История Малой России, часть третья. Страница 124
Скан страницы издания 1822 года, транскрипция в дореформенной орфографии и та же страница в современной орфографии.
Оригинал (дореформенная орфография)
Мал дла 1758 года, № 19.
°1)4
Искра, подтивердивъ с1е показанте, присовокупилъ, что онъ напрасно старался очернить Гетмана, за котпорымъ лпакже не вЪдалъ никакой невбрносши, а привелъ его къ тшому злу и сплетнямъ Косубей. На другой день сптрадалецъ приведенъ быль снова къ неумолимымъ судьямЪ и спрошенъ: объявлялъ ли онъ СвятшайлЪ, какъ своему духовному отцу, что зашЪваешъ ложно доносъ на Гетмана? Кочубей опивЪчалъ: что онъ говорилъ сему священнику на исповди въ Великой постъ 0 сожалЬн!и своемъ относительно начашаго имъЪ въ пресшарЬлыхъ лЫшахъ толь труднаго дла; на что Свяшайло возразилъ: сто дблать? надобно о том» Бога просить; друтаго же разговора между ими © семъ предмет®_в никакого
-
не было.
Связпайло пошвердилъ с!е показан!е Копубея, съ сл$- дующею только перемЪною: будто онъ отшв$чалъ ему: Бог® вас? вбёдаст$, сто вы будете дблать; посл$ него Кочубей присовокупилъ: или успбю, или погибиу.
Послбдн!й сей допросъ служитъ явнымЪ доказательствомъ, типо Косубей и Искра принуждены были угрозами и пышкою отказаться отъ своего доноса, ибо когда зазпла рЪчь объ исповбди, Кочубей призналсл, что онъ объяваялъ духовнику о насато.м> имо дблб, а не о зат янномъ ложномъ доносъ, какъ его вопрошали.
Въ то времл, какъ с1и несчастные страдали въ ВитебскЪ, Мазепа умолялъ Государя о присылкф ихъ въ Малороссно
Современная орфография
Мал дла 1758 года, № 19.
°1)4
Искра, подтивердив с1е показанте, присовокупил, что он напрасно старался очернить Гетмана, за котпорым лпакже не вЪдал никакой невбрносши, а привел его к тшому злу и сплетням Косубей. На другой день сптрадалец приведен быль снова к неумолимым судьямЪ и спрошен: объявлял ли он СвятшайлЪ, как своему духовному отцу, что зашЪваеш ложно донос на Гетмана? Кочубей опивЪчал: что он говорил сему священнику на исповди в Великой пост 0 сожалЬн!и своем относительно начашаго имъЪ в пресшарЬлых лЫшах толь трудного дла; на что Свяшайло возразил: сто дблать? надобно о том» Бога просить; друтаго же разговора между ими © сем предмет®_в никакого
-
не было.
Связпайло пошвердил с!е показан!е Копубея, с сл$- дующею только перемЪною: будто он отшв$чал ему: Бог® вас? вбёдаст$, сто вы будете дблать; посл$ него Кочубей присовокупил: или успбю, или погибиу.
Послбдн!й сей допрос служит явнымЪ доказательством, типо Косубей и Искра принуждены были угрозами и пышкою отказаться от своего доноса, ибо когда зазпла рЪчь об исповбди, Кочубей призналсл, что он объяваял духовнику о насато.м> имо дблб, а не о зат янном ложном донос, как его вопрошали.
В то времл, как с1и несчастные страдали в ВитебскЪ, Мазепа умолял Государя о присылкф их в Малороссно