Древности Юго-Западного края. Раскопки в стране древлян

Одиннадцатый выпуск «Матеріаловъ по археологіи Россіи» - попытка нащупать древлян не по летописи, а по земле: узнать восточнославянское племя по устойчивому набору признаков курганного погребения и по распространению этого набора очертить занятую племенем территорию.

Владимир Бонифатьевич Антонович, ординарный профессор Киевского университета Св. Владимира, вёл раскопки в северной части Киевской и юго-восточной части Волынской губерний несколько лет подряд. К изданию он свёл 261 раскопанный курган, из них 245 отнёс к выделенному им древлянскому типу, и добавил для сравнения 44 погребения, раскопанные у Житомира С. С. Гамченко.

Книга делится надвое. Первая часть - сравнительный очерк: топография могильников, внешний вид и насыпь курганов, устройство могилы, положение скелета, найденные в могилах вещи, черепные указатели и, наконец, другие погребальные типы, встреченные в той же местности. Вторая часть - полевые дневники пятнадцати раскопок, курган за курганом: Буки, Ягнятин, Вчорайше, Блыставица, Грубск, Олешполь, Стрыжавка, Коростышев, Городск, Минины, Котельня, Житомир, Искорость, Городище, Головки. К изданию приложены семь планов и сорок семь политипажей - рисунков найденных вещей.

Для Брестчины книга важна как ближайший образец метода. Древлянское Полесье лежит в том же ландшафтном поясе, что и Полесье берестейское и пинское, а вопрос, который решает Антонович - где кончается один погребальный обряд и начинается соседний, - это ровно тот вопрос, с которым археологи подходили и подходят к дреговичским древностям Брестчины. Названный здесь В. З. Завитневич раскапывал как раз припятскую полосу к северу от древлянской.

Здесь издание разобрано на пять самостоятельных материалов: постранично со сканами и параллельной модернизацией текста, сплошным текстом по разделам в дореформенной и в современной орфографии, в виде краткого пересказа и с разбором того, что в его выводах устарело за сто тридцать лет.

Как устроена транскрипция

Дореформенная орфография сохранена по изданию: «ять», «і», «фита» и твёрдый знак на конце слов не приводятся к современной норме. Границы листов сохранены в постраничной версии; в сплошном тексте авторские примечания собраны в конце того раздела, где на них ссылаются, и отсылка в тексте идёт к сквозному номеру примечания.

Это полная рабочая оцифровка, а не дипломатическое научное издание, и распознавание выполнено без ручной вычитки. Дореформенный шрифт, потёртости экземпляра и мелкий кегль дают заметное число ошибок. Особенно страдают три места: знаки сносок оригинального набора, от которых в тексте остались марашки вроде «і*)» и «?ѣ)»; цифры в описаниях курганов - глубины, окружности, рост скелета - где «1» часто распозналось как «і», а десятичная запятая теряется; и латинские названия в примечаниях, набранные в оригинале польской и французской латиницей, которую распознаватель принял за кириллицу. Версия в современной орфографии получена машинной обработкой той же транскрипции и наследует её ошибки.

Семь планов и сорок семь политипажей - изображения, текста на них нет. В транскрипции они помечены редакционным описанием в квадратных скобках; смотреть их нужно по фотоснимкам соответствующих страниц.

Поэтому перед академическим цитированием - и особенно перед тем, как сослаться на конкретную цифру из дневника раскопок, - обязательно сверяйте место по фотоскану соответствующей страницы: скан стоит рядом с текстом на каждой странице раздела.