Исторические деятели Юго-Западной России. Страница 34
Скан страницы киевского издания 1885 года, транскрипция в дореформенной орфографии и та же страница в современной орфографии.
Оригинал (дореформенная орфография)
политический и
общественный строй Речи Посполитой, и потому нельзя было и ожидать, чтобы он сразу же стал на сторону народнаго общественнаго идеала, совершенно отрицавшаго эти порядки. Вот почему Хмельницкий не сразу
отважился разорвать политическую связь Малороссии с Польшей, как того
видимо хотело возставшее население. Ему казалось, что достаточно было
обезпечить свободу веры и независимое положение православной церкви, оградить Малороссию от возвращения ненавистных народу евреев и постоя
буйных жолнеров, увеличить число постояннаго козацкаго войска, — и все
поводы к недовольству польским владычеством в Малороссии исчезнут
навсегда. В этом заключалась крупная политическая ошибка со стороны
Хмельницкаго, не принявшаго во внимание при заключении Зборовскаго
договора желаний малорусскаго народа, стремившагося к полному разрыву с
католическо-шляхетной Польшей. Но в тех же Зборовских статьях
коренилась и другая, еще более важная ошибка, имевшая самое гибельное
влияние на дальнейший ход начатаго Хмельницким дела. По смыслу этого
договора, из всего населения Малороссии только 40 тысяч человек, которые
имели быть внесенными в так называемый „реестр" козацкаго войска, выделялись в свободное козацкое сословие, получавшее в собственность
земельные участки и не имевшее других обязанностей, кроме военной
службы; остальная же громадная масса простаго народа должна была снова
вступить в обязательныя отношения к прежним своим помещикам, возвращение коих в свои имения на Украине было обезпечено Зборовским
договором. Это была величайшая несправедливость по отношению к
громадному большинству населения Малороссии. Возстание, поднятое
Хмельницким; обязано было своим успехом именно тому обстоятельству, что в нем участвовало не одно лишь козацкое сословие, как в прежних
козацких бунтах, а весь народ, уверенный в том, что здесь дело шло прежде
всего о его освобождении от гнета владельцев и их арендаторов; вот почему
население с такою энергиею занялось повсюду изгнанием и истреблением
поляков и евреев. По заключении
Современная орфография
политический и
общественный строй Речи Посполитой, и потому нельзя было и ожидать, чтобы он сразу же стал на сторону народного общественного идеала, совершенно отрицавшего эти порядки. Вот почему Хмельницкий не сразу
отважился разорвать политическую связь Малороссии с Польшей, как того
видимо хотело возставшее население. Ему казалось, что достаточно было
обеспечить свободу веры и независимое положение православной церкви, оградить Малороссию от возвращения ненавистных народу евреев и постоя
буйных жолнеров, увеличить число постоянного казацкого войска, — и все
поводы к недовольству польским владычеством в Малороссии исчезнут
навсегда. В этом заключалась крупная политическая ошибка со стороны
Хмельницкого, не принявшего во внимание при заключении Зборовского
договора желаний малорусского народа, стремившегося к полному разрыву с
католическо-шляхетной Польшей. Но в тех же Зборовских статьях
коренилась и другая, еще более важная ошибка, имевшая самое гибельное
влияние на дальнейший ход начатого Хмельницким дела. По смыслу этого
договора, из всего населения Малороссии только 40 тысяч человек, которые
имели быть внесенными в так называемый „реестр" казацкого войска, выделялись в свободное казацкое сословие, получавшее в собственность
земельные участки и не имевшее других обязанностей, кроме военной
службы; остальная же громадная масса простого народа должна была снова
вступить в обязательные отношения к прежним своим помещикам, возвращение коих в свои имения на Украине было обеспечено Зборовским
договором. Это была величайшая несправедливость по отношению к
громадному большинству населения Малороссии. Восстание, поднятое
Хмельницким; обязано было своим успехом именно тому обстоятельству, что в нем участвовало не одно лишь казацкое сословие, как в прежних
казацких бунтах, а весь народ, уверенный в том, что здесь дело шло прежде
всего о его освобождении от гнета владельцев и их арендаторов; вот почему
население с такою энергиею занялось повсюду изгнанием и истреблением
поляков и евреев. По заключении