Летопись, 1260-1268 годы - Лѣтопись, оригинальный текстъ | Волынско-Галицкая летопись
Br
Брестчина
Производит · Предлагает · Приглашает
Брестчина: люди, места, экономика и наследие
Путеводитель по западному региону Беларуси

Летопись, 1260-1268 годы

Лѣтопись, оригинальный текстъ. Текст летописи

Въ лѣто 6768 (1260)

Созда же церковь превелику во градѣ Холмѣ во имя пресвятыя Приснодѣвыя Марія, величествомъ и красотою не менѣ сущихъ древнихъ, и украси ю пречюдными иконами; принесе же чашю отъѣ земля Угорьскыя мрамора багряна, изваяну мудростью чюдну, и змьевы главы бѣша округъ ея, и постави ю предъ дверми церковьными, нарѣцаемыми царскыми, створи же въ ней крестилницю крестити воду на святое Богоявленіе; створи же въ ней блаженый пискупъ Иванъ отъ древа красна точенъ и позлащенъ днѣ и внѣ, дивленію подобенъ. 669. Времени же минувшщу и приде Буранда, безбожный, злый, со множествомъ полковъ Татарьскыхъ, въ силѣ тяжьцѣ, и ста на мѣстѣхъ Куремьсѣнѣхъ. Данило же держаше рать съ Куремьсою, и николи же не бояся Куремьсѣ: не бѣ 569 моглъ зла ему створити никогдаже Куремьса, дондеже приде Буранда со силою великою. 610. Посла же послы къ Данилови, река: „иду на Литву; оже еси миренъ, пойди со мною.“ Данилови же сѣдшу съ братомъ и со сыномъ, печалны бывше гадахуть, вѣдахуть бо, аще Данилѣ пофѣдеть и не будеть съ добромъ. 671. Сгадавше вси и ѣха Василко за Брата, и проводи братъ до Берестья и посла сѣ нимъ

люди своя; и помолився Богу святому Спасу Избавнику, яже естъ икона, яже есть въ городѣ Ммѣдницѣ во церкви святоѣ Богородицѣ и нынѣ стоить въ велицѣ чести, обѣща ему Данило король украшеніемъ украсити й. 672. Василкови же ѣдущу по Борундаи одиному по Литовьской землѣ, обрѣтъ нѣгдѣ Литву, избивъ ю и приведе сайгатъ Бурондаеви, ни похвали Бурандай Василка, „аще братъ твой не ѣхалъ," и воеваше ѣздя съ нимъ. 673. Ищющю ему сыновца своего Романа, воеваша землю Литовьскую и Нальщаньскую, княгиню 6ѣ 60; оставилъ у брата и сына своего Володимера. 674. Потомъ же Данило король ѣхавъ взя Волковыескъ, и Глѣба князя пославъ я и держашеть й вѣъ чести: яко болма бо ѣха ко Волковыеску, ловя яти ворога своего Вышелка и Тевтила, и не удоси ею въ городѣ, искаше ею по спаемъ посылая люди, и не обрѣте ею, бѣста бо велику лесть учинила, я Вышелгъ сына его Романа, 674. Ипакы посла Миханла и воева по Зелдеви, пща ею, и не обрѣте ею. 675. Потомъ же мысля ити на Городенъ, творя ею тамъ; посла же по Лва сына си и по люди своя, и пріѣхаша въ городъ Мѣлникъ. 676. Хотящу ему итя къ Городну и всимъ тоснущимся, и бысть вѣсть изъ Ляховъ у короля Данила, яко Татарове на Ятвязѣхъ суть. 677. Лвови же рекшу „яко вои твоя голодна есть и кони ихъ“ онъ же отвѣщавъ и рече ему: „пошлемъ сторожѣ ко Визнѣ;і вдасть же Данило король брашна воемъ до досытка, и конемъ ихъ 678. Послана бо быста преже два посла во Ятвязѣ увѣдатъ о братѣ, Татаромъ же пріѣхавшимъ во Ятвязѣ, ята быста посла и прашаше „гдѣ есть Данило?“ она же отвѣщаста: „въ Мѣлници есть.“ 619. Онѣмъ же рекшимъ: яко „то есть мирникъ нашъ, братъ его воевалъ съ нами, туда идемъ,ѣ сторожемъ же изминувшимся съ ними, они же проиндоша ко Дорогычиву. 680. Бысть же вѣсть Данилу, послаша Лва и Шварна во нь изъ Володимеря, река имъ: „аще вы Ббудете у мене, вамъ ѣздити вѣъ станы къ нимъ; ажели азѣ буду...

681. Посемъ же минувшему лѣту, въ лѣто 6769 (1261), бысть тишина по всей землѣ, 682. Въ ты же дни свадба бысть у Василка князя у Володимерѣ городѣ: нача отдавати дщерь свою Олгу за Андреа князя Всеволодича, Чернигову; бяшеть же тогда братъ Василковъ Данило король, со обѣима сынома своима со Лвомъ и со Пварномъ, и инѣхъ князей много и бояръ много, 683. И бывшу же веселью немалу въ Володимерѣ городѣ, и приде вѣсть тогда Даниловн ко королю и къ Василкови, оже Бурондай идеть оканный, проклятый, и печална быста брата о томъ велми: прислалъ бо бяше, тако река: „оже ести мои мирници, срѣтьте мя; а кто не срѣтить мене, тый ратный мнѣ. 6834. Василко же князь поѣха пративу Бурандаеви со Лвомъ сыновцемъ своимъ, а Данило король не ѣха съ братомъ, послалъ бо бяше, себе мѣсто, владыку своего Холмовьского Ивана. 685. И поѣха Василко князь со Лвомъ и со владыкою противу Бурандаевн, поимавъ дары многы и питье, и срѣте й у Шумьски, и приде Василко со Лвомъ и со владыкою передъ онъ, съ дары: оному же велику опалу створшу на Василка князя и на Лва, владыка стояше во ужасти велицѣ, и потомъ рече Буронда Василкови: „еже есте мои мирници, розмечѣте же городы своѣ всѣ.“ 686. Левъ розмета Даниловъ, Истожекъ, оттолѣ же пославъ Лвовъ ровзмета, а Васидко пославъ Кремянець розмета у Луческъ. 6837. Василко же князь изъ Шюмьска посда владыку Ивана напередъ ко брату своему Данилови, владыцѣ же пріѣхавшю ДаниЛіови, и нача ему повѣдати о бывшемъ и опалу Бурандаеву сказа ему; Данилови же убоявшуся побѣже въ Ляхы, а изъ Ляховъ побѣже во Угры, 688. И тако пойде Бурандай ко Володимерю, а Василко князь съ нимъ, ни не дошедшу ему города и стана на Житани на ночь, Бурандай же нача молвити про Володимерь: „Василко! розмечи городъ;“ князь же Василко нача думать въ собѣ про городъ, зане немощно бысть розметати вборзѣ его величествомѣъ, повелѣу' зажечи й, и тако черезъ ночь и сгорѣ всь.

689. Завътра же пріѣха Буразда въ Володимерь, и видѣ своима очима городъ изгорѣвши всь, и нача обѣдати у Василка на дворѣ и пити, обѣдавъ же и пивъ и леже на ночь у Пятидна. 690. Завътра же присла Татирина, именемъ Баимура, Банмуръ же пріѣхавъ ко князю и рче: „Василкоі! прислалъ мя Бурандай, велѣлъ мя городъ роскопати.“ 691. Рче же ему Васнлко: „твори повелѣное тобою, И нача роскопывати городъ, назнаменуя образъ побѣды. 692. И посемъ пойде Бурандай къ Холмови, а Василко кпязь съ нимъ, и съ бояры своими и слугами своими; пришедшимъ же имъ къ Холмови, городъ же затворенъ бысть, ни сташа пришедше къ нему одаль его, и це успѣша у него ничтоже: бяхуть бо въ немъ бояре и люде добріи, и утверженіе города крѣпко порокы и самострѣлы. 693. Буранда же розсмотрѣвъ твердость города, оже немощно взяти его, тѣмже и нача молвити Василкови князю: „Василкоі се городъ брата твоего, ѣдь молви горожаномъ, ай быта ся передалѣ;“ и посла съ Василкомъ три Татаринѣ, именемъ, Куичія, Ашика, Болюя, и къ тому толмача, розумѣюща Рускый языкъ, што иметь молвити Василко пріѣхавъ подъ городъ. 694. Василко же ида подъ городъ и взя собѣ въ руку каменія; пришедше подъ городъ и пача молвити горожаномъ, а Татарове слышать посланіи съ нимъ: „Костянтине холопе, и ты другій холопе Лука Иванковичю! се городъ брата моего и мой, передайтеся, молвивъ, да камень вержеть доловъ, дая нмъ розумъ хитростью, а быта ся билѣ, а не передавалися; си же слова молвивъ, ин потроичи меча каменьемъ доловъ. 695. Сь же ведикій князь Василко акы отъ Бога посланъ бы на помочь горожаномъ, пода имъ хытростью разумъ. 696. Констянтиннъ же стоя на заборолѣхъ города, усмотри умомъ разумъ поданы ему отъ Василка и рече князю Василкови: „поѣдь прочь, аже будеть ти каменемъ въ чело; ты уже пе братѣ еси брату своему, но ратьный есь ему.“ 697. Татарове же, посланіи со княземъ подъ городъ, слышавше, поѣхаша къ Буран- 13

ві. тлези л ловѣташа ззчѣ Сасллванг, лака иѣплвилтъѣ пірлѣломѣ. птл дп мелвихи лавъ слрѵкапе Засилнови, іѣѣ, іі

г. п*ѣамгъ топѣ і. ллсла зпаетлѣ хѣ Тоблнит. тѣ. Твілявкв кѣ допде га іапиллаетт Ѵѣѣ і прицета зхѣ эЗаѣ хѣ Бш- ‘со о лостожзиацеша соѣ інсѣ у счедѣ, х лоидишѣ чгі ѵприкл узѣлр до лачиша заечатл гехслѣ Ллдьысяхмн, „ѣ. Лотлмѣ ка лрисаша хі _стажилю л ѵ7ѣстхашшь к сс выѣ таражл до кмредшшѣ а іБлсеа слиильѣ твынымѣ х штучкѣ м.ѵблѣвіша ѣ дсураѣимѣ якѣ іыѣшлял неесіні сннь ж жощѣ. . ѵтузшыта з] пыдшкытѣ зыішвистл залѣ пвіирвысѣ. ж ѣѣціа?сь да ѣетір]е гонт зл л8тлеурть! кл гелѣ зѣишь кыѣѣ рѵпь та таредь “го Стсьылеле кі ѣечынша сттчткѣ туртстыѣлниыслі 5 гикѣ кх сши пасулеша за стчлѣ, ііавересь аѣз вѣсѣл)тль ка СттьвыБь кжі тнвьпѣ гѣ хлѣхтѣнвый кх поплність пт хѣра гсы779. т №ттѳ?г- іныъѣ нх еѣ п)ісѣ ли глыніі строкѣ грацѣ ѣ саітый ты далтій стѣзѵзез, псѣ лапа аз гті ѣ кожѣ, вы іѣѵжвиыѣ онѣ доёбрныо зилу мн: гроастѣ сый чѣагтлті ѣві ѣѣ патѣжсі. ьѣ цгинымшъ жеслежл сі тлрпѵ=н пышллставст гсзчьеньзтѣ ысѣ твердышъ шелсял створЕ пѣлт пьжетр логтайв. пістѣвзе пвгтывх Тасырыкх жапг степаск гіх ББчѣ сыБг гіѣѣ СесѣпрывА., анѣмы црутіё Сі@тырнех гі вкду црЕс8че т ггтт Скхь гх в хіѣечъ Пыссі Сксѣ 7оѣ С#пь: кѣ вгтыювпѣ ітЩтѣѣѣ нь городѣ. устремкытаисе поіілегся лг пѣтосвѣыц. к вгы моѣѣхх хчѣсти- Сисе вг воротѣ пвне мастѣ ѣдѣ уаѣѣі воротахъ. ѣп пеодаиншате сьзп, & дгузіЕ пол&ху сѣ млссвѣ кѣ равѣ вѣы сноповье: ровы аѳ іБхг вкЕдѣніѵѣъ спуіоцѣ вілык., кв исполни- ШіасЕ мертвыми. в Ѳыссѣ піѣ хацѣтг пс ттупьы асы но шесту. 7,4, ѣвяхуть же стѣвавс къ горсдѣ соломак чивенѣ. ш загорѣшася самѣ стъѣъ отнекъ, пстохѣъ ѣі в гародъ точа горѣтк, 5. Церсвк же ѣяте къ гоѣодѣ токѣ кѣчена, велиса ѣ предивна. гіяюще красстоѣ., Ѳятеть &с ссздана ёѣлымшъ каменьемъ тесаныхтс ® та ёыстѣ палніа люцій. верхъ же въ ней древомъ покрытъ аяжьжеся к тя песор. н въ ней бесчислевое множьстѣо людій. одаія ркасніе выбёбѣгоша инзъ го-

рода. 706. Завътра же игумени съ попы и съ дьяконы, изрядивше крилосъ и отпѣвши обѣднюю, и начата ся причащати, первое сами, и потомъ бояре съ женами и сѣ дѣтми, таже вси отъ мала и до велика, и начата исповѣдатися, ово ко игуменомъ, друзіи же къ попомъ и дьякономъ: зане бяше людій мпожьство въ городѣ. 707. Потомъ же пондоша со хресты изъ города и со свѣчами и съ кадѣлы, поидоша же и бояре и боярынѣ, изрядившеся во брачныя порты и ризы, слугы же боярьскіѣ несяху передъ ними дѣти ихъ; и бысть плачь великъ и рыданіе, мужи плакахуся сверьстьниць своихъ, матери же плакахуся чадъ своихъ. братъ брага, и не бысть кто помилуя ихъ: гнѣву бо Божію окопцавшюся на нихъ, 1708. Выгнанымъ же имъ изъ города, и посадиша ѣ Татарове на болоньи, возлѣ Вислы, и сѣдоша два дни на болоньи; тоже почата избивати ай всѣ, мужескъ полъ и женьскъ, и пе оста отѣъ нихѣ ни одичъѣъ же. 709. Потомъ же поидоша ко Лысцю городу, и пришедшѣмъ же имъ къ нему и объступиша; городъ же бяше въ лѣсѣ на горѣ, церкви же бяше въ немъ камена святоѣ Троицѣ, городъ же не твердъ бяше, взяща же и того, изсѣкоша же всѣ отъ отъ мала и до велнка. 710. Потомъ же возворотнся Бурандай назадъ во своя вѣжѣ. И тако бысть конецъ Судемирьскому взятью. 711. Въ лѣто 67710 (1262). Идоша Литва на Ляхы воеватъ отъ Мипдовга, и Остаѣьи Костянтиповичь сѣъ ними, оканьный и безаконый: 6ѣ5 6о забѣглъ изъ Рязаня. 712. Литва же изъгнаша ѣздовъѣъ наканунъ Иваня дни, на самая купалья; ту же и Сомовита князя убита, а сына его Кондрата яша и полопа много яща, и тако возвратишася восвояси. 713. Бъепомяну Миндовгъ, оже Василко князь съ Богатыремъ воевалъ землю Литовьскую, и посла рать на Василка, и воеваша около Каменца князь же Василко не ѣха по тихъ, зане надѣяшеться другой рати, посла по нихъ Желислава же, Степана Медушника, и гониша по нихъ ольно до Ясолны, и не угонища ихъ, бяшеть бо рать мала,

полона же взяли бяхуть, тѣмже и уйдоша борзо, 714. Другая же рать Литовьская воеваша, тое же недѣлѣ, около Мѣлницѣ, бяше же съ ними воевода Тюдіяминовичь Ковднжадъ, взята же полона много; князь же Василко поѣха по нихъ, сыномъ своимъ Володимеромъ и съ бояры и съ слугами, возложивъ упованіе на Бога, и на пречистую его Матерь, и па силу честнаго хреста, и угениша я у Небля города. 715. Литва же бяше стала по озерѣ, и видивше полкы изрядившася и сѣдоша во трв ряды за щиты, по своему норову; Василко же изрядивъ своѣ полкы, пойде противу имъ и сразишася обои 716. Литва же не стерпѣвше устремишася на бѣгъ, и не бысть лзѣ' утечи, обишло бо бяшеть озеро около; и тако начата сѣчи ѣ, а друзіи во озерѣ истопоша, и тако избита й всѣ и не оста отъ нихъ ни одинъ. 717. Се же услышавше князи Пиньсціи, Ѳедоръ, и Демидъ, н Юрьи, ни пріѣхаша къ Василкови съ питьемъ и начата веселитися, видяще бо ворогы своя избиты. а своя дружина вся цѣла, токмо одинъ убитъ отъ полка Василкова, Преиборъ сынъ Стеѣановъ Родивичаф посемъ же князи Пиньсціи поѣхаша восвояси, а Василко поѣха къ Володимерю съ побѣдою и честью великою, славя и хваля Бога, створшаго предивная, покоршаго ворогы подъ нозѣ Василкови князю. 718. Посла же сайгатъ брату своему королеви съ Борисомъ и со Изеболкомъ; король же бяшеть поѣхалъ въ Угры, и угони его Борисъ у Телача. 719. Король же бяше печалуя о братѣ повелику, и о сыновцѣ своемъ Володи - мерѣ, зане молодъ бяше, нѣкто отъ слугѣ его вшедъ нача повѣдати сице: „о господине!і людье кацѣ се ѣдутъ за щиты, со сулицами, а конѣ съ ними поводьніи;“ король же отъ радости воскочивъ и воздѣвъ руцѣ, хвалу воздавъ Богу, рече: „слава тобѣ Господи! то ть Василко побѣдилъ Литву.“ 720. Борисъ же пріѣха и приведе сайгатъ королеви, конѣ и во сѣдлѣхъ, щиты, сулицѣ, шеломы. 721. Король же нача впрашати о здоровья брата своего и сыновця, Борисъ же повѣда здоровье обою и вся сбывшаяся сказа ему; бысть

радость велика королеви о здоровьи брата своего и сыновца, а ворози избити, Бориса же одаривъ отпусти ко брату своему. 722. Посемъ же бысть сънемъ Рускимъ княземъ съ Лядьскимъ княземъ съ Болеславомъ: и снимашася въѣ Тернавѣ Данило князь со обѣима сынома своима, со Лвомъ и со Шьварномъ, а Василко князь со своимъ сыномъ - Володимеромъ, и положиша рядъ межи собою о землю Рускую и Лядьску, утвердившеся крестомъ честнымъ; и тако розъѣхашася восвояси, 723. ПЦПосемъ же сонмѣ минувшу лѣту одиному, и во осень убигѣъ бысть ведикій князь Литовьскій Миньдовгъ, самодержецъ бысть во всей земли Литовьской, 724. Убійство же его сице скажемъ: бысть княжящю ему въ земли Литовьской, и нача избивати братью свою и сыновцѣ свои, а другія выгна изъ землѣ, и нача княжити одинъ во всей землѣ Литовьской; и нача гордѣти велмн, и вознесеся славою и гордостью великою, и нетворяше противу себе никого же, 725. Бяше же у него сынъ Воишелкъ же и дъчи; дщерь же отда за Шварна за Даниловича до Холма;ф Воишелкъ же нача княжити въ Новѣгородцѣ, въ поганьствѣ буда, и нача проливати крови много: убивашеть бо на всякъ день по три по четыри;, кото-. рого же дни не убьяшеть кого, печаловашеть тогда, колиже убьяшеть кого, тогда веселъ бяшеть. 726. Посемъ же вниде страхъ Божі&й во сердце его, помысливъ собѣ хотя пріяти святое крещеніе; и крестися ту въ Новѣгородьцѣфу и нача быти во крестьяньствѣ. 727. И посемъ иде Воителкъ до Галича къ Данилови князю и Василкови, хотя пріяти мнискій чипъ; тогда же Воителкъ хрести Юрья Лвовича; тоже потомъ иде въ Полонину ко Григорьеви въ манастырь, и пострижеся во черньцѣ, и бысть въ манастыри у Григорья 3 лѣта, оттолѣу же пойде во Святую Гору, пріемъ благословленіе отъ Григорья. 728. Григорей же бяшеть человѣкъ святъ, якого же не бысть передъ нимъ и ни по немъ не будеть, 729. Воишелкъ же не може дойти до Святѣй Горѣ, зане матежь бысть великъ тогда въ тыхѣъ земляхъ, и приде

опять въ Новъгородокъ; и учини собѣ манастырь на рѣцѣ на Нѣмнѣ, межи Литвою и Новымъгородкомъ, и ту живяще. 730. Отецъ же его Минпдовгъ укаривашеться ему по его житью; онъ же на отца своего не любовашеть велми., 731. Въ то же время умре княгини Миндовговая, и точа карити по ней, Бяшеть бо сестра ей за Домоптомъ за Нальщанъьскимъ княземъ; и посла Миндовгъ до Нальщанъ по свою свѣсть, тако река: „се сестра твоя мертва, а поѣди карить по своей сестрѣ. 732. Оной же пріѣхавши карить, Миндовгъ же восхотѣ пояти свѣсть свою за ся, и нача ей молввти: „сестра твоя умираючи велѣла ми тя пояти за ся, тако рекла, ать иная дѣтій не цвѣлить;& и поя ю за ся, 723. Довъмонтъ же се услышавъ печаленъ бысть велми 0х семъ, мышляшетъ бо, абы како убити Миндовга, но не можаше, зане бысть сила его мала, а сего велика; Довъмовтъ же искашеть собѣ, абы съ кимъ мочи сму Миндовга, изнайде собѣ Треняту сестричича Миндовгова, и съ тѣмъ думашеть убити Миндовга. Тренята же бяшеть тогда въ Жомоти. 734 Въ лѣто 6771 (1263). Послалъ бяшеть Миндовгъ всю свою силу за Днѣпръ, на Романа па Бряньского князя; Довъмонтъ же бящеть съ ними же пошелъ на войну, и усмотри время подобьно собѣ н воротися назадъ, тако река: „кобь ми не дастъ съ вами пойтн;“ поротивъ жеся назадъ и погна вборзѣ, изогна Миндовга, ту же ни уби его ни оба сына его съ нимъ уби, Рукля же и Репекья. И тако бысть конецъ Миндовгову убитью. 735. По Мипдовгови же убитьи, Воншелкъ убоявъся того же, и бѣжа до Пиньска и ту живятеть, а Тренята нача княжити по всей землѣ Литовьской и въ Жемоти, 736. И посла во брата своего по Говтивила до Полотьска, река тако: „брате! пріѣди сѣмо, роздѣливѣ землю и добытокъ Миндовъговъ. 737. Оному же пріѣхавшу къ нему, и точа думати Товтивилъ, хотя убити Треняту, а Тренята собѣ думашеть на Товтивила пакъ, и пронесе думу Товтивилову бояринъ его Прокопій Полочанинъ, Тренята же попередивъ и убивъ Товтивила и нача

княжити одинъ. 738. Посемъ же почата думати конюси Миндогови, А паробци, како бы лзѣ имъ убити Тренату; оному же идущу до мовници мыться, они же усмотрѣвте собѣ веремя таково, убита Треняту; и тако бысть конецъ убитья Тренятина. 739. Сеже услишавъ Воишелкъ, пойде съ Пиняни къ Новугороду, и оттолѣ поя со собою Новгородцѣ и пойде въ Литву княжить; Литва же вся пріяша й съ радостью, своего господичіца..

Въ лѣто 6772 (1264)

Воишелкъ же нача княжити во всей земли Литовьской, и точа вороги своѣ избивати, изби ихъ бесчисленое множество, а друзіи розбѣгошася, камо кто видя; и оного Остафья уби окапьнаго, проклятого, безаконьного, о немъ же передѣ псахомъ, 741. Въ прежерченомъ же лѣтѣ Миндогова убитья, бысть свадба у Ромапа князя у Бряньского, и нача отдаватн милую свою дочерь, именемъ Олгу, за Володимера князя, сына Василкова, внука великаго княза Романа Галичкаго, 742. И вѣъ го тремя рать приде Литовьская на Романа; онъ же бися съ пими и побѣди я самъ же раненъ бысть и не мало бо показа мужьство свое, и пріѣха во Брянескъ съ побѣдою и чистью ве.- ликою и не мня раненъ на тѣлеси своемъ за радостъ, и отда дочерь свою: бѣяхуть бо у него иныѣ три, а се четвертая, сі©я же бѣтетъь ему всихѣъ милѣе, и посла съ нею сына своего старѣйшего Михаила и бояръ много, 743. Мы же на преднее возвратимся, Княжащу же Воишелькови въ Литвѣ, и точа ему помагати Шварно князь и Василко, нареклъ бо бяшеть Василка отца собѣ и господина, а король бяшеть тогда впалъ въ болѣстъь велику, въ ней же и сконца животъ свой, и положиша во церкви святѣй Богородици, въ Холмѣ, юже бѣ самъ создалъ, 744. Се же король Данило князь добрый, хоробрый и мудрый, иже созда городы многи, и церкви постави, и украси ѣ разноличными красотами , бяшеть бо братолюбьемъ свѣтяся съ братомъ своимъ Василкомъ; сей же Данило бяшеть вторый по Соломонѣ. 745. Посемъ же Шварно пойде въ помочь Воишелкови, а

Василко князь отъ себе посла ему помочь всю свою рать, Воишелкъ же нареклъ бяшеть Василка аки отца собѣ и господина; и приде же Шварно съ помочью въ Литву къ Воишелкови, н видѣвъ Воишелкъ помочь Шварневу и Василкову отца своего, и радъ бысть велми, и нача пристраиватися и поиде въ силѣ тяжьцѣ, и нача городы имати во Дявелътвѣ и въ Нальщанѣхъ; городы же поимавъ, а ворогы своя избивъ, и тако придоша восвояси.

Въ лѣто 6773 (1265)

, Явися звѣзда на востоцѣ хвостатая, образомъ страшнымъ, испущающе отъ себе лучѣ великы, си же звѣзда нарѣчаеться власатая, отъ видѣнія же сея звѣзды страхъ обья вся человѣкы и ужасть, хитреци же смотрѣвше тако рекоша: „оже мятежь великъ будеть въ земли :“ но Богъ спасе своею волею, и не бысгѣ ничтоже, 747, Того же лѣта преставися великая княгинѣ Василковая, именемъ Олена, ни положиша тѣло ея во церкви святѣй Богородицѣ, во пискупьи Володимерьской.

Въ лѣто 6774 (1266)

Бысть мятежь великъ въ самѣхъ Татарѣхъ: избишася сами промежи собою бесчисленое множество, акь песокъ морьскы.

Въ лѣто 6775 (1267)

И бысть тишина.

Въ лѣто 6776 (1268)

Княжащу Воишелкови во Литвѣ и Шварнови, иде Литва на Ляхы воевать на Болеслава князя, идоша мимо Дорогичинъ; слуги же ПШварновы идоша съ ними же и воеваша около Скаришева, и околэ Визълъжѣ и Торжъку, и взята полона много, 751. Тогда же Болеславу князю болну сущу велми, потомъ же Болеславъ уздоровився посла посолъ свой ко Піварнови, тогда же Шварнови сущю въ Новѣгородцѣ, тако река: „пошто мя еси воевалъ, безъ моей вины землю еси мою взялъ?“ Шварно же запрѣся ему, тако река: „не воевалъ язъ тебе, но Литва тя воевала.“ 752. Посолъ же рече Пварнови: „тако ти молвить князь Болеславъ: я на Литву не жалую, оже мя воевалъ не мирникъ мой, а воевалъ мя тако и гораздо, но на тя жалую; а Богъ буди по правомъ,

тъи то разсудить межи нами, 753. И отселѣу' заратишася и почата Ляхове воевати около Холма; воеводы же быта съ ними: Сигнѣвъ, Воржь, Сулко, Невъступъу и не взяща ничтоже, избѣгли бо ся бяхуть въ городъ, зане вѣсть бяхуть подали имъ Ляхове, украиняне. 754. Посемъ же Шварно пріѣха изъ Новагородка вборзѣ, и точа совокупливати снлу свою, и Василко кпязь и сынъ его Володимиръ, совокупившеся поидоша въ Ляхове воевать; Шварно же точа воевати около Люблина, а Володимеръ около Бѣдоѣ, и взята полона много, и тако поидоша восвояси, Шварно поиде къ Холмовн, а Володимеръ понде къ Червьну, ту бяшеть отецъ ему Василко, изъ Червена же поиде къ Володимерю. 755. Пришедшимъ же имъ домовъ, и посемъ Ляхове почата воевати около Червьна, тое же недѣли, и не вземше ничего же и тако поидоша назадъ. 756. И потомъ Болеславъ князь присла посолъ свой къ Василкови, Григоря пробоща Люблиньского, тако река: „свояче!і соимевѣся.“ Василко рече: „а язъ радъ“ — и порекоша себе снемъ въѣ Тернавѣ. 757. И посемъ Василко пойде къ соньмови до Тернави, и бывшу ему у Грабовци и приде къ нему вѣсть, оже Ляхове лесть учинилѣ, къ сонмови не шли, но обишедше около Наворота, и тако поидоша къ Бѣлзу и почата воевати н села жечи. 758. Василко же пойде вборзѣ отъ Грабовца, Шварномъ и сыномъ своимъ Володимеромъ, и придоша ко Червьну и видиша, оже седа горятъ, а Ляхове воюютъ; Васялко же пусти на ня воротъ, идѣ№же бяхуть Ляхове розогналися, воюючи по селомъ, и убита отѣ нихъ многи, а другія изоимаша. Ляхове же убоявшеся поидоша восвояси. 759. Василко же посла по нихъ Шварна, сыновца своего, и Володимера сына своего: указалъ бо бяшеть има, тако река: „не бейте же ся съ ними близъ, попустите ѣ во свою землю; ольны поидуть роздѣлившеся, тоже бійтеся съ ними. 760. И тако по нихъ Шварно съ Володимеромъ пойде, во силѣ тяжьцѣ, бяхуть бо полци видѣніемъ акы борове велицѣн ; Шварно же бяшеть впередѣ ндя своимъ полкомъ, 74

а Володимеръ идяше назадѣ своимъ полкомъ; Ляхове же бяху и еще не вошли во свою землю, но токмо бяшеть Ворота прошли: се же бѣашеть мѣсто твердо, зане немощно бысть обойти его ни куда же, тѣмже нарѣчахуться Ворота тѣенотою своею; ту же и угониша ѣ. 761, Шварно впередѣ идя своимъ полкомъ и не помня рѣчи строя своего, ни дождавѣ полка брата своего Володимера, и устремися на бой. 762. Сразившимажеся челома, и тако поломиша Ляхове полкъ Шварновъ, а инѣмъ подкомъ немочно бысть помощи ниоткуда же тѣснотою, 763. И тако побѣдита Ляхове Русь и убита отъ нихъ многихъ, отъ бояръ и отъ простыхъ людій, ту же убита оба сына тысячкого Лаврентѣя и Андрея: немало бо показаста мужьство свое и не побѣгоста братъ ѳтъѣ брата, ту же пріяста побѣдный конецъ. 764. Посемъ же умиришася Ляхове съ Русью, Болеславъ съ Василкомъ и со Піварномъ, и начата быти въ любви велицѣ. 765. Посемъ же Воишелкъ да княженіе свое зятю своему Шварнови, а самъ опять восхотѣ пріяти мнискій чинъ. 766. Шварно же моляшеться ему повелику, абы еще княжилъ съ нимъ въ Литвѣ: но Воишелкъ не хотяшеть, тако река: „согрѣшилъ есмь много передъ Богомъ и человѣкы, ты княжи, а земля тъ опасена.“ Шварно же не може умолити его, и тако нача княжити въ Литвѣ; а Воишелкъ иде до Угровьека въ монастырь ко святому Данилью, и взя на ся чернечькіи порты и точа жити въ манастырѣ, тако река: „се ми здѣ близъ мене сынъ мой Піварно, а другій господинъ мой отецъ князь Василко; а тѣма ся иму утѣшивати,“ 767. Григорей же Полониньскый еще бяше живъ, наставникъ его; Воишелкъ же вопрошавъ о животѣ его, радъ бысть, посла по нъ, река: „господвне отче! пріѣди сѣмо;“ онъ же пріѣха къ нему и настави его на путь чернечькій, 768, И въ то веремя присла Левъ къ Василкови, тако река: „хотѣлъ быхъ снятися съ тобою, абы тупо и Воишелкъ былъ. 769. Василко же посла по Воишелка, страстноѣ недѣлѣ, тако река: „приславъ ко мнѣ Левъ, а быхомся сняли; а не бойся ничего же.і

710. Воишелкъ же бояшеться Лва и не хотяшеть ѣхати: но поѣха на Василкови рукѣ, и пріѣха на святой недѣлѣ въ Володимеръ, и ста въ монастырѣ святаго Михаила великого, 711. Марколтъ же Нѣмечинъ зва къ собѣ всѣ князѣ на обѣдъ, Василка, Лва, Воишелка; и начата обѣдати и пити и веселитися; Василко же напився поѣха домовъ спать, а Воишелкъ поѣха до монастыря, идѣже стояшеть. 7172. И посемъ Левъ пріѣха къ нему вѣъ монастырь и точа молвити Воишелкови: „кумеі напіемся;“ и начата пити. 773. Дьяволъ же исконѣ не хотя добра человѣчьскому роду, и вложи во сердце Лвови, уби Воишелка завистью, оже бяшеть далъ землю Литовьскую брату его Шварнови, и такъ бысть конецъ убитья его; спрятавше тѣло его и полдожиша во церкви святаго Михаила великаго, 774. Княжащю же по Воишелкѣ' Шварнови въ Литовьскій земли, княживъ же лѣтъ не много и тако преставися, и положища тѣло его во церкви святой Богородицѣ, близъ гроба отня. 775, Въ лѣто 6777 (1269). Не бысть ничтоже.