О литовских летописях, страницы 22-23 | Книги по истории Брестчины
Br
Брестчина
Производит · Предлагает · Приглашает
Брестчина: люди, места, экономика и наследие
Путеводитель по западному региону Беларуси

О литовских летописях. Страницы 22-23

Фотоснимок разворота издания 1840 года, транскрипция в дореформенной орфографии и тот же текст в современной орфографии.

О литовских летописях, 1840: разворот 12 из 23

Оригинал (дореформенная орфография)

Страница 22

Миндовга Стрійковскій выписалъ изъ Заславской Лѣтописи и даже именно называетъ этотъ источникъ (прим. 40). Г. Нарбутъ приводитъ то же самое въ своемъ сочиненіи частію слово въ слово частію же сокращенно (прим. 41). Изъ этого я удостовѣряюсь также, что Волынская Лѣтопись, приводимая Карамзинымъ, служила иногда основаніемъ Заславской. II. Описанное въ Стрійковскомъ измѣнническое убіеніе Войщелка Миндовговича (прим. 42) изображено у Нарбута тѣми же словами, заимствованными изъ Быховца (прим. 43). Взятое изъ Волынской Лѣтописи мѣсто: «орудіемъ преступленія употребленъ Нѣмецъ Мархольтъ Русскій Панъ», является въ обѣихъ рукописяхъ, а вмѣстѣ и въ Волынской (прим. 44). III. Жестокости Тройналы, выписанныя Г. Нарбутомъ изъ Быховца (прим. 45), находятся отъ слова до слова въ Стрійковскомъ и безъ всякаго сомнѣнія заимствованы изъ Волынской лѣтописи. IV. Все приведенное въ Стрійковскомъ (прим. 46) о родѣ Витенеса и его кончинѣ изображено тѣми же словами у Нарбута (прим. 47). V. Описываемое у Стрійковскаго разрушеніе Ковна (прим. 48) Крестовыми Рыцарями есть вѣр-

Примечание 40. Стрійков. стр. 326-328.

Примечание 41. Нарбут. Dzieje T. IV, стр. 100 и слѣдующія, взятыя изъ Быховца.

Примечание 42. Стрійков. стр. 342.

Примечание 43. Нарб. T. IV, стр. 239.

Примечание 44. Сказки о Мархольтѣ, ходившия въ Польшѣ и Германіи около 1566 г., можно видѣть въ Библіографическихъ книгахъ, Т. II, § 52, примѣч.

Примечание 45. Нарбутъ Т. IV, стр. 226.- Карамзинъ Т. IV, примѣч. 143.

Примечание 46. Стрійков. стр. 326 и 384.

Примечание 47. Нарбутъ Т. IV, стр. 310 и 461.

Примечание 48. Стрійков. стр. 387.

Страница 23

ный отголосокъ Лѣтописи Быховца (прим. 49). VI. Неимовѣрное согласие встрѣчается въ разсказахъ Стрійковскаго (прим. 50) в г. Нарбута, по слѣдамъ Быховца, относительно основанія Трокъ и Вильна Гедиминомъ. Оба повѣствуютъ чудеса о *желѣзномъ волкѣ*, оба превозносятъ похвалами остроумнаго толкователя сновъ Лиздейку, не умалчиваютъ о чудесномъ его открытіи и т. д. : ибо возможно ли было пропустить мнимаго родоначальника Радзивилловъ? VII. Наконецъ обстоятельства, неизвѣстныя ни одному изъ Лѣтописцевъ Русскихъ, Прусскихъ и Польскихъ, а именно время покоренія Кіева Гедиминомъ, вытѣсненіе оттуда какого-то Князя Станислава, бракосочетание его съ дочерью Князя Рязанскаго, приводятся пространно и почти слово въ слово какъ у Г. Нарбута по руководству Быховца (прим. 51), такъ и у Стрійковскаго, который впрочемъ парафразируетъ ихъ свѣдѣніями, заимствованными, можетъ быть, изъ другой какой-либо лѣтописи, а можетъ быть и выдумками поэтической своей головы (прим. 52).

Не продолжаю дальнѣйшихъ сличеній, полагая доказаннымъ, что Лѣтописи Заславская и Быховецъ суть одна и та же лѣтопись. Слѣдовательно были и теперь находятся Литовскія лѣтописи, писанныя туземцами, искавшими со всѣхъ сторонъ извѣстій съ тѣмъ, чтобы пріукрасить своихъ предковъ. Когда Заславская Лѣтопись, несправедливо наименованная Быховцемъ, будетъ напечатана, тогда Критикъ полу-

Примечание 49. Нарбутъ Т. IV, стр. 468.

Примечание 50. Стрійков. стр. 397.- Нарбутъ Т. IV, стр. 404.

Примечание 51. Нарбутъ Т. IV, стр. 489-491.

Примечание 52. Стрійковскій, стр. 393-394.

Современная орфография

Страница 22

Миндовга Стрийковский выписал из Заславской Летописи и даже именно называет этот источник (прим. 40). Г. Нарбут приводит то же самое в своем сочинении частию слово в слово частию же сокращенно (прим. 41). Из этого я удостоверяюсь также, что Волынская Летопись, приводимая Карамзиным, служила иногда основанием Заславской. II. Описанное в Стрийковском изменническое убиение Войщелка Миндовговича (прим. 42) изображено у Нарбута теми же словами, заимствованными из Быховца (прим. 43). Взятое из Волынской Летописи место: «орудием преступления употреблен Немец Мархольт Русский Пан», является в обеих рукописях, а вместе и в Волынской (прим. 44). III. Жестокости Тройналы, выписанные Г. Нарбутом из Быховца (прим. 45), находятся от слова до слова в Стрийковском и без всякого сомнения заимствованы из Волынской летописи. IV. Все приведенное в Стрийковском (прим. 46) о роде Витенеса и его кончине изображено теми же словами у Нарбута (прим. 47). V. Описываемое у Стрийковского разрушение Ковна (прим. 48) Крестовыми Рыцарями есть вер-

Примечание 40. Стрийков. стр. 326-328.

Примечание 41. Нарбут. Dzieje T. IV, стр. 100 и следующие, взятые из Быховца.

Примечание 42. Стрийков. стр. 342.

Примечание 43. Нарб. T. IV, стр. 239.

Примечание 44. Сказки о Мархольте, ходившие в Польше и Германии около 1566 г., можно видеть в Библиографических книгах, Т. II, § 52, примеч.

Примечание 45. Нарбут Т. IV, стр. 226.- Карамзин Т. IV, примеч. 143.

Примечание 46. Стрийков. стр. 326 и 384.

Примечание 47. Нарбут Т. IV, стр. 310 и 461.

Примечание 48. Стрийков. стр. 387.

Страница 23

ный отголосок Летописи Быховца (прим. 49). VI. Неимоверное согласие встречается в рассказах Стрийковского (прим. 50) в г. Нарбута, по следам Быховца, относительно основания Трок и Вильна Гедимином. Оба повествуют чудеса о *железном волке*, оба превозносят похвалами остроумного толкователя снов Лиздейку, не умалчивают о чудесном его открытии и т. д. : ибо возможно ли было пропустить мнимого родоначальника Радзивиллов? VII. Наконец обстоятельства, неизвестные ни одному из Летописцев Русских, Прусских и Польских, а именно время покорения Киева Гедимином, вытеснение оттуда какого-то Князя Станислава, бракосочетание его с дочерью Князя Рязанского, приводятся пространно и почти слово в слово как у Г. Нарбута по руководству Быховца (прим. 51), так и у Стрийковского, который впрочем парафразирует их сведениями, заимствованными, может быть, из другой какой-либо летописи, а может быть и выдумками поэтической своей головы (прим. 52).

Не продолжаю дальнейших сличений, полагая доказанным, что Летописи Заславская и Быховец суть одна и та же летопись. Следовательно были и теперь находятся Литовские летописи, писанные туземцами, искавшими со всех сторон известий с тем, чтобы приукрасить своих предков. Когда Заславская Летопись, несправедливо наименованная Быховцем, будет напечатана, тогда Критик полу-

Примечание 49. Нарбут Т. IV, стр. 468.

Примечание 50. Стрийков. стр. 397.- Нарбут Т. IV, стр. 404.

Примечание 51. Нарбут Т. IV, стр. 489-491.

Примечание 52. Стрийковский, стр. 393-394.