III. Послание Мазепы к государям

ость сое Чьи Чо Чо Чо Чье Чо о Чо Чья Ча! | А ы

Прислеа Гетмана Мазепы.

Я, рабЪ Бож!й ТоаннЪ, обЪщаюсь пред сим СвятымЪ ЕвангемемЪ Господу Богу Всемогущему. вЪ ТроицЪ Свящой Единому, на том, что быти мнЪ у ПресвЪшиЪйшихЪ и ДержавиЪйшихЪ ВелинихЪ Государей, Царей и Велиних Князей Тоанна Аленсбевича, Петра АлексБевича м Велинге Государыни, БлаговЪрной Царевны и Велик!е Княжны Соф1и АлексЪевны, всеа Вслин!я и Малые и БЪлыя Росс!и Самодержцев и мноких Государств и земель ВосточныхЪ и Западных и СБверных Ошчичей и ДЪдичей и НаслБдников и Государей и Обладателей, у Их ЩЦарскаго ПресвЫшлаго Величества и у Их Государских НаслЬдников вЪ вЪчном подданствЪ вЪрно и постоянно, и кЪ Польскому Королю, м кЪ Салшану Турскому, и кЪ Хану Крымскому не измбнишь и ни о чемЪ с ними ‚„безЪ Их Великих Государей, Их Царского Величества, Указу и повелЬн!я не ссылапща и не писать, и совЫшу с ними ве имЫшь, и постановленные и данные от Них Великих Государей ‚ отпЪ Их Царского ПресвЫшлаго Величества, мнЪ Тоаниу и СтаршинЪ и всему войску Запорожскому и народу Малоросс!йскому на нымиБшней РадЪ вЪ обозЪ в войску, на рЫчкЪ Коломку, пункты во всем держаши крЫпко и постоянно, ло Их Великих Государей, Их Царского ПресвЫтлаго Величества, Указу со исполнензем, на том во всем обЪщаюсь п цЬлую с1е Святое Евангеме и Святый животворящий крестЪ Господень.

Пван Мазепа, Гетман войска Их Царского ПресвЪшлаго Величества Зампорожскаго.

Из$ Коллежскасо Араиева.

з6е |. —ьссль оса чдь о об очно Чье Чьи ночь ото Чо Чье Ч Чье Чо СЧАьоо ео «Чье Ш.

*

КЪ Государлм> от5 Гетмана Мазепы.

Божбею милост!ю, ПресвЫтаЪйшимЪ и ДержавнЪйшиимЪ ВеликимЪ ГосударемЪ, Царем и Великим Князем Тоанну АлексЪевичу ‚ Петру АлексЪевичу, всеа Велик!я и Малыл и БЪлыя Росс!и Самодержцем, и многих ГосударствЪ и земель Восмочных и Западных и СЪверных Отчичем и ДЪдичемЪ и НаслЬдником и Государем и Обладателем, Вашему Царскому ПресвЫшлому Величеству.

Иван Мазепа ‚ Гетман сЪ войскомЪ Вашего Царского ПресвЫшлаго Величества ЗапорожскимЪ, пад до лица земного пред ПресвЫшлым Вашего Царского Величества Престолом, у стопы ног МомаршескихЪ смиренно челом бью. Тяжкая и неудобЫ-носимая есть мнЪ печаль в болЪзнь, что враги мои премного злобными своими навЪшами, на самую главу мою всеконечно козньствующими ‚ не пресшають своего душегубнаго намбрен!я; отец лжи, дзавол, обращаетш ихЪ на прежн‘!е их блевотины, возбуЖдаял, дабы растлбинымЪ умом своимЪ, безумной и сиверной клеветЪ своей паче на поврежден‘е своего спасеэя1я возрастали; и нынЪ явился пашиквиль на имя мое, безсмудно навписанный сицевый, каковый был вЪ прошлом году 1690 вЪ ПечерскомЪ мЪстечку брошень, а из К1ева к ВамЪ, Великим ГосударемЪ, жЪ Вашему Царскому ПресвЫтлому Величеству отослан, о комором Вы ‚ Велик!е Государи, по превеликой, премилосердной и неизреченной Своей Монаршеской ко мнЪ милости ‚ чрез Дьяка Бориса Михайлова, изволиди мнЪ обЪявити. То все лукавого зла полное письмо ‚ сице и премного есть скверно и не чисто ‚ и не токмо Вам), Великим} Государем, ПресвЫшлабйшим и Благочестив!йшим), Православным} ХряспилянсквимЪ Монархом) ‚ вЪ донесен!е нЫсшь годно, но и всякому благую совЫсшь имБющему Хриспиянину кв чтению ность прилично; ° однакож я ‚ вырный Ваш, Царского ПресвЫтлаго Величества, раб,

зб

жалей эсяниз®Ъ виуширь сердца несгэ Стхтчик® секревиицй пуе;Ъ вании, БВезтниния Гостлядра, Ваввкий Порежким Поесвогльсь® Еелачесяиеы, вивеогда ве пизее ‚ взиф® Ш ©, посе ‚ сай» праллесный лен сОсЕпавЕКиО слегу, юе учзнвая, песзаваю слюысй <“прес5, исоючвато кое Лезвися Верхеескагь. Посх; а Псовпевгэ Ятбоенсвоя» в Гос: харсшсвевный Ест >, Цррекиге П;есеЗаиаляе Беличеслста, Г оленоо® в все кл. Сер дечииь жадежен® есль Божкя имлост;:за в Еслтоетэ, ЕБекжиха® Гостдарен. крешижесленеато Ш кректуроркъльотрелвекыюого крит; \ипя. чо крш всей куоелоодтасеся тевжанслася н х;а вУсчый Ш рол*арельнсй сятеб?, ков ложная. скатрнал н сктатиая босвь, ВБ Мовсуаоескоя Еалпен Цирсиато Пресв*лтзато Велалмслсла вмжсртченной во квЪ якзлехст их савя ‚ вредился маЪ ве бтлепЪ, ни вобла ня есчсь вовальеисЪ вгэ Всенотуася Госхоль ‚ кп крое лаги исзудиоЪ с® посянл всовсоныви зУални веред Боержеосй Бтонато Ц: рольаёа саолтол®Ю осжажевЪ бтлепЪ Ш юсеесел: састлЪ стой в вУльсе юосражаев!е. А угрятЪ кро вси. что в РолаЪ, Цареваго Пуеса*склаго Безичессива ‚ кодлавный всесйаслтынымЪ обевдамсехЪ зонх!., вы» Осскт Балкехт, ЕелхквхЪ Гостлдарей, базженныя и свяхсыя канали Безиволну Гостлауо Пррюю и Белнеску Князю Азкксыю Михляловичю, кста Ееани:я Ш Малые и БУлыя Росс:и Сатс держ, и Бравшу Взкыему, ВезикихЪ Государя, бзаженныя в свас-ые каклсии Везивону Государю, Ц: рю ш Релняскт Нназю @тодоту Азкисьевичю, всеа Везии1я в М.лыя в Бтаыяй Россия Саходержцу, кзк и Езкеку Царскому Пресв!ллюну Безичестаку ма вУчиую к? восшь кою в рад5- ввельную услугу мелицех! мо обовязаеся, шверло ин веповозебихо вЪ зож пребывати и скюлс:и буду ‚ ме кзэучио д0 изали1я крови, во и до нозожен!я главы мел ‚ волулеое за превысокое Ваше Мэнаршеское досиюнистео отиюдь вади ве бтлу. Топ пашкксль промесла инЪ в руки машин моя, презесп:ная госпожа Пгуменья Печерккаго дЪвсчья монастыря, посЬшие| мене в) нын!он1я пост святыз ВерковныхЪ Апостол, а ей, матери моел подала Игумения монастыря д!вичья Фролокского Кзевского, приняв ол вел мкалих черниц прихожих; и я писаз\ до ясияе Преосващеннаго. его иплосши ‚ ошщца Митрополита Кевскаго, Пастыря своего, прося, дабы учиниз розыск, откуду пЪ черницы были и откуду шошь скверны слог) взяли в| Свои Часть И. Ф

Г

з6з >.

руки; какой тогда онЪ Преосвященный Митрополить учанил о томЪ розыск, то ко ми} в письмЪ своем написал, ношорое его Арх1ерейское письмо посылаю я для донесен!я ВамЪ, Великим Государем, в зпош же Государственный Приказ прим. 58, и кан!е прилучилися из Переволочной от берега ДнЪпрового вЪдомости, шЪ чрез шогож гонца покорне донося, яко наипокорнЪй вручаю себ® премилосердной Вашей, Царского ПресвЫшлаго Величества, блогосшынЪ. Из Батурина, Тюня 27 дня, ЛЬта от создан!я м1ра 7199, а от воплощен1я Бога Слова 1691.

Вашего Царского ПресвЫшлаго Величества вЫрный подданный м наинижайший слуга

Иван Мазепа, Гетман войска Вашего Царского ПресвЫшлаго Величества Запорожского.

ТК.

Пасквиль,

ПресвЫтаБйшия и ДержавнЫйшимЪ ЦаремЪ МосковскимЪ, Их МилостямЪ ‚ благочеспия святого исмшинным поборником, мы всЪ, зо благочести!и живущие вездЪ в странах Польских, поклон даже до земли и истипное желательство обЪявляя, по ревности нашей блакочестивымЪ МонархомЪ водаши доносимЪ.

Что имбя мы, по БозЪ, первую надежду и благочеспия ревнителей, а пнам)), исловЬдником благочестия святого ‚ прибыжище тихое, по-

165 кров и оборону Вас, благочестивых Царей! а остерегаем восточных и благочестивых Монархов для того, чтобЪ наше прибЪжище и оборона не была разорена от злого и прелестного и давнаго губителя Хриспиянскаго Мазепы, Гетмана нывЪЫшияго, которой преж сего людей наших Подольских, Руских и Волынских в очах емля бусурманом продавал, Деркви наши благочестивые, оклады и наряды здирал, Туркам сребро продавал, а потомЪ Государя своего вЪ вЫчное безчеспие и безслав1е отдав, ево казны позабирал, и за шЪ маетности сеспрЪ своей вЪ нашихЪ кралхЪ покупва и покупает, а что пущи и больши ‚ подговорив Голицына, чтоб с Соф1ею Царевною руку дав, Вас, Царя благочесшиваго не токмо с престола, но и с свЫта согнать, в Москву пр1ЪхалЪ было ‚ а изгнав веселье своимя проторми пр!украсить имФбл, которого украшен!я из НЫмецких стран добыл было,

"Твое Величество Царское, согнав с свЫта и любезного Брата Твоего Величества Тоаина Алексбевича, убить постановили. АхЪ! серд= цам| нашимЪ жалосно и шяшко, престол от) вка благочестно правящ!йся и во всЪ стороны славно с1яющйй и страшный всЪмЪ гонитпелемЪ на благочеспие ‚ а благочестивым крЫпкое прибЫжище, искоренити хотмЬли, погубиши и ни во чтоже обратиши, за что иные суд приняли; а сей источник и начало пагубы Царской Вашей по се время блюдете на такомЪ урядЪ ‚ на котором будучи ‚ естьли первого своего замысла не учинитм, то конечно подЪ собою имОюцИй край, воварствомЪ своим злымЪ, отдаст!) в нашу сторону, гдЪ всЪ церкви Бож!и ‚ выра и люди скончаются злЪ, под игом) ПольскимЪ остався, а Вашей власти паденге и нам кончина неминуема. Ах! благочестно святому конец учинит тот прелестник и предатель не челов\- ческйй ‚ но Божий ‚ когда помазанников Бож!их, Ваш Царсийй Престол, с вЫчным вашим подданнымЪ Голицывым наустився, Царство Ваше восточное имБли овладЬти.

А овладЪвЪ ВашЪ Престол не токмо бы сами ‚ яко уб1йцы ‚ мо и все Царство с собою вЪ пепел и ия по чтоже бы обратили. фа