География Начальной летописи, страница 43 | Книги по истории Брестчины

Оригинал (дореформенная орфография)

32 вье Понта. окрестности Царя-грма и IIoxyaaicsia земли. Изъ за св. l'eopria Амастридскаго видно. что pyccsie провивыв въ Вии Пафлагоийю п). Договоры нашихъ ;ннзей Олега и Игори объ оживленныхъ торговыхъ cH0tueHiaxb еще :нческо!' Руси съ 1'реками. Сь принатп•мъ христшства сизь съ l'peiliet окр•Ьила, и уси.шлись. Pe.HlTi03Hoe u0WTHHie святынь востока пробудило въ русскомъ народ± cweM.I(BHie кь пмомничеству: начмись xoaqeuia въ Царьградъ и Пмес.тину. и въ топ, голь. когда игумень Сильвестръ оканчивыъ сводъ первой русской лМоииси. в.љ 11ыестины возвращмса уже п;ыомникъ t(aHiu.Ib. игумень русскои земли. первый онисзвџй1 свое хож (011ic ко святынь м1и•.тамъ. но конечно не nepBHit совершившш ружиниики. купцы имомники приносили свтакое xoik.u•ilie. д1иЙя и географическт о l'pel\iIi, которых. ви±сгЬ съ заи чсл•нпншйями у греческихъ хронографовъ. заносились въ наша '['аков•ь ис гочник•ь большей части географическихъ давл Ьтнниси. . [Итониси о Греческои .вемл•Ь. Въ ирсдЖ1ахъ еа унпмиплк•тт, На тканскомъ ПОЛУОСТРОНЮ: ЦирьераДЈ съ гаванью ('уДп.ма (9. 12. области Hp«wiR' (землю Фрачьску, П) съ срщџьмъ [ (А.чйанополемъ». иже траль Орестовъ нарнцаин•ся. сына Агамемнонь (Ю. .lhn;e (н) (8, 18) съ селуш•лп. ро (ниою иросн•ьтите.темъ ('лавлнъ. Кирилла и МееоМн (11), t•n. Гору ((i8) и Черную рп,мд (866. 9, . какъ кажетсн. бухта Буйюкъ Чекмњ.џч\ при у•тьп Аоира. кь ю. отъ въ Малои A.liIl .ИмркВиеапьскуи• страну съ городами и на ( Фаф.иеомс»ую наконецъ на сьверноиъ берегу (ibi(l. съ ( Понта простиранип•юса отъ Тмутаракансихъ граинцъ на востокћ — до ,ЏЊировсваго устьа ва аладћ. З.(Ксь Корсунь 18. 16, 46) съ гаванью .ливень . вотоироводами н церковь» св. Васн.йа. основнноо Вла• св.. на площа:и посреди города — и Кьр«азз, уФ.•пааеиый въ им:ћстной натпнси на Тмутараванскоиъ ваин•Ь (теи. кь Оверу и с Ьверо-восто;у Европы. мы Варажскаго мора тиыи«• .јмт«веное илеи. въ Аисти ньин* Ввело». Зацщниъ Бу-

Современная орфография

Игоря, Святослава и двух Владимиров – Святославича и Ярославича – охватывали северное и южное побережье Понта, окрестности Царьграда и Подунайские земли. Из жития св. Георгия Амастридского видно, что русские проникали в Вифинию и Пафлагонию[^48]. Договоры наших князей Олега и Игоря свидетельствуют об оживленных торговых сношениях еще языческой Руси с греками. С принятием христианства связь с Грецией окрепла, и сношения усилились. Религиозное почитание христианских святынь Востока пробудило в русском народе стремление к паломничеству. Начались хождения в Царьград и Палестину, и в тот год, когда игумен Сильвестр оканчивал свод первой русской летописи, из Палестины возвращался уже паломник Даниил, игумен Русской земли, первый, описавший свое хождение к святым местам, но, конечно, не первый, совершивший такое хождение. Дружинники, купцы и паломники приносили сведения исторические и географические о Греции, которые, вместе с заимствованиями у греческих хронографов, заносились в наши летописи. Таков источник большей части географических данных Начальной летописи о Греческой земле. В пределах ее она упоминает (на Балканском полуострове): Царьград с гаванью Судом (Лавр., с. 9, 12, 18), области – Фракию (землю Фрачьску; Там же, с. 11) с «градом Оньдреянем (Адрианополем) иже град Орестов нарицашеся, сына Агамемнон» (Там же, с. 8), Маке(и)донию (Там же, с. 8, 18) с Селунем, родиной просветителей славян, Кирилла и Мефодия (Там же, с. 11), Св. Гору (Там же, с. 68) и Черную реку[^49] (866 год; Там же, с. 9, – как кажется, бухта Буйюк-Чекмадей при устье Афира, к югу от Царьграда); в Малой Азии – Мирликийский, Вифаньскую страну с городами Никомидией и Ираклием на Понте (Там же, с. 18), Фафлагонскую землю (Там же) с Синопией (с. 3); наконец, на северном берегу Понта – Корсунскую область, простиравшуюся от тмутараканских границ на востоке до Белобережья, днепровского устья на западе. Здесь были города Корсунь (Лавр., с. 18, 16, 46) с гаванью (лимень), водопроводами и церковью Св. Василия, основанной св. Владимиром на торговой площади посреди города, и Крчев, упоминаемый в известной надписи на Тмутараканском камне (теперешняя Керчь)[^50]. Переходя к северу и северо-востоку Европы, мы встречаем на южном побережье Варяжского моря большое литовское племя. Оно расселилось в области Немана между Вислой, Западным Бугом и Двиной и разделялось на несколько отдельных народов. Из