерь и был окурен дымом (тот же). 's:) Магистр поручил маршалу осадить Новую Кауну, но о результате умалчивает (тот же, стр. 559 — 60). Кажется, они удовлетворились захватом и уводом литовской конюшни с 800 лошадьми: «поблизости от Новой Каун, где они захватывали более 800 лошадей, как обычно записано» (там же, стр. 559). — Инфлянтская хроника Вартбергера, напротив, утверждает, что замок был захвачен: «devicił et expugnavit» (Script. rer. Pruss. t. LI. стр. 92).

Примечание 54. Магистр выступил против замка Каун и, увидев замок вооруженный, ушел, в то время как многие из братьев там погибли (там же, стр. 579).

Примечание 55. См. выше.

Примечание 56. Рекс (Кейшту́т) спрашивал маршалка, как зимой хочет быть Роспес того будущего года, и маршалок ответил: «Орден встретит и сокрушит твою голову» (Виганд под 1369 годом в Script. rer. Pruss.st. IL. стр. 563—64). — aiomaaś

поездки в прусскую землю зимой в г. 1370 158), Так готовились так шумно и с такой неосторожностью, что командиры находившихся поблизости крестоцких крепостей своевременно сообщили Мастеру не только о 6 враждебных намерениях, но и о главном направлении, которое примет экспедиция '*%). Поэтому он сосредоточил свои основные силы в Кёнигсберге '59), Тем временем литовцы вошли в Прусскую землю двумя путями. Ольгерд из Жмудска через куронскую ветвь в Самбию и разбил лагерь под Рудовом (2%, мили тсс) 189) + Виганд (как выше стр.

Что дальше говорить о огромной кавалерии и пехоте литовцев (ingenti equitatu peditatugue), идет на счет обычного преувеличения. То же самое можно сказать о утверждении Кояловича, что даже хан татарский прислал ему подкрепления: ибо весь ход кампании с таким развертыванием сил опровергает эту ложь. Если татары были в войске Ольгерда, то такие, как Нарбутт, справедливо считают, что они обосновались на пустошах Литвы и Подолья, Vigiles huiusmodi percipiunt clamorem paganorum.... (Wi-e gand w Sorżp. rer. Pruss., т. LI. стр. 565.) — Hatte man alle-wege mere, wie dy littowin sich stark samelten unde die Russin unde woldin her m diec lant zcu Pritssen (Kron. Jana Posilge ałtas Lindenblatt, w Script. rer. Pruss., т. III. Anno 1370). То же самое хроника инфданка де Вартберге (там же т. II.).

Командор Рагниты возвратил разум тём, который наследовали язычники в Пруссии, написал мастеру в Кёнигсберг..... сообщая, как язычники сделали 12 дорог, обыкновенно Стиге (Виганд как выше). Мастер на это предупреждал и собрал все силы, чтобы идти к Кёнигсбергу (Ян Позильге как выше).

Примечание 57. говорит: cum inhumanis exercitibus. Сомневаюсь, что это означает, как хочет польский переводчик: «неслыханные* войска; скорее дикое варварское войско. Так это понимает Длугош: «Tartarorum , Ruthenorum et caeterorum barbarorum quaesitis aucikis."

odd i a ap m 72 от Кёнигсберга) '*9). Кежестут же из Подляшья вторгся в обширную провинцию Галинды '6e), 7 отсюда следовало заключить, что планом обоих военачальников было взять крестоносческое войско в клещи, то есть «одновременно с противоположных сторон ударить по Кёнигсбергу». Орден также мог опасаться, что Кежестут в своем марше не оставит невредимыми крепости на пути: Пассенхейм, Алленштейн, Вартенберг, Бартен, Килау, Кройцбург '55%). Но опасения были напрасны. Кежестут ограничился сожжением малозначимой местности Ортельсбург (Шчитно), а потом через леса и пустоши дошел до Рудова. Этот быстрый поход, очевидно, встревожил Мастера. Он полагал, что у него еще есть восемь дней впереди, прежде чем начнется бой '89), а тут ночью с 16 на 17 февраля – паника великая. 16) Qonsiliantes dividunt copiam in partes.

Байорес и либертинские м вила Рудов делают станцию (Виганд). w) Кейстут также однажды перешёл в Ортельсбург, где убил невиданных христиан (Виганд). Хронист далее приводит две версии о битве под Рудовом; вторая, конечно, является фрагментом, который заканчивается вышеупомянутыми словами. Последующее содержание того же без сомнения включало описание похода Кейстута через Галиндию. 163) По-славянски Пассынь, Ольстынка, Пыж, Барцен, Илово, Дзялдово. 161) Это опьянение, по-видимому, пробивается из сложной хроники, обычно такой подробной, как у Яна де Посильге, или Линденблата. Она говорит в начале, что Мастер, вовремя предупреждённый, сосредоточил свои вооружённые силы в Кёнигсберге.

А потом сразу же христианка столкнулась с неожиданностью (Cristen ungewartet), что * язычники вошли на восемь дней раньше, чем ожидала полученная информация: „ikr specht (шпион) неправильно сообщил, что они придут через восемь дней*. А в конце шутливое хвастовство, что они вошли в воскресенье „łzurge quare obdormis;* но христиане не спали „abir dese slyfen nicht* (Serip. ref. Pruss, т. LIL. стр. 88). Puachioóc zali set Ah >.

в Кёнигсберге: ведь огни на близлежащих горах и лесах, зажжённые, сообщали о том, что вражеская вооружённая сила уже сосредоточена на прусской земле '*%. С утра Мастер отправился в соседние владения Кведенова, чтобы разведать позиции противника '5%. Там случайно пойманный литовец сообщил ему, что литовское войско под руководством обоих братьев стоит в Рудове, готовое к бою. И действительно, уже начали нападать на посты крестоносцев '67), Мастер, взглянув на литовские отряды, построил своих и сказал: «Смотрите, с кем вам придётся иметь дело '5%)*. Произошла битва, фактически лишь стычка между передовыми отрядами. Кейстут же, как только увидел и узнал по знамени приближающийся на помощь крестоносцам отряд из Эльблонга '*9), ушёл с поля боя так быстро, как только прибыл, и в своём беге остановился лишь на окраинах Литвы '70).

Ольгирд же укрепился в лесу '7'), Но когда крестоносцы подошли к укреплению '88) In nocte subvenit clamor in Konigsberg ... магистр ad montem zgnem vidit (Виганд как выше). '66) Тот же. 18) Quomodo reges starent in Rudow et parati essent ad bel* lum... магистр, видя, как пагамы мешают своим (тот же). „Видите, какой велик этот эцерцитус*“. Что, вероятно, означало: с такой армией нам будет легко; ибо уже смешно читать заявление Шютца, что литовская армия насчитывала 70,000, а наверняка это преувеличено и столь же произвольно у последующих хронистов, что она насчитывала 12,000. ies) Хроника Яна де Посильге, как выше.

') ...до варта Кынстута флотчинг вместе с его (тем же). — Кынстут со всеми быстро удалился в бегство и не обернулся, пока не пришел в свою землю (Виганд как выше),

Примечание 58. Алгарт же в лесу окружил себя срубленными деревьями (тем же). 183) 10

8: H

Штурмующие, не желая в такой жалкой экспедиции подвергать жизнь опасности, последовали примеру брата 72), маршал тевтонский пустился за ним в погоню, но, раненый стрелой в лицо литовцами, потерял жизнь. Погибло также трое комтуров *). С литовцев погибло около тысячи 174). Многие утонули в реке 175), многие погибли в лесах от холода и голода. Выжившие вернулись с позором, как справедливо отмечает летописец, в Литву 176. Среди них были Ягайло, будущий король Польши, и Витовт, сын Кейстутов *77). | Тевтонское войско, как утверждают панегиристы ордена, снова увенчалось славой. Но что можно сказать о славе, о

в сражении при Прадие участвовали Ягайло, который впоследствии получил имя Владислав король Польши, тогда 22 лет, и Витовт тогда 20 лет, которые с вышеупомянутыми своими князьями бежали (Хроника Конрада Бицхина в. Script. rer. Pruss. т. III. стр. 479—80).

Примечание 59. Quare rez (Ольгерд) cepit fugam cum sibi amńissis celeriter ewuens se a silva, timens se occidi (тот же). — Unde Koning Algard mit den Russen bedarften ihre sporne gar wol im der flucht (Jan de Posilge).

Примечание 60. Виганд, Ян де Посильге. ) Ad mille fuerunt interempti (Wigand), несмотря на утверждения Фойгта, эти слова относятся к потерям литовцев, так как после этого следует: „Kynstut talia videns*. — Шиц, который имел оригинал Виганда, говорит о 5000 убитых литовцах; но мне кажется, что добросовестный переводчик этой хроники заслуживает больше доверия, чем предвзятый и фантастический Шиц. — Инфлянтская хроника Вартбергера (Script. rer. Pruss., т. II, стр. 52) говорит о 5500; но, вероятно, вся литовская армия столько не насчитывала. 475 Ян де Посильге сообщает, в реке Дейме. На карте старой Пруссии (у Фойгта Gesch. Press., т. III, приложение) эта река также называется Стребе; Нарбутт называет её снова Рудавой (т. V, стр. 180, план битвы под Рудовой).

Примечание 61. Cum scandalo repatriantur (Wigand).

О победе говорить в присутствии такого противника? Этот литовский набег в самом своем зародыше уже был сорван. Зима была настолько мягкой, что орден прекратил свою обычную февральскую вылазку, несмотря на высоких гостей, которые прибыли, чтобы в ней участвовать 178), Как только наступит оттепель, а захватническая армия будет отрезана от обратного пути в страну! Что же говорить о том, что когда набег уже был запланирован, вместо того чтобы углубиться в страну и ударить по разбросанным крестоносным крепостям, литовские вожди отправились на самый край Пруссии, чтобы иметь за спиной море, с одного бока куршскую косу, а перед собой крестоносческую армию, заранее предупрежденную и поэтому готовую к сопротивлению. Наконец, стоит вспомнить о двух походах крестоносцев, которые отличались от их обычных набегов тем, что дошли до самого Вильнюса. Первый.

Из года 1365 он ещё более памятен тем, что одному из сыновей Кейстута довелось сопровождать крестоносцев в качестве проводника.

Марчина в ноябре (потому что в этом месяце рейды в Литву не проводились, только с января на февраль и в августе), но к святой Марине 30 января. Ошибочно поэтому Фойгт (том V, стр. 224-225) переносит прибытие этих господ аж на осень 1370 года.

Примечание 62. Случилось в то время, что два Лупольда из Австрии около праздника Мартина прибыли в Пруссию, привозя много князей, которые все пришли в военные упражнения и под надёжной защитой, и остановились в Кёнигсберге, но поскольку зима была такова, что походы были невозможны, указанные гости, подобно герцогу Фридриху с его братом Стефаном (баварские князья), с этим же Лупольдом возвращаются домой (Виганд как выше). Из всей конструкции и хронологического порядка следует, что эти гости прибыли в Пруссию в 1370 году и это зимой до литовского набега. Дата «около праздника Мартина» вероятно, не относится к святому.

76 Этот факт, касающийся главных факторов, замутнен или запутанно описан, современная инфлянтская хроника, недавно обнаруженная и опубликованная, кратко и ясно излагает следующим образом: «В 1365 году в день св. Иакова (то есть 25 июля) сын Кейстута, короля Литвы, прибыл с пятнадцатью спутниками от язычников в Кёнигсберг, там принял крещение и получил имя Генрих. Император назначил его позднее князем. Гости, пребывающие в Кёнигсберге, щедро одарили его; а он так примкнул к христианам, что когда было решено совершить поход около Успения Пресвятой Богородицы, он повёл Мастера с войском на литовскую землю, в ходе которого похода вся окрестность Вильны и Вилкомиря была опустошена, а замки Кернов и Мишагоны сожжены.

Через двенадцать дней крестоносцы вернулись в Пруссию* *79), То же самое о крещении сообщает хроника Яна де Позильге (так называемая Линденблатта): «В 1365 году сын Кейстуэта прибыл в Пруссию, сбежав от отца, был крещен в Кёнигсберге и назван Генрих '**)*, 1%) [tem in die beati Jacobi filius Keinstut regis Lethwinorum venit de pagamismo cum 15 equitaturis ad castrum Konigsberg et baptisatus dictus est Henricus: quem imperator postea ducem fecit. Hospites ec Almania multa ei dona dederunt, qui postea christianitati adhaesit, ac statim esp editione facta circa Assumptionem Mariae, generalem magistrum in terram Lethwinorum perdusit, circa castra Vilna et Vilkenbery omnia vastantem, qui eliam castrum IKernow et Meysigale igne combussit 12 diebus tbi mansus« (Chron. Livoniae Hermanni de Wartberge w Ścrtpł. rer. Pruss., t. LI. str. 85).

qwam Kynstottim сын кен Пруссен, по собственной воле вышел от отца, и был крещен в Кongsberg и назван Хайнрих (Seript. rer. Pruss., т. III. стр. 83).

Примечание 63. Item in desim Jore.

Современная хроника Виганда, относящаяся к той же экспедиции, содержит описание под тем же годом: «Случилось так, что один из язычников, называвшийся король Бутав, когда Кейустут находился в походе, остался дома и вместе со своими боярами и братом Сурвилло вошли в лес, а своего проводника по имени Дирсуне послали в Кёнигсберг; но потом пожалели об этом, когда сына королевского каждую ночь запирали в темницу (in cippum), который затем возвратился в Литву. Король Бутав прибыл в Инстербург со своим свитой, где командир крепости с большим удовлетворением его принял. Генрих Шенинген представил их Мастеру, который также с радостью их принял, а местные жители оказывали им всяческое уважение. Руководители ордена, собравшись в Инстербурге, совещались, где и когда пришедшие должны принять крещение.

И постановлено было, что в Кёнигсберге, учитывая гостей из Англии, находившихся там же, графа Варвика и Томаса Оффарта, а также многих немцев, которые весьма радовались этому обращению; епископы Вармийский и Самбийский присутствовали на церемонии '8')*, Первый абзац вышеупомянутого рассказа в латинском переводе, приведённый *32), был бы совершенно непонятен, если бы прусский историк Шютц не указал, если не собственными словами, то точно содержание немецкого оригинала того; из него мы узнаём, что автор называет Бутовду сыном Кейстута, и по этой причине даёт ему титул рез, и следовательно подтверждает вышеизложенные хроникаторские сведения о сыне Кейстута, который перешёл к крестоносцам и был у них крещён с именем

Примечание 64. Script. rer. Pruss., t. II. str. 550. 's3:) Я привёл его в «Братьях Владислава Ягайло» в последнем абзаце, а выше — в точном переводе.

| 78 Генрика '5*. Он позже находился при дворе императора Карла IV в 1369, 1370, 1872, 1374 и 1377 годах, а современные хроники называют его Henricus due Lithuamie, также rec Litwinorum '53). Хотя Виганд также и спутника Бутавда, Сурвилла (вероятно Шуревил) называет сыном Кейстута, это явная ошибка иностранного летописца о Литве: потому что более новые исследования показали, что этот самый Сурвил был литовским боярином от языческих родителей, который уже во второй половине XIV века вместе с братом перешёл на службу к Тевтонскому ордену и служил им как агент, посол, переводчик, проводник 15). Из этого резюме Виганда мы также узнаём, кто такой был загадочный Дирсуне, которого Бутавда каждую ночь запирал в подземелье. Это был боярин на службе у Кейстута 55), род которого отличался преследованием рьяных христиан '87).

Просмотрев намерения Бутавда воспользоваться отсутствием отца Кейстута, чтобы

Примечание 65. Ванганд называет его (т.е. Кейстута) сыновьями, говорит Шиц; но он с той критической точкой зрения, какой пользуются хроникеры XVI и XVII века, исправляет свой источник, превращая Суривиллу в Корыгейлу, и того вместе с Бутавдом сыновьями Ольгерда (Gesch. Preuss. стр. 79-80). Нарбутт придерживается версии Шица.

Примечание 66. Tmde czog dor noch czum Keyser, der behilt yn bei ym unde gap ym lamt unde lithe yn, unde wart ein gułter Cristin (Jan de Posilge в Scripź. rer. Pruss., т. IM. стр. 84 примеч.).

Примечание 67. Scripź. rer. Pruss., т. II. стр. 550 примеч. 760. Длунгш называет его Суривилем. В Литве есть деревня Суривилле.

Примечание 68. Hauptmann Dirsuno из ICinstud (Шиц как выше).

Примечание 69. Аннале торуньские сообщают под 1375 годом, что в стычке с крестоносцами был убит некий Дирсуне, величайший преследователь христиан: «mawimus persecutor Christianorum (Seript. rer. Pruss., t. IU. Franciscani thorunensis Annales Prussici).»

перешел к крестоносцам, пошел за ними в погоню и был задержан на пути в лесу. Но товарищи Бутавда силой освободили его из тюрьмы, при этом Дирсун потерял жизнь. Первый переводчик хроники Виганда опустил или запутанно описал эти события, а о происхождении Бутавда совсем умолчал. Это можно объяснить тем, что он взялся за работу по просьбе Длугоша, придворного польского короля Казимира Ягеллончика, который тогда (ок. 1464 г.) правил в так называемой Королевской Пруссии, и войну за нее еще вел с орденом. Таким образом, он воздержался от раскрытия того, что ровно век назад близкий родственник короля перешел в лагерь крестоносцев, и несмотря на то что не имел личной неприязни, вместе с ними ненавидел войной владения отца и дяди.

Длугош также ограничился упоминанием о том, что Сурвилло и Бутавд приняли крещение в Кёнигсберге '90), Наиболее выразительным же является молчание одной литовской хроники, Ее польский перевод дефектен, который дошел до нас, перечисляя по имени шестерых сынов Кейстута следующим образом:

стр. 1148). Что Бутавда этого воображаемого брата Ольгерда Длугош на несколько страниц дальше превращает в сына Ольгерда, о чем упомянуто в «Братьях Владислава Ягельло» в последнем разделе.

Примечание 70. Дирсуно тайно разведал, что Бутав хочет устроить такие дела, схватил его.. . Коригаль (т. е. Суривилл) с баярами напали на капитана Дирсуно, убили его, лишили Бутава и поехали на Тюнстербург (Шютц как выше).

Примечание 71. Об. вступление и заключение хроники Виганда из Марбурга.

Примечание 72. Суб: eo tempore Surivoil et Buthavo germani Olgierdi et Keystutht ducum (?) cum nonnullis Lithuanorum bojaris et nobilibus in Prussiam venientes, fidem christianam baptismo apud Kinsberg suscepto professi sunt (Hist. lib. IX.

PEMET WIET «PNE?

Витольда, Зигмунта, Патрика, Войдата, Товцифилла, вместо Бутавада кладет Андрея Полоцкого, хотя переводчик хроники не мог игнорировать, что этот Андрей был старшим сыном Ольгерда '*'). Но к счастью, версия оригинала сохранилась у Длугоша. Он же с точностью, которая доказывает, что имел перед собой первоисточник, говорит, что Кейстут имел шестерых сыновей. Пять из них, исключая Андрея, дает вышеперечисленные имена, а что касается шестого, его только тремя звездочками отмечает, что доказывает, что литовский летописец сомневался назвать имя отпавшего потомка. После завершения церемонии крещения, Бутавад в праздник Успения Пресвятой Богородицы вступил с войском крестоносцев в литовские земли '9%). Возглавлял это самое хорошо

Витольд) Андрий Горбатый, шестой князь в Полоцке, третий Сигизмунд, четвертый Патрикей, пятый Товтывил, шестой Войдат (Литовская хроника, издание Нарбутта 1946 г., стр. 22). — Длуговский (История, кн. X, стр. 61) «Однако Кестут имел сыновей с одной супругой, а именно: Витольда, Патрикей, Товтывила, Сигизмунда, Войдата». (далее три звездочки) Свободный вывод из этого заключается в том, что он имел под рукой не только самую древнюю известную на сегодняшний день литовскую хронику (изданную Даниловичем), но и эту вторую, и то в тексте гораздо более правильном, чем та, до которой дошел только польский перевод. — Следуя за Длуговским, Стыржиковский также говорит, что Кестут имел шестерых сыновей, но только для пятерых называет имена; о шестом (Бутаведе) упоминает (Издание 1846 г., т. II, стр. 58).

Коялович же, не подозревая причин этого выразительного молчания, чтобы заполнить пробел, наугад называет шестого Кейстутовича Дугутом (Hist. Lith. t. I. str. 354), ty de statim" (после крещения) говорит детская хроника (как выше). Quibus peractis magister cum rege (Бутавдо) готовятся к

Примечание 73. Другой князь, его брат (т.

81 вдоль реки Дубиссы, Невяжи, Святы, через Сяны и Мишаголе⁹³), потому что почти без сопротивления в течение нескольких дней они подошли к стенам Вильно¹⁴), где Мастер немедленно сообщил командиру крепости о прибытии своих '*%), Этот шаг, то есть смелый поход прямо к столице, наводит на мысль, что, принимая крещение, Бутауд думал не только о спасении своей души, но и намеревался овладеть Вильно и рассчитывал на союзников в крепости¹⁹%), Но это была ошибочная расчет. Когда передовой отряд подошел к замку, он застал его в оборонительном состоянии, и никто не пошел за отступающим. Напротив, четверо вооруженных из его свиты убежали с лагеря и разнесли по окрестности весть о прибытии врага¹⁹). Мастер поэтому осторожно управлял... reysam in die Assumptiónis...... и вошли в Литву в названный праздник (Виганд в Seript. rer. Pruss., т. II.

стр. 551). Шиц неправильно переносит это поход из 1365 г. на 1366 г.). 188) Intrant terram Geyzow (над Дубиссой) .., jjusta flumen Nawozen (Невяжа)..... Symen terram ..... Świntoppenses molestabant et Mirgenses (берега рек Свента и Вилкомир). (Виганд как выше.) 14) Единственное важное событие Виганд описывает так: «Входят (крестоносцы) на стан какого-то боярина по имени Иван на реке Невяже, в которой был брод, над которым остановилось войско, и упомянутый Иван через сына молил маршала, чтобы тот сохранил его двор, чтобы маршал мог снова принимать в нем гостей. Но тот ответил: Пусть старые здания сгорят, а новые возводятся.

Язычники тогда бросились ко двору с намерением сбежать, но христиане убили их стрелами и взяли бояра Ивана в плен, 85) Tandem veniunt ad castrum Wile (Вильнюс), evocanique capitaneum, putantes sic castrum obtinere. 1:6) Это подтверждается словами Виганда (предыдущая примечание). Шииц прямо утверждает, что это были намерения Бутауда, © ") Magister quoque ait suis: Al onge accedere volumus, ne decipiamur et offendamur. . . Ad noctem quatuor servi regis 11

— мЛ p

задумал сжечь строения вокруг крепости, а потом приказал трубить об отступлении '95). Возвращаясь, он истребил окрестности Вилии и Свенты, крепости Киернов и Мишагоцю превратил в пепел (75) и, как обычно, полный славы, встал в Кёнигсберге *79). Вся эта экспедиция, на которую, по словам летописца ордена Виганда, каждый должен был запастись продовольствием минимум на один месяц, длилась всего двенадцать дней *'). Следует также добавить, что Бутавад Кейстутович, герой вышеупомянутой экспедиции, имел сына Вайдутта, который, следуя примеру отца, в 1381 году, тогда всего 16 лет, тайно сбежал из Литвы из-под опеки деда и отправился ко двору императора Германии с целью принятия там крещения **). Butavi cum equis evaserant et paganis propositum notificaverunt (Виганд).

С рассветом они приходят на землю Лабунен (между Вильей и Ширвентой Лабунов). . . После пятого дня они идут к Нерге. Итак, полный отступ. Виганд как выше.

Примечание 74. rt (магистр) обошёл дом (т. е. крепость Вильно), возвращаясь к войску.

Примечание 75. Из хроники инфлянтской приведён выше отрывок, примечание 180.

Примечание 76. Магистр с маршалом совершили поход, достойный похвалы (Виганд как выше).

Примечание 77. Хроника инфлянтская как выше. Это совпадает с описанием Виганда. Следовательно, ошибочно в хронике Яна де Посильге сказано: [n desim Jare (1365) waren die herren von der Wille, unde yn dem lande XIII Wochen. — Стрижковский и Коялович эту экспедицию полностью умалчали.

Примечание 78. Anno 1381, Stia Februarii, Вайдутте сын герцога Генриха, сына Кинстута, некогда крещённый в Пруссии, молодой человек около 16 лет пришёл в Реcенборг, желая поехать к королю Римскому, там быть крещённым.

Вторая экспедиция в Вильнюс состоялась в 1377 году, в год смерти Ольгерда, и ясно характеризует слабость и беззащитность Литвы, её неспособность вести какую-либо войну, кроме войны Тевтонских рыцарей, а с другой — необъяснимую слабость Тевтонских рыцарей, которые, выступая победителями в обеих литовских столицах, не смогли получить ни малейшее решающее преимущество ни в пропаганде веры, которую они называли сторонниками, либо не добились территориальных приобретений, а вместо этого пытались представить себя в свете злейшего врага через грабеж, «пожар, недобросовестность». 2 февраля (р.

1377) в день Пресвятой Девы Громничной маршал Тевтонского ордена Готтфрид де Линде по приказу Мастера с войском, численность которого, однако, вероятно не достигала, а только предполагалась (как утверждает летописец ордена) 12 000, вошёл с тремя отрядами в Литву. Один шел tizawi, qui furtive et clam recessit a Rutenis et Litlwanis, ac avo svo Kinstut recessum hujusmodi ignorante Resenborg (Riesenburg) столица епископа Померании (Annales thorunienses, i. хроника Детмара в Script. rer. Pruss., т. IIL. стр. 115). *8) О этом походе, кроме сведений Виганда (в двух вариантах, см. Script. rer. Pruss., т. II. стр. 586 и 589), Яна де Позильге (также Линденблатт) и Германа Вартберге, имеется в тайном архиве Тевтонского ордена в так называемом Formularbuch отчёт, перепечатанный в Script. rer. Pruss., т. II. стр. 586—587.

ws) Плюс к тому более 12000, говорит Виганд из Марбурга, но это обычное преувеличение. Наибольшую силу всегда составляли иностранные отряды князей и господ; а в этот раз их не хватало, как свидетельствует Ян де Посильге: «Sumdir von namhaftigen hercn_worin nicht.* (Seript. rer. Pruss., t. IIL. str. 105).

|= ПЧЕЛЫ. |

через Мереч, где ему удалось вернуть весь урожай, который литовцы недавно захватили в Ястрове *%); второй через Дарсунишки, Векуны, Сумилишки *99), сжигая по дороге деревни и зданиe амбаров, убивая невинных крестьян *%7), в конце концов обе отряды соединились в Троках, столице Кейстута, несомненно, несмотря на утверждения противной стороны, снабжённой столь же слабым гарнизоном *09), иначе другой воевода оказал бы сопротивление. Но Кейстут вышел навстречу надвигающемуся маршалу и предложил ему соглашение. Когда они договорились о условиях 209%), добродушный князь пригласил маршала и командира крепости Бранденбург графа Гогенштейна к себе на пир *'9), приглашение было принято, а после пира... a

Иначе трудно понять вышеуказанные слова.

Произошла забавная сцена. Все подчиненные маршала, непрошеные, втиснулись за ним в замок, так что Кейстут разгневанно сказал: «Я пригласил только тебя одного, а они идут за тобой толпой; только пусть»

Примечание 79. Против Мергенпиля, где они собирают много добычи Инстербургскую (Виганд в Script. rer. Pruss., т. II. стр. 586).

Примечание 80. Trestinant contra pagamos в Дирзунгене, первая ночь в Вейгове, вторая в Симолискене, третья возле Тракен (тот же ст. 589).

Примечание 81. Continuo terras praedictas incendiis, depopulationibus villarum et frugum combustionibus, многими убитыми людьми разрушая (Sprawozdanie jak wyżćj).

Примечание 82. Penerunt ad obsidionem castri Trakin principale principis militiae Kynstuthi, там с множеством своей народности обнаружено (jak wyżćj).

Примечание 83. Rex loguitur cum marscalco в определенных случаях (т. е. о условиях мира— Wigand jak wyżćj). Неизвестно, на чем основывался Фойгт, говоря (Gesch. Pr. t. V. str. 278): Vor Traken Kynstuttes Hauptburg , welche belagert, vom Fiirsten aber so tapfer vertheidigt ward.

Примечание 84. Donec marscalcus et manum daret (т. е. в знак согласия) и немедленно поднимается на мост.

тогда маршал отправился на ночлег к своему войску, которое лагерем стояло неподалеку у реки Вака 211). С его ведома, если не по его приказу, солдаты ночью ограбили и сожгли городок *!2); затем маршал на следующее утро, несмотря на заключенное соглашение, двинулся через Рудомин в Вильну и с рассветом приступил к осаде крепости. Здесь уже сам летописец и панегирист ордена признает, что этот поступок казался язычникам нечестным *15), но как Кейстут, так и Ольгерд, особенно в преклонные годы, были мягкого характера. Не зная, вероятно, что произошло под Троками, он также заявляет о готовности к заключению мира *'4). Таковой был заключен к вечеру, а уже на следующую ночь крестоносцы его нарушили *!5), Во время пира в княжеском замке *'5) командующий Хоэнштейн пирует с нами (Виганд).

О том пиру так говорит Ян де Посильге: Ktliche Gebicteger retin ouch zcu Tracken uff das hus zu Kanstod, der sie dar bath unde osin (essen) mit ym (Seript, rer. Pruss., t. IIL. str. 105). *1) Transiitque ad erercitum Justa aquam vulgariter Woke, ubi pernoctabant. . . Nocle rediit ad exercitum (Wigand). *3) Accdlerant contra novum domum tn terra Tracken, ubi fuit vasłatio et succensio (tenże). — Qivitatem suam (t. j. Troki Kiejstuta) succenderunt. (Sprawozdanie w archiwum tajnóm jak wyżćj.) 218) Orto sole erectis vecillis cum clamore castrum Wille obsident, visumque fuit paganis inhoneste actum (Wigand jak wyżćj). *) Hora vespertina rez cum marscalco laudato faciunt pacem (Wigand). 215) Paaque stelit per noctem (tenże).

2186) Но на самом деле учителей зовут на обед (тот же) — король Алгарт luteл некоторые земли гостю в дом по воле и деянию любезно и дал ему дар (Ян де Посильге как выше).

86. Вражеское войско вторглось в город и ограбило одну его часть. Ольгерд вышел с скромным требованием, чтобы пощадили остатки города, иначе непрошеным гостям негде будет разместиться. Маршал признал его правоту, запретил дальнейшие грабежи, грозя даже местью литовцев, но его не слушались. Солдаты, опьяненные медом и урожаем, сожгли для облегчения грабежа и вторую половину города. И на этом не остановились: Тевтонцы разрушили значительную территорию вокруг в направлении Рудомина. *) Quum praedixerat eis t. j. что литовцы отомстят за грабеж и пожар (Виганд, см. ниже). '8) Ultra haec (т.е. кроме пира) он дал пряничным мастерам мед с хлебом в достаточном количестве (разумеется, для раздачи между солдатами, так как старейшин он почтил у себя).

Из всех известных на сегодняшний день описаний этих событий следует, что весь город Вильнюс был сожжён Тевтонцами, и в официальном отчёте, умалчивая о нарушённом соглашении, говорится: «Zawento ibidem (т.е. в Вильнюсе) magno rege Algart totius reyni domino, cum utore regina et lberis et multitudine armatorum, civitatem regiam metr 0polim, quae est caput regni, coneremantcs, deduzerunt im favillas.» — Chron. Hermanni de Wartberge: «A. 1377 summus marscalcus ac caeteri praeceptores in Prussia fecere, rumt insultum contra Letvinos in die Purificationis Mariae, ubi fuerunt XI. noctes devastando usque ad castrum et oppidum Vilme, rege Algerde ibidem existente, gravia cede et flamnis inferendo (Sertpt. rer. Pruss., t. IM. str.)

112), — Виганд из Марбурга: „Тем не менее он просил, чтобы отправили (сберегли) половину города; вторую же половину посвятил. .. Однако было запущено, когда они выжигали половину христианского города (т.е. сожгли и вторую часть города). . . от чего маршал сожалел, когда предвидел и т.д. Прутены же исполнили свою волю* (т.е. маршалу было жаль, что его не послушало собственное войско, что обернулось ему плохо).

Примечание 85. Рз за пределами (за Вильной) до ума диеты до риллы Рудемине (Отчёт, как выше). ź, 1 JIFBĘTPEE Sp | SYS WF TEG "ABBZUYJ RYC WROPENYC MW AWA LAY WINNY PTY. WY WWE” Y-WIWW TW W 1

В это время дошли до них известия о том, что по приказу Ольгерда, терпение которого уже иссякло, молодой князь Витовт во главе семисот всадников направляется в Вильнюс *%*15). Рыцари поэтому посчитали, что пришло время уступить столицу. Витовт знал из собственного опыта, что если встретится с ними на открытом поле, непременно потерпит поражение. Он поэтому приступил к хитростям. Тевтонцы в своем походе к Вильнюсу сложили в специально приготовленных шалашах запасы продовольствия для людей и лошадей на четыре дня, чтобы не испытывать недостатка, когда будут возвращаться из похода через истощенные окрестности. Витовт приказал эти запасы сжечь. Голод и жажда мучили войско, возвращавшееся из Вильнюса. Лошади падали, а солдаты шесть дней не видели хлеба.

Более того, их мучил Витольд постоянными рейдами, и это не только на территории Литвы, но и до Ястрова (Тинстербург). Армия, которая одиннадцать дней *2) насчитывала многочисленные и отборные войска, вошла в Литву, теперь, не привыкшая к таким приключениям, в жалком состоянии с заметно поредевшими рядами вернулась в Пруссию 90), 3:5) De qo (т. j. Рудомина) septingenti equites contra fideles e testros ex edicto regio venerunt (как выше). *::) Все источники сходятся на том, что этот поход длился всего одиннадцать дней. Да сатем ли (литовцы) hin. unde lysen yn alle ir futer unde kost uf' vir nacht nemen unde vorbornen (verbrennen), das sie habin sulden ujf die heym Reise, das sie grossin gebrechin musten liden (Jan de Posilge w Śertpt. rer. Pruss. t. III. str. 105).

— Между тем некоторые неверные разорили главные жилища (мая на эстонском языке: Somnterlaube, Hittte, Nachtlager; на латышском: mieszkanie) 4, e. жилища, где хранились пища и корма, достаточные на четыре дня, и сожгли их. Вынужденные, таким образом, из-за нехватки маршаленс со своими всё же вернулись. 223) PX

(Chron. Livoniae Hermanni de Wartberge w Sertpt. rer. Pr. t. IL. str. 112.) — Тем временем литовцы, не пренебрегая собственными достижениями, оставив расходы и пищу для войска и лошадей в уединении, будто полностью их получили. Также после возвращения войска; не будучи найдены необходимыми, невозможно описать, какие страдания и несчастья перенесли лошади вместе с людьми. (Поскольку четыре хлеба, как они продаются в городах, покупались за пять флоринов (Annales thorunenses w Script. rer. Pruss., t. III. str. 104). — Витаут (Витовт) выступил с 500 (отчет говорит о 700) и уничтожает их провиант и преследует их до Таммова (возле Ястрова), где они сильно страдали от голода вместе со своими лошадьми; некоторые не видели хлеба 6 дней, однако возвращаются домой христиане (Виганд в Script. rer. Pruss., t. II. str.

589).— Здесь Витольд использовал тот же приём, что и в 1364 году его отец Кейстут, когда Великий магистр Тевтонского ордена вместе с ливонцами разоряли окрестности Вилькомирса. Кейстут напал на их обозы и полностью уничтожил все запасы продовольствия. (Chron. Livoniae H. de Wartberge в Script. rer. Pruss., т. II, стр. 84). Y = NRRDANPOGOANAOOOO p 4

РАЗДЕЛ IV. —— - Мнение прусских историков о взаимоотношениях Ордена крестоносцев с Литвой, — Опровержение того. — Указанный орден не способствовал распространению веры в Литве. — Наоборот, он вызвал задержку этого дела и был опорой язычества, , sag

Примечание 86. 4. "W asc UE e"

[Пустая страница]