География Начальной летописи, страница 215 | Книги по истории Брестчины

Оригинал (дореформенная орфография)

ххуш Дане, возвращаясь опять въ Ладохсвоиу озеру, и свдуа отъ него и garrpaB.0Hio на юго•западъ и ють, встр%чаемъ: Е.ихое сио на р. Паи“, въ Ладожсвомъ 030; (Ямина гора въ Тихвинскомъ); Емихое озеро л Боровицкомъ yi3B бязь 1Њки Песа, черезъ Кобузу вдввоще*.а Молочу, в недалеко отъ него р%ву Ямницу, в дер. а.«яыю, адсп, адно; Елиш у озера Селигера, Е.вша, въ Осташковскоиъ в ва кра'- веп озеро Е.ивнець в рТ,ки Ешкеиъ въ Невељсвоо yt8B. Крой того въ этой области встр%чаетси много назвавш, мвнаощихъ собою (1471), Ядв, амь в т. п. Облитное 8BaHie Кинешемскаго уђзда —Нхохонь (См. Шафаривъ, Народов. 12)— Нь заааду отъ Судскаго озера сл1;ды Еми увинвають въ селеньи аи, ва Авомъ берегу Эжбаха, въ самоиъ ваввавП1 Эмбаха (Етта—п эст. Ейва Еми; старорусское Ожовыжа, Ажовжа), въ зацадноиъ прито' Наровы, амь и т. д. См. krug, Urgeschichte. 498—500). 88) Въ взвтстнонъ рагска." о Атописца въ Лагоду (Ии. Тт. подъ 1114 годомъ стр. 4—5), риска“, принаџвпщемъ по вед вј)оатвости тому же перу, которое записало разсквзъ Новгородца Гориты Роговичв о Югр% (см. ниже прим. 90). „Иритедшю ми въ Лцогу, творитъ Атопясецъ но поводу увр±плент этого города. пойдаша доване, яво СХВ есть, егда будеть туча. велика, и находить д•Ьти —и главкы стеманни, и малыи, и великыи, провертаны, и другые подв Во» ховъ беруть, езе выполосвываеть вода, отъ нихъ же виль бо"е т; суть же розличны. Сему же ми ся дивлящо, рекоша ми: се ве дивно, еще мужи ходили за Югру и за СажояДь, яко вихЬвшв сами наподунощиыхъ странахъ, спаде туча, и въ той тучи спаде вЬверица млада, авы тоиерво рожена, и взростши и расходятся ио земли, в паки бывиь другая туча, и спадають олеици мади въ ней и вырастають и расходам ио земли. Сему же ми послухъ Павелт, Ладожскый п вси Ладованв.“ IIpe• о падающихъ съ неба Оћлвахъ было повсемћстно распространи на всемъ Европы; —даже въ XVI—XYII йкахъ оно шзвадо въ Шянћсволько ученыхт, Ему Арпля Олаф Мазнуп, Уп• еиасвопъ (1518) и Олафь BopHiyci, Ц'ћлую ввигу о падающихъ съ неба Демерагъ. Ио 3“hqaHio Брэма (Жиявь животннхъ, въ русск. перен. 159) это не что яное, вавъ пеструшка (Myodes, Ноу вевсвая неструшт Myodes LemmuB); она переселяется обыкновенное огромными массами и на пространства. Ея вневаивое поавпЈе въ и±стахъ, прежде ен не было, и гхЬ вовсе ея не ожидали, дио поводъ записанному и въ нашей Атописи. во) Равсвазъ о Югр% внесень въ Лаврентьевскую Атопись подъ 3096 годомъ, тотчасъ же всл%дъ за поучејемъ Мономаха и псьмомъ

Современная орфография

с областью мери. Далее, возвращаясь опять к Ладожскому озеру и следуя от него по направлению на юго-запад и юг, встречаем: Емское село на реке Паше, в Ладожском уезде (Ямина гора в Тихвинском); Емецкое озеро в Боровицком уезде, близ реки Песа, через Кобужу вливающейся в Молочу, и недалеко от него реку Ямницу, и деревни Ямница, Ямск, Ямно; Емиги у озера Селигер, Емша в Осташковском уезде и на крайнем юго-западе озеро Еменец и две реки Еменец в Невельском уезде. Кроме того, в этой области встречается много названий, напоминающих собой емь, – Ямно (1471 год), Ямы, Ямь и т. п. Областное название Кинешемского уезда – Ямохонь (См.: Шафарик П. И. Славянское народоописание / Пер. О. М. Бодянского. М.,1843. С. 12). К западу от Судского озера следы еми указывают в селение Яма, на левом берегу Эмбаха, в самом названии Эмбаха (Emma – jogi (эст.), река Еми; старорусское Омовыжа, Амовжа), в западном притоке Наровы, Яме и т. д. (См. Krug. Urgeschichte. S. 498–500). Примечание 90. Häm на эстонско-дерптском наречии значит «сырой», «влажный», «водянистый». Примечание 91. В известном рассказе о хождении летописца в Ладогу (1114 год; Ипат., с. 4–5), рассказе, принадлежащем, по всей вероятности, тому же перу, которое записало рассказ новгородца Гюряты Роговича о Югре: «Пришедшю ми в Ладогу, говорит летописец по поводу укрепления этого города, поведаша ми Ладожане, яко еде есть, егда будеть туча велика, и находять дети наши глазкы стекляныи, и малый, и великыи, провертаны, и другые подле Волхов беруть, еже выполоскываеть вода, от них же взял более ста; суть же розличны. Сему же ми ся дивлящю, рекоша ми: се не дивно, и еще мужи старии ходили за Югру и за Самоядь, яко видевше сами на полунощных странах, спаде туча, и в той тучи спаде веверица млада, акы топерво рожена, и взростши и расходятся по земли, и пакы бываеть другая туча, и спадають оленци мали в ней и възрастають и расходятся по земли. Сему же ми послух Павел Ладожскый и вси Ладожане». Предание о падающих с неба белках было повсеместно распространено на всем севере Европы; даже в XVI–XVII веках оно вызвало в Швеции несколько ученых исследований. Ему верили Олаф Магнус, упсальский епископ (1518 год), и Олаф Ворниус, написавший целую книгу о падающих с неба лемерах. По замечанию А. Брема («Жизнь животных» в русск. перев., с. 159), это не что иное, как пеструшка (myodes, норвежская пеструшка myodes lemmus); она переселяется обыкновенно огромными массами и на большие пространства. Ее внезапное появление в местах, где прежде ее не было и где вовсе ее не ожидали, дало повод преданию, записанному и в нашей летописи. Примечание 92. Рассказ о югре внесен в Лаврентьевскую летопись под 1096