География Начальной летописи, страница 63 | Книги по истории Брестчины
Br
Брестчина
Производит · Предлагает · Приглашает
Брестчина: люди, места, экономика и наследие
Путеводитель по западному региону Беларуси

География Начальной летописи. Страница 63

Скан страницы варшавского издания 1873 года, транскрипция в дореформенной орфографии и та же страница в современной орфографии.

География Начальной летописи, 1873: страница 63 из 265

Оригинал (дореформенная орфография)

52 которой объасваасд пленное za.uie Еп еъ ;pyroi Кринчии, постепенно перезвигзл•а на с±веро-востокь, рупая другихъ чудсвяхъ народоп. вшинвоиу колониСлаванъ. и несосредствеиво нзи.шву ажио Сламвств. Л» бопытно, что на водвыхъ путахъ восточной ратины изъ бассейп BUTiicxaro въ Заволочье ветрЬчаетса много хорографичесвихъ вродственныхъ племенному Ha3BaHio Еми.,— а хорографичес Ha3BHia ирипадлеазть. кавъ п.звЬстно. древн•Ншимъ, в Р'Ье другихъ могутъ быть приняты. вакъ свяд±тетьство стариннвхъ поселепт того илп другого племени. Въ такоть .uazeHiH Емк. Нзч:ыьная .1Втопись застаеть то племя па от“ченнохъ выше пространствъ отъ Ладожскаго озера до С±верпой Двины узе въ съ Русью п Славапствояъ, врывавшпмися въ его область еь Вь XII борьба эта овончилась въ пользу Руси. Емь частью бия иокорена я слилась съ прян:ельцаии; но главныя массы и хвинтлиеь на западъ въ гористую 87), они п яышотса съ ХШ — XIV в±ка сильнымъ и воинственнымъ Hace.reHiHb. п потомвя ихъ живутъ п до-нин±•, другая ае часть отошла. моветъ бив, яа востокъ за Chepnyo Двину, п тамъ исчеиа, с“пзвшись туземныхъ Racewkiexb. Еще c±tni", ч•Ьхъ о Еми, лВтоппсь сообщить о крайяихъ с"веро-восточныхъ племенахъ—Югрв н СажпяДм. Въ эпоху Нача.њяой .Њоииси оти племена или не были покорены русскоиу государству, или оно тольКо что начппмо утверждать падь нижи свою власть. Мн впжти, что о ('а.нпяДм .њтоиись пе говорить въ своехъ этнографичесь•омъ вступленТ и упоминает, ее тольво ох• паждн, случайно, по поводу ра.зсказа Новгородца Горятн Ротввча о К)грТ,. Такое же случа1ное ynoxnH0BeHie хЬлаеть о ней п лжппсь XII вбка, говоря о старыхъ людяхъ, ходившихъ будто бы Югруи Саяоядь 88). Относительно Югра мы бо.ње данннхъ. перечй пародовъ она показана врайвимъ евверо-восточпып псе— въ Заволочьи. Но въ числВ данническихъ племенъ ее За тьяъ въ извЪстной вставв•Ь о людяхт„ заклепвнныхъ въ воточ — НАТ на эстонско-дерттсвомъ IIapt'liII значвть сырой. 40Дяхистий.

Современная орфография

за один раз в одно и то же время. Вероятнее, что племя это, жившее первоначально гораздо далее на юго-запад, в соседстве с одной стороны с прибалтийской чудью, из языка которой объясняется племенное название еми[^90], с другой – с кривичами, постепенно передвигалась на северо-восток, уступая движению других чудских народов, вызванному колонизацией славян и непосредственно наплывом самого славянства. Любопытно, что на водных путях Восточной равнины из бассейна Балтийского моря в Заволочье встречается много хорографических названий, родственных племенному названию еми, а хорографические названия принадлежат, как известно, к древнейшим и скорее других могут быть приняты как свидетельство старинных поселений того или другого племени. В таком движении Начальная летопись застает племя емь на отмеченном выше пространстве от Ладожского озера до Северной Двины уже в борьбе с Русью и славянством, врывавшимися в его область с юга. В XII веке борьба эта окончилась в пользу Руси. Емь частью была покорена и слилась с пришельцами; но главные массы ее двинулись на запад, в гористую Финляндию[^91], где они и являются с XIII–XIV веков сильным и воинственным населением и где потомки их живут и доныне. Другая же часть отошла, может быть, на восток, за Северную Двину, и там исчезла, смешавшись с туземным населением. Еще менее сведений, чем о еми, летопись сообщает о крайних северо-восточных племенах – югре и самояди. В эпоху Начальной летописи эти племена или не были покорны Русскому государству, или оно только что начинало утверждать над ними свою власть. Мы видели, что о самояди летопись не говорит в своем этнографическом вступлении и упоминает ее только однажды, случайно, по поводу рассказа новгородца Гюряты Роговича о югре. Такое же случайное упоминание делает о ней и летопись XII века, говоря о старых людях, ходивших будто бы за югру[^92] и самоядь. Относительно югры мы имеем более данных. В перечне народов она показана крайним северо-восточным населением в Заволочье. Но в числе даннических племен ее нет. Затем в известной вставке о людях, заклепанных в