О литовских летописях, страницы 18-19 | Книги по истории Брестчины

Оригинал (дореформенная орфография)

Страница 18

бытій и изложения происшествій, о безпристрастіи и полнотѣ описаній, о сохраненіи хронологическаго порядка событій, или сбивчивости оныхъ, о вѣрности описываемыхъ событій, или представленіи ихъ въ ложномъ видѣ съ пристрастнымъ привлеченіемъ обстоятельствъ.

Все ли самъ писалъ Авторъ Лѣтописи, или списывалъ онъ предшественниковъ, или продолжалъ ихъ только? Вотъ что о ней говоритъ Г. Нарбутъ: «Эта рукопись―порядочной величины, въ четвертую долю листа, изъ 20 листовъ состоящая, писанная Польскимъ письмомъ (т. е. Латинскими буквами) XVII столѣтія, мелко, ровно и сжато, очень чисто, на старой бумагѣ, безъ всякаго внутри поврежденія и хорошо сохранившаяся. Небрежный переписчикъ дѣлаетъ ошибки, не соблюдаетъ знаковъ препинанія, и не оканчиваетъ своего труда. Съ начала одинъ или два листа оторваны, ибо начинается такъ: «byli u tom meste, baczeczy tak welikuju silu ludej jeho, byli ohorneny strachom welikim y rozbehlisia z mesta, a nekotorye pobehli do rybolowow swoich y tam sia poczali budowat' na ostrowe, to sie nazwała Wenecya?» Послѣ того, тотчасъ говоритъ о Палемонѣ, который, «находясь при основаніи Венеціи, (?) не извѣстно въ какое время, съ 500 Римскихъ Рыцарей и съ извѣстнымъ Астрономомъ, приплылъ въ Литву. Рукопись прерывается при Королѣ (Польскомь) Александрѣ, или при описаніи случившагося въ его царствованіе нашествія Татаръ, о которомъ говоритъ: «Tatarove ze kotorye ne byli u bitwie, a chodyli ieszcze po zahonom y ne wedaju czy o tom prychodili z pohonom do .....». Этимъ оканчиваетъ

Страница 19

(какъ видно) переписчикъ: ибо Авторъ обѣщалъ во многихъ мѣстахъ занимательныя подробности изъ царствованій Александра и Сигизмунда I. Русское нарѣчіе принадлежитъ къ употребляемому въ Южной Литвѣ, около Пинска. Начиная со времени смерти Гедимина, Авторъ пользовался Лѣтописью, изданною Даниловичемъ, однакожъ замѣтно, что онъ болѣе его знакомъ съ Литовскими событіями. Копія съ этой Лѣтописи, почти безъ всякаго измѣненія служила «основаніемъ Стрійковскому при составленіи Литовской Исторіи. Онъ неоднократно упоминаетъ о ней подъ именемъ *Русской Лѣтописи*, иногда же приводитъ изъ нея выписки. Изъ его сочиненія можно убѣдиться съ достовѣрностію, что онъ не видалъ лучшей и лучше сохранившейся копіи, и даже не сумѣлъ сдѣлать себѣ понятія о ея составѣ.

Что же касается внутренняго достоинства, то оно не можетъ быть оцѣняемо (т. е. оно превосходно). Подлинникъ составленъ изъ трехъ отдѣльныхъ Лѣтописей. Первая прерывается смертію Мендога и заключаетъ въ себѣ мѣста отличныя! Способъ изложенія и подробность описаній оригинальные!!» Эту именно часть Г. Нарбутъ считаетъ писанною не Русскимъ, а туземнымъ (Литовскимъ) нарѣчіемъ, готическими рунами, на дощечкахъ, сложенныхъ на подобіе книги (?) и хранимыхъ въ сокровищницахъ храмовъ, которыя частію были разбросаны, частію повреждены, а въ послѣдствіи приведены въ порядокъ съ переводомъ на Русский языкъ (?).

«Вторая часть начинается со времени смерти Мендога или со словъ на стр. 15. Potomze seymie wremia ne m ło y w oseni ubit byst' Welikij Kniaź Li-

Современная орфография

Страница 18

бытий и изложения происшествий, о беспристрастии и полноте описаний, о сохранении хронологического порядка событий, или сбивчивости этих, о верности описываемых событий, или представлении их в ложном виде с пристрастным привлечением обстоятельств.

Все ли сам писал Автор Летописи, или списывал он предшественников, или продолжал их только? Вот что о ней говорит Г. Нарбут: «Эта рукопись―порядочной величины, в четвертую долю листа, из 20 листов состоящая, писанная Польским письмом (т. е. Латинскими буквами) XVII столетия, мелко, ровно и сжато, очень чисто, на старой бумаге, без всякого внутри повреждения и хорошо сохранившаяся. Небрежный переписчик делает ошибки, не соблюдает знаков препинания, и не оканчивает своего труда. С начала один или два листа оторваны, ибо начинается так: «byli u tom meste, baczeczy tak welikuju silu ludej jeho, byli ohorneny strachom welikim y rozbehlisia z mesta, a nekotorye pobehli do rybolowow swoich y tam sia poczali budowat' na ostrowe, to sie nazwała Wenecya?» После того, тотчас говорит о Палемоне, который, «находясь при основании Венеции, (?) не известно в какое время, с 500 Римских Рыцарей и с известным Астрономом, приплыл в Литву. Рукопись прерывается при Короле (Польскомь) Александре, или при описании случившегося в его царствование нашествия Татар, о котором говорит: «Tatarove ze kotorye ne byli u bitwie, a chodyli ieszcze po zahonom y ne wedaju czy o tom prychodili z pohonom do .....». Этим оканчивает

Страница 19

(как видно) переписчик: ибо Автор обещал во многих местах занимательные подробности из царствований Александра и Сигизмунда I. Русское наречие принадлежит к употребляемому в Южной Литве, около Пинска. Начиная со времени смерти Гедимина, Автор пользовался Летописью, изданною Даниловичем, однако заметно, что он более его знаком с Литовскими событиями. Копия с этой Летописи, почти без всякого изменения служила «основанием Стрийковскому при составлении Литовской Истории. Он неоднократно упоминает о ней под именем *Русской Летописи*, иногда же приводит из неё выписки. Из его сочинения можно убедиться с достоверностию, что он не видал лучшей и лучше сохранившейся копии, и даже не сумел сделать себе понятия о её составе.

Что же касается внутреннего достоинства, то оно не может быть оценяемо (т. е. оно превосходно). Подлинник составлен из трех отдельных Летописей. Первая прерывается смертию Мендога и заключает в себе места отличные! Способ изложения и подробность описаний оригинальные!!» Эту именно часть Г. Нарбут считает писанною не Русским, а туземным (Литовским) наречием, готическими рунами, на дощечках, сложенных на подобие книги (?) и хранимых в сокровищницах храмов, которые частию были разбросаны, частию повреждены, а в последствии приведены в порядок с переводом на Русский язык (?).

«Вторая часть начинается со времени смерти Мендога или со слов на стр. 15. Potomze seymie wremia ne m ło y w oseni ubit byst' Welikij Kniaź Li-