Пересказ содержания

Главная идея и цель автора

Антонович стремится выделить археологически узнаваемый погребальный тип древлян и по его распространению приблизительно очертить территорию этого восточнославянского сообщества. Книга соединяет сравнительный очерк курганного обряда с полевыми дневниками. Автор сопоставляет топографию могильников, форму и насыпь курганов, устройство могил, ориентацию и положение скелетов, инвентарь и антропометрические показатели.

Главный тезис: к северу от Ирпеня и Раставицы встречается относительно устойчивый комплекс признаков — многочисленные компактные курганные группы, преимущественно одиночные погребения, часто на горизонте или в неглубокой могиле, западная либо северо-западная ориентация, следы дерева, угля и золы и сравнительно бедный инвентарь. Антонович связывает этот комплекс с древлянами и противопоставляет его более разнообразным погребальным типам соседних областей.

Структура и материал

• Вводный синтетический очерк занимает печатные страницы 1–23.
• Полевые дневники и общие замечания занимают страницы 25–78.
• Описаны раскопки 261 кургана, из которых к выделенному автором древлянскому типу отнесено 245; для сравнения привлечены 44 погребения, опубликованные С. С. Гамченко.
• География охватывает север Киевской и восток Волынской губерний: Буки, Ягнятин, Вчорайше, Блыставицу, Грубск, Олешполь, Вышевичи, Стрыжавку, Коростышев, Городск, Минины, Котельню, Житомир, Искорость, Городище и Головки.

Ключевые представители

• Владимир Бонифатьевич Антонович — автор, организатор многолетней программы раскопок и главный интерпретатор материала.
• Сергей Свиридович Гамченко — исследователь Житомирского могильника; его 44 раскопанных кургана Антонович включает в сравнительную базу.
• Владимир Зенонович Завитневич — исследователь Припятского Полесья, чьи работы важны для обсуждения северной границы древлянского ареала.
• В ссылках и обзоре предыдущих работ появляются И. Фундуклей, Н. Беляшевский, участники Киевского общества Нестора-летописца, местные владельцы и корреспонденты, сообщавшие о случайных находках.

Основные историко-археологические сюжеты

1. Переход от кремации к ингумации. Зола, уголь и кострища трактуются как следы погребального ритуала и возможные пережитки более раннего трупосожжения. 2. Христианизация. Ориентация погребенных, нательные крестики, бедность инвентаря и вытеснение некоторых языческих элементов связываются с постепенным принятием христианского обряда. 3. Хозяйство и обмен. Железные ножи, серпы, огнива, пряслица, керамика, стеклянные и сердоликовые бусы, серебряные украшения позволяют автору говорить о земледелии, ремесле и торговых связях. 4. Границы древлян. Автор пытается провести их по смене погребального типа; Ирпень и Раставица выступают важными рубежами на юге и юго-востоке. 5. Неоднородность древностей. Каменные кисты у Вышевичей и некоторые иные погребения автор отделяет от основного древлянского комплекса и относит к более ранним либо иным культурным горизонтам.

События, конфликты и союзы

Книга не является политической хроникой и почти не реконструирует конкретные войны, княжеские конфликты или союзы. Ее исторический сюжет — долговременное изменение погребального обряда и культурных контактов. Летописная история древлян служит рамкой для археологической атрибуции, а не самостоятельным предметом повествования.

Значение труда

Это ранняя крупная региональная монография, ценная прежде всего серийностью наблюдений, публикацией дневников и планов и попыткой перейти от отдельных находок к пространственному и статистическому анализу. Даже там, где этнические выводы сегодня требуют пересмотра, описания памятников сохраняют источниковедческое значение.