География Начальной летописи, страница 230 | Книги по истории Брестчины

Оригинал (дореформенная орфография)

на теперь замВчаемыхъ городищъ, предварительно необходимо взъ общей массы нхъ выдВлить ихъ различные п по происхождеЕЈо и шо 1флямъ роды и виды. Очевидно, что это-задача, которую предстоить еще рТшить русской Что касается варть распростра- HeBia городищъ въ тепереШней Poccia, то первыя были-составлены Ходавовскимъ: они недавно обнародованы •М. П. Погодинымъ вь Ш-мъ его Древней Русской ИсторЈи въ домонгольскт Свольво нибудь наглядное, но конечно, не полное географическаго pacupe$aeHiH городищъ, и области населенныхъ мгђстъ, Ha3BaHie которыхъ—Городиша, Городъ, Гороховъ и т. п., щ:едставляеть Также „Историчесвой Атласъ изданный Павлищевымъ въ Варшав•В еще въ 1846 г. На это за“чательное ио своей аккуратности, научнымъ ламъ, и практическому въ отечественной кь очень мало обращаетъ у насъ оно очень мало распространено. 116) Впрочемъ обычный терминъ, уиотреблнемый Начальною Втописью для населенныхъ М'Ьстъ, врой города и городьца—село, сельце (Иредславино сельцо—Лавр. 34); и погостъ (Ольга уови погосты—въ Ипат., повосты въ Лавр. 1. 25); термвнъ „весь“ встрђчаетса только однажды въ .тЬтописи, сколько мы могла зайтить, а именно въ половецкаго погрома 1093 г,; уведенные Половцами пхЬнные... отвВшеваху друг-ъ кь другу глаголюще: „азъ 6'hXb сего города“, а „азь сея веси“; таво съупрошаютсн со слезами, родъ свой поввдающе и вздышюче. (Лавр. 96).—Это обстоятельство не можеть не указывать по крайней И'ЬР'Ь на малораспространенаость p•hneHig „весь“ у восточныхъ Славниъ, хоть оно полное гражданство въ азыкВ Славанъ запад. выхъ. При этомъ, замжимь мимоходомъ, что „род. (т. е. свое иойдающе” увеличиваетъ собою доказательства въ пользу родоваго начала, изъ которого вышли и развились нанш сель- CkiH и ropowia 117) m.aozeHie и разборъ различныхъ MHiHi0, высказанныъ въ иеторической наукЬ см. у К. А. Неволина въ „О пятинахь и погостахъ новгородскихъ въ XVI вгЬК'Ь” (Записки Ими. р. геогр. общ. УШ. 69 п см.) „IIo буквальному смыслу, зам%чаетъ онъ, разбирая изв%- CTie объ погостовъ Ольгою, Мтописное должно, кажетса, относить ближайшимъ образомъ въ главнымъ мјстамъ овруговъ,” Поздйе погостъ значвль мјс.то, на которомъ стоить церковь съ ей принаддежаостами. Въ такоиъ же смысхЬ это слово употребляется теперь въ архангельской дла обозначетд Лопарскихъ Вообще же имъ обозначаютъ кладбище, при которомъ находитса церивь.

Современная орфография

заключать о числе и положении древних русских городов на основании теперь замечаемых городищ, предварительно необходимо из общей массы их выделить различные и по происхождению, и по целям роды и виды. Очевидно, что это – задача, которую предстоит еще решить русской археологии. Что касается карт распространения городищ в теперешней России, то первые были составлены Ходаковским: они недавно обнародованы М. П. Погодиным в III томе его «Древней русской истории в домонгольский период». Сколько-нибудь наглядное, но, конечно, не полное изображение географического распределения городищ и области населенных мест, название которых – Городиша, Город, Городок и т. п., представляет также «Исторический атлас России», изданный Павлищевым в Варшаве еще в 1846 году. На это замечательное по своей аккуратности, научным целям и практическому приспособлению к преподаванию отечественной истории издание, к сожалению, очень мало обращается у нас внимания; оно очень мало распространено. Примечание 120. Впрочем, обычный термин, употребляемый Начальной летописью для населенных мест, кроме города и городца, – село, сельце (Предславино сельцо; Лавр., с. 34); и погост («Ольга устави погосты» – в Ипат., погосты в Лавр., с. 25); термин «весь» встречается только однажды в летописи, сколько мы могли заметить, а именно в описании половецкого погрома 1093 года; уведенные половцами пленные… «отвещеваху друг к другу глаголюще: “аз бех сего города”, а другие: “аз сея веси”; тако съупрошаются со слезами, род свой поведающе и вздышюче» (Лавр., с. 96). Это обстоятельство не может не указывать по крайней мере на малораспространенность речения «весь» у восточных славян, хоть оно имеет полное гражданство в языке славян западных. При этом, заметим мимоходом, что выражение «род (то есть происхождение) свое поведающе» увеличивает собой доказательства в пользу родового начала, из которого вышли и развились наши сельские и городские населения. Примечание 121. Изложение и разбор различных мнений, высказанных в исторической науке, см. у К. А. Неволина в исследовании «О пятинах и погостах новгородских в XVI веке» (Записки Императорского русского географического общества. Т. VIII. С. 69–70). «По буквальному смыслу, – замечает он, разбирая известие об учреждении погостов Ольгой, – известие летописное должно, кажется, относить ближайшим образом к главным местам округов». Позднее погост значил место, на котором стоит церковь с ее принадлежностями. В таком же смысле это слово употребляется теперь в Архангельской губернии для обозначения лопарских селений. Вообще же им обозначают кладбище, при котором