Волынско-Галицкая летопись, страница 141 | Книги по истории Брестчины
Br
Брестчина
Производит · Предлагает · Приглашает
Брестчина: люди, места, экономика и наследие
Путеводитель по западному региону Беларуси

Волынско-Галицкая летопись. Страница 141

Скан страницы львовского издания 1871 года, транскрипция в дореформенной орфографии и та же страница в современной орфографии.

Волынско-Галицкая летопись, 1871: страница 141 из 147

Оригинал (дореформенная орфография)

141

на томъ, рекуче: „како не достанеть стрыя твоего, ино мы твои и городъ твой, а ты нашъ князь ѵ 970. Володимеру же преставлешюся, и Юрьи услыша вѣсть о стрыи своемъ, и въѣха въ Берестій и нача княжити въ немъ, по съвѣту безумныхъ своихъ бояръ молодыхъ и коромолниковъ Берестьянъ. 971. Мьстиславу же рекоша бояре его и братни бояре: „господинеі сыновець твой велику соромоту возложи на тя; тобѣ далъ Богъ, и братъ твой, и молитва дѣда твоего и отца твоего, можемъ, господине, головы своѣ положити за тя и дѣти наши, пойди, первое займи городъ его Бѣлзъ и Червенъ, но тоже пойдеть въ Берестью.“ Князь же Мьстиславъ бяшеть легосердъ, и рече бояромъ своимъ: „не дай ми Богъ того учинити, оже бы мнѣ пролити кровь неповиньную; но я исправлю Богомъ и благословеньемъ брата своего Володимера,і 972. И посла послы ко сыновцю своему, тако река: „сыновчеі оже бы ми ты не былъ на томѣ пути и не слышалъ ты: но ты самъ слышалъ гораздо, и отецъ твой и вся рать слышала, оже братъ твой Володимиръ далъ ми землю свою всю и городы, по своемъ животѣ, при царѣхѣъ и при его рядцахъ, а вамъ повѣдалъ, а я повѣдалъ же; аже чего еси хотѣлъ, чему есь тогда со мною не молвилъ при царѣхъ? а повѣжь ми то, самъ ли есь въ Берестьи сѣлъ своею волею, ци ли велѣніемъ отца своего, абы ми вѣдомо было, не на мя же та кровь будеть, но на виноватомъ? а по правомъ Богъ помощникъ и хрестъ честный; я же хочю правити Татары, а ты сѣди, аже не поѣдешь добромъ, а зломъ пакъ поѣдешь же. 973. Посемъ по . сла ко брату своему ко Лвови епископа своего Володимерьского, река ему: „жалую, рци, Богу и тобѣ, зане ми, рци, есь по Бозѣ братъ ми есь старѣйшій; повѣжь ми, брате мой, право, своею ли волею сынъ твой сѣлъ въ Берестьи, ци ли твоимъ повелѣніемъ ? оже будеть твоимъ поведѣніемъ се учинилъ, се же ти повѣдаю, брате мой, не тая: послалъ есмь возводить Татаръ, а самъ пристраиваюся, а како мя Богъ разсудить съ вами, а не на мнѣ та кровь будеть, но

Современная орфография

141

на том, рекуче: „как не достанеть стрые твоего, ино мы твои и город твой, а ты наш князь и 970. Владимиру же преставлешюся, и Юрьи услыша весть о стрыи своем, и въеха в Берестий и начал княжить в нем, по съвету безумных своих бояр молодых и коромолников Берестьян. 971. Мстиславу же сказали бояре его и братни бояре: „господинеи сыновець твой великую соромоту возложи на тебя; тобе дал Бог, и брат твой, и молитва деда твоего и отца твоего, можем, господине, головы свое положити за тебя и дети наши, пойди, первое займи город его Белз и Червен, но тоже пойдеть в Берестью.“ Князь же Мстислав был легосерд, и сказал бояром своим: „не дай ми Бог того учинити, что бы мне пролити кровь неповиньную; но я исправлю Богом и благословеньем брата своего Владимира,и 972. И послал послы ко сыновцю своему, так говоря: „сыновчеи что бы ми ты не был на том пути и не слышал ты: но ты сам слышал гораздо, и отец твой и вся войско слышала, что брат твой Володимир дал ми землю свою всю и городы, по своем жизни, при царех и при его рядцах, а вам поведал, а я поведал же; аже чего ты есть хотел, чему есь тогда со мною не молвил при царех? а повежь ми то, сам ли есь в Берестьи сел своею волею, ци ли велением отца своего, чтобы ми ведомо было, не на меня же та кровь будеть, но на виноватом? а по правом Бог помощник и хрест честный; я же хочю правити Татары, а ты седи, аже не поедешь добром, а злом пак поедешь же. 973. После этого по. сла ко брату своему ко Льву епископа своего Володимерьского, говоря ему: „жалую, скажи, Богу и тобе, потому что ми, скажи, есь по Бозе брат ми есь старейший; повежь ми, брате мой, право, своею ли волею сын твой сел в Берестьи, ци ли твоим повелением? что будеть твоим поведением се учинил, се же тебе поведаю, брате мой, не тая: послал я есть возводить Татар, а сам пристраиваюся, а как меня Бог разсудить с вами, а не на мне та кровь будеть, но