География Начальной летописи. Страница 258
Скан страницы варшавского издания 1873 года, транскрипция в дореформенной орфографии и та же страница в современной орфографии.
Оригинал (дореформенная орфография)
сторовђ Оскола, и приводить на перевозь у Изюмскаро кургана. Въ Ипат. л%т. въ похода Сватослава Всеволодовича и Рюрива Ростиславича на Половцевъ: „но,ворошниди же перешедше Хороль взидџша на шоложя, гдядающе, узрать а (Половцевъ). Кончакъ же стояль у лузљ, его це %дуще по шолоиени оминуща. Стр. 129. 25') Лавр. 163. 255) Д. И. Истор. Рязааск. княж. 142—144. 256) Ближайшее сродство между Новгородскими Славянами и Еривичами указано Шафарикомъ (Слав. Древв. въ пер. Бодянсвато, т. II. кв. 1. стр. 159). Онъ полагаеть, что Славяне составдали отрасдь, оторванную отъ великой вжви того же имени, дотораа, судн по оставшимся названтмъ, въ прежнее время простиралась далеко на югъ до пред•Ьловъ py6epHiI Минской, ВолынскоЙ и Могилевской. „По многихъ славянскнхъ родинъ въ VI стоптји въ Дащ и и по оставленныхъ ими другимн вжвими, съ обитателей иерецьнились и названЈя: имена Кривичей, Полочанъ, Радимичей и др. усилились, а имя Славянъ уменьшилось, и осталось только за одними обитатеими области Ильменской”. Гг. Шловьввъ (см. выше стр. 60—61., и прим. 104), и Бљляеп (Разсказы взъ Русск. Ист. 1.) с•штаютъ Новгородскихъ Славанъ. г. Мляева сд«лано Д. И. Иловайскит, воторый полагаетъ, что сворЈе всего с•цуетъ призцать самцхъ Новгородскихъ Славявъ В'ђтвью Криввчей Новгородъ и Ило- pycciH, ио иоводу Разсказ. изъ р. Ист. Жляена. Русск. В•Ьстн. 1864 Л; 8. стр. 646 и слы.). MRiHie о сродств•Ь Новгородсвихъ Славянъ, съ Южно— или Миоруссами, высказанное Н. И. Кастомаровыжъ (СЬверно-р. народовр. 1. 5—13) обстоятельно разобрано \'ильфердннгонъ (Собр. соч. П). 257) Генриха Латышг„ Chronicon Livonictir6 vetug, in Gruberi Ori- ginib. Livon. говорить о двухъ русскпхъ (1202. 26) в КиКепоув (1204. 33). Въ послфднемъ княжим, Vaceke (Вячко, Вачеславъ). IIo.rozeBie Кукенойса опревляется теп. Кокенгаузеномъ на Двин%, воторый п до нын•Ь м'Ьстные Латыши называютъ Кокнесе, КоћКпеэе, что, по 06McHeHio И. Я. Спрошса, собственно значить: Асто сноски, своза дерева, дровъ.—См. Памат. Лат. Творч. 1. Что же касается Герцихе, то еще Груберъ усомнился въ правильности самаго Ha3BaHiA его, и основываясь на томъ, что нрописвыл буквы G и В въ старинныхъ рукописяхъ такъ сходны между собою, что особенно въ собственныхъ именахъ легко нривлть ихъ одну за другую, предлагалъ читать „Berciked в“сто „Gercike”, и объиснялъ этотъ городь Жмудскимъ городкомъ Врун, волостью Радввцлдовъ (26. Nota). Нарушевича (Hi't. ?olBk. IV
Современная орфография
у Изюмского кургана. В Ипатьевской летописи в описании похода Святослава Всеволодовича и Рюрика Ростиславича на половцев: «Новоропници же перешедше Хорол взидоша на шоломя, глядающе, где узрять я (половцев). Кончак же стоял у лузе, его же едуще по шоломени оминуша» (с. 129). Примечание 248. Лавр., с. 163. Примечание 249. Иловайский Д. И. История Рязанского княжества. М.: Унив. тип., 1858. С. 142–144. Примечание 250. Ближайшее сродство между новгородскими славянами и кривичами указано Шафариком (Шафарик П. И. Славянские древности. Т. II. Кн. 1. С. 159). Он полагает, что новгородские славяне составляли отрасль, оторванную от великой некогда ветви того же имени, которая, судя по оставшимся местным названиям, в прежнее время простиралась далеко на юг до пределов губерний Минской, Волынской и Могилевской. «По переселении многих славянских родин в VI столетии в Дакию, Мизию и Паннонию и по занятии оставленных ими мест другими ветвями, с переменой обитателей переменились и названия: имена кривичей, полочан, радимичей и др. усилились, а имя славян уменьшилось и осталось только за одними обитателями области Ильменской». Примечание 251. Генрих Латыш, Chronicon Livonicum Vetus, In Gruberi Originib. Livon., говорит о двух русских городах – Gercike (1202 год; s. 26) и Kukenoys (1204 год; s. 33). В последнем княжил Vesceke (Вяско, Вячеслав). Положение Кукенойса определяется теперешним Кокенгаузеном на Двине, который и доныне местные латыши называют Кокнесе, Kohknese, что, по объяснению И. Я. Спрогиса, собственно значит: место сноски, своза дерева, дров (см.: Памятник латышского творчества. Т. I). Что же касается Герцике, то еще Грубер усомнился в правильности самого названия его, и, основываясь на том, что прописные буквы G и В в старинных рукописях так сходны между собой, что особенно в собственных именах легко принять их одну за другую, предлагал читать «Bercike» вместо «Gercike», и объяснял этот город жмудским городком Биржы, волостью Радивиллов (26. Nota). Нарушевич (