Летопись, 1270-1279 годы - Лѣтопись, оригинальный текстъ | Волынско-Галицкая летопись
Br
Брестчина
Производит · Предлагает · Приглашает
Брестчина: люди, места, экономика и наследие
Путеводитель по западному региону Беларуси

Летопись, 1270-1279 годы

Лѣтопись, оригинальный текстъ. Текст летописи

Въ лѣто 6778 (1270)

Нача княжиѣи въ Литвѣ окавьный и безаконьный, прокляты, немилостивый Тройденъ, его же безаконья не могохомѣъ псати срама ради: такъ бо бяшеть безаконьникъ, яко и Антіохѣъ Сурьскый, Иродъ Ерусалимъскый и Неронъ Римъскый, и ина многа злѣйша того безаконья чиняше. Живъ же лѣтъ і7 тако преставися безаконьникъ. 777. Бяхуть же въ него братья борза: Сурьпутій , Лѣсі@й, Свелкеній; бяхуть же живуще во святѣмъ крещеніи, сіи же живяхуть въ любви, во кротости и во смиреньи, держаще правую вѣру крестьяньскую, преизлиха любяще вѣру и нищая, Си же приставишася при животѣ Тройденевѣ. |

Въ лѣто 6779 (1271)

Преставися благовѣрный князь и христолюбивый великый Володимерьскый, именемъ Василко, сынъ великого князя Романа, и положиша тѣло его во церкви святѣй Богородици, во пискупьи Володимерьской. |

Въ лѣто 6780 (1272)

Нача княжити, во него мѣсто, сынъ его Володимеръ, правдолюбьемъ свѣтяся ко всей своей братьи, и къ бояромъ, и ко простымъ людемъ; а Левъ нача княжати въ Галнчѣ и въ Холмѣ, по братѣ по своемъ по Шварнѣ.

Въ лѣто 6781 (1273)

Умиритася съ Ляхы, съ Болеславомъ княземъ. Болеславъ же ся тогда заратилъ съ Воротьславьскимъ кьяземъ; индоша ему въ помочь Левъ, Мьстиславъ, а Володимеръ самъ не иде, но посла свою рать со Жилославомъ; про то не иде самъ, заратилъбося бяше со Ятвязи. 781. Посемъ же сдумавше князи пойти на Ятвязи, приспѣвши же знмѣ сами князи не идоша, но послаша воеводы своя ратью: Левъ же посла со своею ратью Андрея Путивлича, а Володимеръ посла со своею ратью Желислава, а Мьстиславъ посла со своею ратью Володъелава Ломоносаго; ходивше же и взята Злину, Ятвяземъ же собравшнмся и не смѣша битися съ ними. и тако придсша съ побѣдою и честью великою ко своимъ княземъ: 782. И посемъ пріѣхаша князи Ятвяжьсціи, Мивнтеля , Шюрпа, Мудѣйко, Пестило, кс Львови ни Велодимерови ни Мьстиславу, мира просяче собѣ; они же одва даша имъ миръ, и ради быта Ятвязѣ о мирѣ, н тако поѣхаша во свою землю. 783. Въ лѣто 61782 (1274). Тройденеви же еще княжащу въ Литовьской землѣ, живяше со Львомъ во велицѣ любви, шлючи многы дары межи собою ; а съ Володимеромъ не живяше въ любви про то, оже бяшеть отецъ Володимеровъ князь Василко убилъ на войнахъ 3 браты Тройденевы, про то не живяше съ нимъ въ любви, но воевашеться сѣ нимъ, но не ведикыми ратми; Тройденій же пославъ пѣшцѣ та тѣмъ воевашеть Володимера, а Володимеръ пославъ такоже воевашеть, и тако воевастася лѣто цѣло. 784. Посемъ же Тройденій, забывъ любви Лвовы, пославъ Городняны велѣ взяти Дорогичинъ, и Тридъ съ ними же бяшеть, се же вѣдашеть о городѣ, како моцно взяти, излѣзъ же й ночью, и тако взята ій на самы великъ день, избита й всѣ

отъ мала и до веляка: 785. Се же слышавъ Левъ, печаленъ бысть о семъ велми и нача промышляти, и посла въ Татары ко великому цареви Меньгутимереви, прося собѣ помочи у него на Литву. 786. Меньгутимерь же да ему рать, и Ягурчина съ ними воеводу, и Заднѣпрѣскыи князи всѣ да ему въ помочь, Романа Дьбряньского и сыномъ Олгомъ, и Глѣба князя Смоленьского, иныихѣъ князій много: тогда бо бяху вси князи въ воли въ Татарьской. 787. Знмѣ же приспѣвше, и начата ся пристраивити князи Русцѣи, Левъ Мьстиславъ, Володимеръ, идоша же съ ними князи Пипьсціи и Туровьеціи, 788. И бысть идущимъ имъ мимо Турово къ Случку, ту ся сняста съ Татары у Случка, и тако поидоша вси въ борзѣ къ Новугородку; и не дошедше рѣкы Сырьвячѣ ту же сташа на нощь, а заутра рано воставше поидоша и перешедше рѣку до свѣта ту же и дождаша свѣта, восходящу же солнцю и начата изряживати полкы, изрядивше же полкы и тако идоша къ городу. 789. Татарове же идяху потраву своимъ полкомъ, а отъ нихъ Левъ идяше своимъ полкомъ, а отъ Лва Володимеръ идяше полѣву своимъ полкомъ. 790. Татари же прислаша ко Лвови и къ Володимерови тако речуче: „дѣти нашѣ видѣлѣ, оже рать стоить за горою, пара идеть изъ коней ; а пошлѣте люди добрыи съ нашими Татары, ать усмотрятъ што будеть.б 791. Они же послаща съ ними добрыи люди, и тако ѣхавше осмотрѣша, оже нѣтуть рати, но пара идяшеть со истоковъ текущихъ изъ горъ, зане морозѣ бяхуть велицѣ., И тако придота къ городу и сташа около его, 792. Мьстиславъ же бяшеть не притяглъ, но шелъ бяшеть отъ Копыля воюя но Полѣсью, ни Романъ, ни Глѣбъ, тіи князи Заднѣпрѣсціи, но токмо одинъ Олегъ сынъ Романовъ притяглъ, пришелъ бо бяше напередъ съ Татары; Татарови же велми жадахуть Романа, абы притяглъ. 793. Левъ же лесть учини межи братьею своею, утаився Мьстислава и Володимера взя околній градъ съ Татары, а дѣтинець остася. 794. Завътра же, по взятьи города, приде Романъ и Глѣбъ съ вели-

кою силою, и гвѣвахуся вси князи на Лва, Мьстиславъ, Володимеръ и тесть ему Романъ Дьбряньскый и Глѣбъ Смоленьскый, и иніи князи многн, вси гнѣвахуться на нь про то, оже не потвори ихъ людми противу себе, самъ взя городъ съ Татары; сдумали же бяхуть тако, оже бы имъ всимъ вземше Новъгородокъ тоже потомъ пойти въ землю Литовьскую, но не идоша гнѣвомъ про Лва, и тако возвратишася восвояси, 795. Такоже отъ Новагородъка пріѣха Олегъ въ Володимерь ко своей сестрѣ; Володимиръ бо зовяше тогда тестя своего повелику, тако река: „господине отче! поѣѣъ, побудешь во своемъ дому и дщери своей здоровье видишь.“ 796. Романъ же отопрѣся ему, тако река: „сыву мой Володимеру! не могу отъ рати своей ѣхати; се хожю въ земли ратной, а кто ми доправить рать мою домовъ? а се въ мое мѣсто сынъ мой Олегъ, ать ѣдеть съ тобою,ѣ и цѣловавшася, и тако поѣхаша восвояси. 797 Въ лѣто 6783 (1275). Въ лѣто 6184 (1276). Придоша Пруси ко Тройденеви изъ своей земли неволею шпередъ Нѣмци; онъ же прія ѣ къ собѣ и посади часть й въ Городвѣ, а часть ихъ посади во Въслонимѣ; Володимеръ же, сдумавъ со Лвомъ съ братомъ своимъ, пославша рать свою ко Вослониму, взяста ѣ, а быта землѣ не подъсѣдалѣ. 798. Посемъ же Тройденій пославъ брата своего Сирпутья, и воева около Каменца, Володимеръ же противу тому пославъ взя у него Ѵурійскъ, на рѣцѣи на Нѣмнѣ и села около него поима: посемъ же умиристася и начаста бытиі во велицѣО любви, 799. И посемъ вложи Богъ во сердце мысль благу князю Володимерови, нача собѣ думати, абы квдѣ за Берестьемъ поставити городъ. 800.И взя Книги Пророческыя, да тако собѣ во сердци мысля, рче: „Господи Боже сильный и всемогій, своимъ словомъ вся созидая и разстрая! што ми, Господи, проявишь грѣшному рабу своему ?7 801. И на томъ стану розъгнувъ же Книги, и вы - няся ему пророчьство Исаино: „Духъ Господень на мнѣ, его же ради помаза мя, благовѣстить нищимъ посла мя и

цѣлити скрушенымъ сердцемъ, проповѣдати полоненикомъѣ отпущеніе и слѣпымъ прозрѣніе, призывати лѣто Господне пріятно и день возданія Богу нашему, утѣшити вся плачющаяся, даши плачющимся Сіоню славу, за попелъ помазаніе и веселье, украшеніе за духъ унынія: и нарекуться роди правды, насаженіе Господне во славу; и сожижють пустыня вѣчная, запустѣвшая преже, воздвигнути городы пусты, запустѣвшая отѣ рода.“ 802. Князь же Володимерь отъ сего пророчества уразумѣ милость Божію до себе, и пача искати мѣста подобна, абы кдѣ поставить городъ. Си же земля опустѣла по 80 лѣтѣхъ по Романѣ; нынѣ же Богъ воздвигну ю, милостью своею. 803. И посла Володимиръ мужа хитра именемъ Алексу, иже бяше при отцѣ его многы городы рубя, и посла в Володимеръ, съ тоземьци въ челнохъ возверхъ рѣкы Лосны, абы кдѣ изнайти таково мѣсто городъ поставити, се же изнашедъ мѣсто таково, и пріѣха ко князю и нача повѣдати. 804. Князь же самъ ѣха, съ бояры и слугами, и улюби мѣсто то надъ берегомъ рѣкы Лысны, и отереби е; и потёмъ сруби на немъ городъ и нарче имя ему Каменець, зане бысть земля камена.

Въ лѣто 6785 (1277)

, Присла окапьный и безаконый Ногай послы своя съ грамотами, Тегичага, Кутлубугу и Ешимута, ко Лвови и Мьстиславу и Володимеру, тако река: „всегда ми жалуете на Литву, осе же вы далъ есмь рать и воеводу съ нимм Мамъшѣя, пойдѣте же съ пимъ на вороги свофѣ.“ 806. Зимѣ же прискѣвте, и тако поидоша князи Русціи на Литву, Мьстиславъ, Володимеръ, а Левъ не иде, но посла сына своего Юрья; и тако поидоша вси къ Новугородъку. 807. Бысть же пришедшимъ имъ ко Берестью, и вѣсть приде имъ, оже уже Татарове попередили къ Новугородъку; князи же начата думати собѣ, Мьстиславъ, Володимеръ, Юірьи, тако рекуще: „оже пойдемъ къ Новугородъку, а тамо уже Татарове извоевали все; поидемъ кдѣ къ чѣлому мѣсту;“ и тако сдумавше поидоша къ Городну, и бысть минувшимъ имъ Волковыескъ далече, сташа на ночь.

Ту Мьстиславъ и Юрьп, утапвъшеся Володимера, посласта лутьшѣи своѣ бояре ни слуги воевать со Тюимою; они же воевавше тамо и легоша на ночь, а ко рати своей не шедше, и безъ сторожѣ, и доспѣхы своѣ сонмавше. 809. Тогда же утече отѣъ нихъ бѣглецъ единъ до города, и нача повѣдати горожаномъ тако: „опамо людье лежать на селѣ безъ ряду} Прусн же н Бортеве, выѣхавше взъ города, удариша на иѣ ночь и избита ѣ всѣ, а другіе излимаша ни въ городъ ведоша, а Тюима на санехъ везоша, бѣ 6о раненъ велми. 810. Завътра же полкомъ пришедшимъ къ городу, и прибѣже Ратиславко Мьстиславль нагъ н босъ, и начатъ шповѣдати о бывшемъ, оже пзбатѣ боярѣ вси Мьстиславаѣ н Лвовѣ, слугы вси избнты. а друзіи понмани; и печална быста о семъ велми Мьстнславъ и Юрьн за свое безумье, а Володимереви бысть на нею нелгобо, оже утайвъшеся его тако учинила; и начата собѣ промышляти, Ш взятьи города. 811. Столпъ бо бѣ каменъ высокъ стоя передъ вороты города, п бяху въ немъ заперлися Прузи, и не бысть имъ мнимо онь пойти къ городу, побивахуть бо со сполна того, н тако приступиша къ нему и взята п, страхъ же великъ н ужасть паде на городѣ, и быта аки мертвѣ стояще на заборолѣхъ города, о взятьи столпа, зане то бысть упованіе ихъ. 81н.Н начата думати о свонхѣъ боярехъ, како бы ихъ мочно добыти, но не могоша никакоже. Мьстиславъ же, и Володимеръ, и Юрьи и доконцаша съ горожаны тако: города ямъ не имати, а своѣ бояры выимати; бояры своѣ поимаша, а городу не въспѣша ничего же, тако возвратишася восвояси.

Въ лѣто 6786 (1278)

, Тройдени же еше княжа въ Литовьской землѣ, и посла рать велику на Ляхы, и брата своего Сирпутья посла, бяху бо и Ятвязи тогда воеваша около Люблипца по 3 дни: и взята безчисленое множьство полоца, и тако придоша со честью великою домовъ.

Въ лѣто 6787 (1279)

Гододъ бысть по всей землѣ, и въ Руси, и въ Ляхохъ, и въ Литвѣ, и въ Ятвязѣхъ. -

  • 113

815. Посемъ же Ятвязѣ прислаша послы своя къ Володимерови, тако речуче: „господине княже Володимере! прі- ѣхали есмя къ тобѣ ото всихъ Ятвязь, надѣючись на Богъ и на твое здоровіе; господине, не помори насъ, но перекорми ны собѣ; пошли, господине къ намъ жито свое продаятъ, а мы ради купимъ: чего восхочешь, воску ли, бѣли ль, бобровъ ли, черныхъ ли кунъ, серебра ль, мы ради дамы.і 816. Володимеръ же изъ Берестья посла къ нимъ жито, въ людьяхъ, по Богу, съ людми съ добрыми, кому вѣря. 817. Идущимъ же имъ по Богу, и тако возіидоша на Наровь, и поидоша по Нарови, и придоша подъ городъ подъ Поплтовескъѣъ, ту же сташа на нощь опочиватъ собѣ; и тако избити быта вси, подъ городомъ, въ ночь: жито поимаша, а людья потопиша. 818. Володамеръ же искашеть сего велми, хотя увѣдати, кто се учинилъ, а Кондратови брату своему слатетъ, тако река ему: „подъ твоимъ городомъ избиты мое людье, любо твоимъ повелѣніемъ, или иного, ты вѣдаеши во твоей землѣ; повѣжь. Кондратъ же запрѣся: „я не избивалъ, а иного не вѣдаю, кто избилъ.“ 819. Олны же повѣдѣ Володимеру уй его, князь Болеславъ, на сыновца своего на Кондрата, тако река: „безъ лѣта ти ся прить, а самъ ти избилъ твои люди;і тогда Болеславъ въ нелюбьи живяше со сыновцемъ своимъ Кондратомъ; Болеславъ же рече Володимерови: „увѣдайся съ нимъ, великъ бо соромъ возложилъ на тя: а сложи съ себе соромъ свой.“ 820. Володимеръ же посла на Кондрата рать свою, и воеваша по сей сторонѣ Вислы, и взята полона много. Посемъ же Кондратѣъ присла ко брату своему Володимеру, мира хотя сѣ нимъ; Володимеръ же умирися, и начаста быти во велицѣ любви, Володимеръ же и челядь ему вороти, што была рать повоевала. 8321. Того же лѣта преставися великій князь Краковьекій Бодеславъ, добрый, тихій, кроткій, смиреный, незлобивый; поживъ же лѣта многа, и тако во старости добрѣ отъиде ко Господу, тѣло же его спрятавше положиша е въ божницѣ святаго Франьцишка, въ городѣ Краковѣ. 15

х ябѣ.. іоѣ л ііѣэттѣр пх нѣлЕірото іпіі7і ъ) атос.ллѣа ѣѳ окр, 00077) іп]иг. ха ѣделѣѣЕ аБѣсЕ і - - Бя - - ц ѣѣ ч..- -. Бѣ ѣ-ч

і полачо.лая болѣ ыт. ѵозтенгіи го за тщетѣ же. , „ѳт.зыѣ, « г)]ірѣтгортр тьмѣ] Пе]тщро л 48 ыызкопі пь і.-

ѣксѣ 477 огѵ оЪв ]иолющио ) і ілрац оттока ѵтеюесі Эѣглеь ;оѣлиі ѣ№ ]%с зилѣхлѣтлр ц9ѣѣк ослѣ кл ни Сырз влѣ. 7% )] точа тѣ гтоаекст с)ѳ потѣ грого не захтѣі ей. %.. 2. 5%%аіѵчгі іл то 7 сѣопоротоѣѣ то дтащрр ѣѣі рѣзѣ вѵоо до „жл, оч. пи гл ѳ]о ого окѣ лі оѣацывшасо Тілкча-

хоуѣфеѳт ) „7ыыѣолѣ ѣ спѣетт ъгі іѣглБллѣві 75яѣ ооѣ лога сѣѣ гѵя Л.п.і7ѣ роѣ №7ц. цпьѣ по ххдіцѣлъ ііоктот 5 іігегц. гр і ст ѣрлѣю оѣ псѣ- Гі - для го сѣі ото] ѣ]іоітѣ то гл гт окѣ і стітЕіошьѣ рѣбш4уУ го ѣѣдсзкѣ лі ѣхѣхтл іоі;ѳгохл г]ір кв сыѣвѣідѣ Левъ лскжт ѵопѣожхл ко оцтоѵл „толѣ тооѣіхі ко пг кѣмъ „пѣтѣос].лзт го съ цтоб]хо Сѣл2ѣгі пр кто по ккѣл С.татсве. ли „7 палу, пѣо злѣ. оптпі копі го р дъс сто іюлѣ же к)злѣ зыст г= бслѣа.і потьхл жт пігпѣв С)гл сріѣхѣя Болки . свток ѣэслігоко ко ѣу дѣвіц тлѣ гі тірдостью ъѣлікох хотя ктп кі &іадоіт ѣѣѣ, ѣ псоілѵеііѣ же Ѵѣ на-

Вололимерѣ же стряси нынѣ псму сыся с.7рый., @ Каѣъалата сѣ пима же Селезенцл: зыстъ до прицідлсомъ имъ ко ѳсѣкови, и бишласл съ чихня Дяхіз?е кпртсѣѣ. сдва мегоша й взяти съ великимъ п томъ п пънхада къ немъ множьство людій и тоѣара, 5Эі. Нклже перодѣ пизахомъ © Лвѣ.п бысть же идущу ему полвы сзлимп п начала рессходитися восватъ. Богъ учичи надъ нимѣ квллю сзок: убита бо Лягі г гл гѣіѵ ді. - - рая - “- - -. “- - - . «“.=ъ %ѵ бѣ ни которою жѣ ратвѣ . сапі пѣто дъ іяпе велми;

хове отъ полку его многы бояры ни слуги добрѣѣ, ни Татаръ часть убита, и тако возвратяся Левъ назадъ съ великымъ безчестьемъ.