Сказания о святых Борисе и Глебе, страница 3

Оригинал (дореформенная орфография)

сопоставленно: есть въ ней часть Пален, есть нФсколько подробныхъ жизнеонесанй святыхъ и съ тбмъ вмФст® любопытныя апокрифическя книги. Мюбопытна она кром этого и какъ Сборникв Селивестровск®й, какъ одна изъ ' кнагъ того, «пресвитера чиномъ, именемъ Селивестра, пришлеца отъ Новагорода великаго», который взязъ на себя подвигъ душевнаго излъчен!я юнаго царя Тоанна я какъ «аЪчецъ истинный душу его отъ прокажевныхъ ранъ исц®лилъ и очистилъ бьшъ, я развращенный умъ исправилъ, тбмЪ и овымЪ поставляюще на стезю правую *). Памятный участемъ въ д®лахъ общаго блага, какъ совЪтникЪ и дЪлецъ Гоанна въ продолженя шести счастливыхъ лЪтъ его несчастной жизни, Сильвестръ памятенъ и какъ одивъ изъ участниковъ въ д®л% общаго образования путемъ письменныхъ наставленй, какъ списатель Домостроя, одного изъ самыхъ зам®- чательныхъ произведенй нашей старинной литературы. Не одно это произведен, но ий вс® друпя его написан!я, и все, что осталось на память о немъ въ сказашяхъ современныхъ, одинаково удостоверяетъ, что Сильвестръ былъ челов®къ любознательный я по своему времени просвыщенный, а вм®ст® съ тЪмЪ я книгомобецъ. Между прочимъ и по описи Кириллова монастыря (1635 г.), куда Сильвестръ, преслЪдуемый врагами удалился изъ Москвы, и откуда, уже будучи инокомъ, сосланъ въ монастырь Соловецк!й, вадно, что въ этомъ монастыр® береглись въкоторыя изъ квигъ, посл® него оставшихся * *) съ напоминанемъ о его имени. Что и разсматриваемая нами рукопись, нын® принадлежащая Синодальной Московской бибмотек®, принадлежала прежде Кариллову монастырю и досталась ему отъ отца Сильвестра, это очевидно взъ написей на ея первыхъ лястахъ: на первой страниц перваго листа въ верху напесано «Сборнекъ Селвверстовской», и еще разъ въ низу «Селиверстовский »; на первыхъ четырехъ листахъ съ боку читается помЪта: «книга Кирилова мйстря Бъаозерского ».

2) Еурвскаго, Исторя князя в. Мосвевскаго. .

*) Опнсате квигъ степ. монастырей. М. 1828. Л? 731, 812, 825, 827, 978, 1000, 124. Обзоръ

Рус. дух. литературы высокопреесв. Филарктл Харьк. стр. 139 — 140. И досел® еще хранятся въ этомъ монастыр® книги, принадлежавшия о. Сильвестру.

Современная орфография

сопоставленно: есть въ ней часть Пален, есть нФсколько подробныхъ жизнеонесанй святыхъ и съ тбмъ вмФсте любопытныя апокрифическя книги. Мюбопытна она кром этого и какъ Сборникв Селивестровскей, какъ одна изъ ' кнагъ того, «пресвитера чиномъ, именемъ Селивестра, пришлеца отъ Новагорода великаго», который взязъ на себя подвигъ душевнаго излъчен!я юнаго царя Тоанна я какъ «аЪчецъ истинный душу его отъ прокажевныхъ ранъ исцелилъ и очистилъ бьшъ, я развращенный умъ исправилъ, тбмЪ и овымЪ поставляюще на стезю правую *). Памятный участемъ въ делахъ общаго блага, какъ совЪтникЪ и дЪлецъ Гоанна въ продолженя шести счастливыхъ лЪтъ его несчастной жизни, Сильвестръ памятенъ и какъ одивъ изъ участниковъ въ дел% общаго образования путемъ письменныхъ наставленй, какъ списатель Домостроя, одного изъ самыхъ заме- чательныхъ произведенй нашей старинной литературы. Не одно это произведен, но ий все друпя его написан!я, и все, что осталось на память о немъ въ сказашяхъ современныхъ, одинаково удостоверяетъ, что Сильвестръ былъ человекъ любознательный я по своему времени просвыщенный, а вместе съ тЪмЪ я книгомобецъ. Между прочимъ и по описи Кириллова монастыря (1635 г.), куда Сильвестръ, преслЪдуемый врагами удалился изъ Москвы, и откуда, уже будучи инокомъ, сосланъ въ монастырь Соловецк!й, вадно, что въ этомъ монастыре береглись въкоторыя изъ квигъ, после него оставшихся * *) съ напоминанемъ о его имени. Что и разсматриваемая нами рукопись, ныне принадлежащая Синодальной Московской бибмотеке, принадлежала прежде Кариллову монастырю и досталась ему отъ отца Сильвестра, это очевидно взъ написей на ея первыхъ лястахъ: на первой страниц перваго листа въ верху напесано «Сборнекъ Селвверстовской», и еще разъ въ низу «Селиверстовский »; на первыхъ четырехъ листахъ съ боку читается помЪта: «книга Кирилова мйстря Бъаозерского ».

2) Еурвскаго, Исторя князя в. Мосвевскаго..

*) Опнсате квигъ степ. монастырей. М. 1828. Л? 731, 812, 825, 827, 978, 1000, 124. Обзоръ

Рус. дух. литературы высокопреесв. Филарктл Харьк. стр. 139 — 140. И доселе еще хранятся въ этомъ монастыре книги, принадлежавшия о. Сильвестру.