История Малой России, часть третья, страница 159 | Книги по истории Брестчины
Br
Брестчина
Производит · Предлагает · Приглашает
Брестчина: люди, места, экономика и наследие
Путеводитель по западному региону Беларуси

История Малой России, часть третья. Страница 159

Скан страницы издания 1822 года, транскрипция в дореформенной орфографии и та же страница в современной орфографии.

История Малой России, часть третья, 1822: страница 159 из 233

Оригинал (дореформенная орфография)

164 ° ‚

И такъ бы чрезъ нихъ благочестие ‚ благочест!я ктиторы ‚ Вы,

°————————

восточные Цари, отъ вбва благочеспиемъ с!яющие, церкви Божён,

ВЬЫра православная и мы вЪ конец бы пропали. й

Доколе же и сего уб!йцы и на Ваше Царство насшупника будете держать? ТЬхъ казнили ‚ и иныхъ поразсылали ‚ а ему учинили поноровку, и того ждешь ‚ чтобЪ злой свой умыслъ збылшемъ совершилъ.

э Ваше благочеспие Царское радЪете зарубежных враговъ побЪдить ‚ а сего домашняго, на разорен!е Своего Ц‚сшва, блюдете. Въ нашей коронЪ Польской нетолько тЫх\ людей, что похвалилися на Короля, Государя своего, вдавные времена казнили, но и домы ихъ подъ клятвами и уложеньями Конститмуцынными такъ по сей часъ обезчещены, что всегда во уничижен!и баницыиномъ вЫчномъ пребываютъ и только ихъ для того держутъ, чтобъ всъ иные, видя вЪчную отъ Бога и отъ РЫЬчи Посполитой нашей Польской на нихъ пагубу, каялись и никогда не дерзали на Короля Государя своего и на ево особу Королевскую имянную порыватмись.

Сей ‚ на Ваше Царское здоровье, Помазанниковъ Бож!ихъ, похвазялся, а ему и то будто прощено ‚ а онъ ищет способу какъ своего достать, и достанет, естьли въ сихъ временЬхъ не будешъ имЫши за свое нечестивое и богомерзское дЪло наказан!я.

И Шумлянской, нашЪ УммяшЪ, и цБлой Римлянинъ поддается подъ святаго Отца нашего Патр!архаМосковскаго и ищетъ, чтоб чрезъ волчее свое смирен!е моглъ влснитись под крилЪ святительсме, и тамъ будучи, чтобъ съ тЫмъ же убицею Гетманом могли

всегда Престолу Вашему Царскому пагубу ковать.

И мы, сердечно жалЬя такова предательства на ВзшЪ ПрестшолЪ, желаем врага не держать, чрезъ котораго бы, избави Богъ, ст\на и оборона благочеспия нашего имЫла упасть, понеже Вы, Велик!е Князи и благочестивые Цари, для того и миръ вЫчной съ пашимъ Королемъ учинили, члобъ благочестие с1яло м благочеспия испов|дники имБли спокойное жилие безо вслкаго гонешя.

Современная орфография

164 ° ‚

И так бы чрез них благочестие ‚ благочест!я ктиторы ‚ Вы,

°————————

восточные Цари, от вбва благочеспием с!яющие, церкви Божён,

ВЬЫра православная и мы вЪ конец бы пропали. й

Доколе же и сего уб!йцы и на Ваше Царство насшупника будете держать? ТЬх казнили ‚ и иных поразсылали ‚ а ему учинили поноровку, и того ждешь ‚ чтобЪ злой свой умысл збылшем совершил.

э Ваше благочеспие Царское радЪете зарубежных врагов побЪдить ‚ а сего домашнего, на разорен!е Своего Ц‚сшва, блюдете. В нашей коронЪ Польской нетолько тЫх\ людей, что похвалилися на Короля, Государя своего, вдавные времена казнили, но и домы их под клятвами и уложеньями Конститмуцынными так по сей час обезчещены, что всегда во уничижен!и баницыином вЫчном пребывают и только их для того держут, чтоб вс иные, видя вЪчную от Бога и от РЫЬчи Посполитой нашей Польской на них пагубу, каялись и никогда не дерзали на Короля Государя своего и на ево особу Королевскую имянную порыватмись.

Сей ‚ на Ваше Царское здоровье, Помазанников Бож!их, похвазялся, а ему и то будто прощено ‚ а он ищет способу как своего достать, и достанет, естьли в сих временЬх не будеш имЫши за свое нечестивое и богомерзское дЪло наказан!я.

И Шумлянской, нашЪ УммяшЪ, и цБлой Римлянин поддается под святого Отца нашего Патр!архаМосковского и ищет, чтоб чрез волчее свое смирен!е могл влснитись под крилЪ святительсме, и там будучи, чтоб с тЫм же убицею Гетманом могли

всегда Престолу Вашему Царскому пагубу ковать.

И мы, сердечно жалЬя такова предательства на ВзшЪ ПрестшолЪ, желаем врага не держать, чрез которого бы, избави Бог, ст\на и оборона благочеспия нашего имЫла упасть, понеже Вы, Велик!е Князи и благочестивые Цари, для того и мир вЫчной с пашим Королем учинили, члоб благочестие с1яло м благочеспия испов|дники имБли спокойное жилие безо вслкаго гонешя.