Волынско-Галицкая летопись, страница 62 | Книги по истории Брестчины
Br
Брестчина
Производит · Предлагает · Приглашает
Брестчина: люди, места, экономика и наследие
Путеводитель по западному региону Беларуси

Волынско-Галицкая летопись. Страница 62

Скан страницы львовского издания 1871 года, транскрипция в дореформенной орфографии и та же страница в современной орфографии.

Волынско-Галицкая летопись, 1871: страница 62 из 147

Оригинал (дореформенная орфография)

62 выппли суть изъ Рускоѣ землѣ въ Ляхы предъ безбожными Татары, и потоснуся взискати ихъ и обрѣте ихъ на рѣцѣ, рекомѣй Полцѣ; и возрадовашася о совокупленьи своемъ, и жалишаси о побѣдѣ землѣжю Рускоѣ и взятьи градъ отъ иноплеменьникъ множьствя, 387. Данилови же рекшу, яко „не добро намъ стояти сдѣ близъ воюющихъ насъ иноплеменьниковъ, инде въ землю во Мазовьскую ко Болеславу, Кондратову сынови; и вдасть ему князь Болеславъ градъ Вышегородъ, и бысть ту, дондеже вѣсть прія, яко сошли суть изъ землѣ Рускоѣ безбожніи, и возвратися въ землю свою. 388. И приде ко граду Дорогычину и восхотѣ внити во градъ и вѣстьно бысть ему, яко „не внидеши во градь;і оному рекшу, яко „сс былъ градъ нашъ и отецъ нашихъ}і „вы же не изволисте внити въ онь“ отѣъиде;, и отѣиде мысля си, иже Богѣъ послѣже отмьстье створи держателю града того и вдасть й въ руцѣ Данилу; и обновивъ й созда церковь прекрасну святоѣ Богородици, и рече: се градъ мой, преже бо пріяхъ й копьемъ. 389. Данилови же. со братомъ пришедшу ко Берестью, и не возмогоста ити въ поде, смрада ради множьства избьеныхѣ: не 6ѣ бо на Володимерѣ не осталъ живый, церкви святой Богородици исполнена прутья, иныа церкви наполнены быта прутья итѣлесъ мертвыхъ. 390. Потомъ же Михаилъ иде отъ уя своего на Володимерь, сыномъ своимъ, и оттуда иде Пиньску. 391. Ростиславъ же БВолодимеричь приде къ Данилу во Холмъ, одержалъ бѣяше Богъ отъ безбожныхъ Татаръ, Ростиславъ же показа правду свою, яко не есть во съвѣтѣ съ Михаиломъ; Михаилъ же не показа правды добродѣанье Данилу же и Васнлку, но пройде землю его, ни пославѣъ посла, иде въ Кіевъ и живяше подъ Кіевомъ во островѣ, а сынъ его иде въ Черниговъ Ростиславъ, 392. Вышедшу же Львови изъ Угоръ съ бояры Галичкыми и пріѣха во Водаву ко отцю си, и радъ бысть ему отецъ, 393. Бояре же Галичьстіи Данила княземъ собѣ называху, а самѣ всю землю держаху ; Доброславъ же вокняжилъся бѣ и Судьичь,

Современная орфография

62 выппли есть из Руское земле в Ляхи пред безбожными Татары, и потоснуся взискати их и обрете их на рек, рекомей Полце; и возрадовашася о совокупленьи своем, и жалишаси о победе землежю Руское и взятьи город от иноплеменьник множьствя, 387. Даниилу же сказав, как „не добро нам стояти сде близ воюющих нас иноплеменьников, инде в землю во Мазовьскую ко Болеславу, Кондратову сынови; и отдал ему князь Болеслав город Вышегород, и было ту, дондеже весть принял, как сошли есть из земле Руское безбожнии, и возвратися в землю свою. 388. И пришёл ко городу Дорогычину и восхоте внити во город и вестьно было ему, как „не внидеши во градь;и тому сказав, как „сс был город наш и отец наших}и „вы же не изволисте внити в онь“ отеъиде;, и отеиде мысля си, который Боге послеже отмьстье сделал держателю града того и отдал й в руце Даниилу; и обновив й создал церковь прекрасну святое Богородице, и сказал: се город мой, прежде ведь приях й копьем. 389. Даниилу же. со братом пришедшу ко Берестью, и не возмогоста идти в поде, смрада ради множьства избьеных: не 6е ведь на Владимире не остал живый, церкви святой Богородице исполнена прутья, иныа церкви наполнены были прутья ителес мертвых. 390. Потом же Михаил пошёл от уя своего на Владимир, сыном своим, и оттуда пошёл Пиньску. 391. Ростислав же БВолодимеричь пришёл к Даниилу во Холм, одержал беяше Бог от безбожных Татар, Ростислав же показа правду свою, как не есть во съвете с Михаилом; Михаил же не показа правды добродеанье Даниилу же и Васнлку, но пройде землю его, ни пославе послал, пошёл в Киев и живяше под Киевом во острове, а сын его пошёл в Чернигов Ростислав, 392. Вышедшу же Львови из Угор с бояры Галичкыми и приехал во Водаву ко отцю си, и рад было ему отец, 393. Бояре же Галичьстии Даниила князем себе называху, а сам всю землю держаху; Доброслав же вокняжилъся был и Судьичь,