О происхождении шляхетских родов. Страница 116
Скан страницы киевского издания 1867 года, транскрипция в дореформенной орфографии и та же страница в современной орфографии.
Оригинал (дореформенная орфография)
62
въ унію по поводу совѣршеннаго исчезновенія игъ края православнаго духовенства, вытђсненнаго мало по малу усиіянӣ польскаго правительства. Но установленіе уній въ околачвыхъ селахъ было не прочно. Нкоторыя шшяхетскія села оставили ее немедленно послђ присоединевія края къ Россів, другія изъявили готовность возсоединиться съ Православіеньъ въ 1888 году. Въ настоящее время веб жители овруцкахъ околицъ— православны. Весьма немногочиеленныя исключенін представляють только TÈ семейства, которыя выділились изъ среды родовъ своихъ и разными путями пробрались Bb конці XVIII или въ началЪ XIX столђтія въ среду крупныхъ 30Xлевладёльцевъ '). Вея-же масса бывшихъ околичныхъ шляхтичей представляетъ въ настоящее время довольно многочасленное вародонаселеніе, дворянскія права котораго по большей части утвѣрждены департаментомъ герольдій. Народонаселеніе это чието русское по своишъ семейнымъ и историческимъ преданіямъ, по вірі, языку и соїнанію народности Можно надћяться, что оно послужитъ, при содъйствіи образованія, богатымъ разсадникожъ, изъ котораго выйдутъ многочисленные труженики въ ABIB возстановленія въ кра полной русской обществевной жизни. По своему общественножу положенію околичные дворяне иогли-бы завать въ краб то положеніе, которое до сего времени занимала мілкая польская шляхта и, замінивъ послъднюю, не мало способетвовали-бы исчезновенію изъ края однаго изъ болбе укоренившихся слъдовъ полонизиа. В. Антонович.
1) Такъ среди опојаченнаго дворянства Юго-Западнаго края встрічается нісколько семействъ; Выговскихъ, Барановскихъ, Болсүновскихъ, Казенскихъ, Васьковскихъ, Мелсневскихъ, Невмерицкихъ й Чоровскихъ.
Современная орфография
62
в унию по поводу совершенного исчезновения иг края православного духовенства, вытђсненного мало по малу усииянӣ польского правительства. Но установление уний в околачвых селах было не прочно. Нкоторые шшяхетския села оставили ее немедленно послђ присоединевия края к Россив, другия изъявили готовность возсоединиться с Православиень в 1888 году. В настоящее время веб жители овруцках околиц— православны. Весьма немногочиеленные исключенин представляють только TÈ семейства, которые выдилились из среды родов своих и разными путями пробрались Bb конци XVIII или в началЪ XIX столђтия в среду крупных 30Xлевладёльцев '). Вея-же масса бывших околичных шляхтичей представляет в настоящее время довольно многочасленное вародонаселение, дворянския права которого по большей части утверждены департаментом герольдий. Народонаселение это чието русское по своиш семейным и историческим преданиям, по вири, языку и соїнанию народности Можно надћяться, что оно послужит, при содъйствии образования, богатым разсадникож, из которого выйдут многочисленные труженики в ABIB возстановления в кра полной русской обществевной жизни. По своему общественножу положению околичные дворяне иогли-бы завать в краб то положение, которое до этого времени занимала милкая польская шляхта и, заминив послъднюю, не мало способетвовали-бы исчезновению из края одного из болбе укоренившихся слъдов полонизиа. В. Антонович.
1) Так среди опојаченного дворянства Юго-Западного края встричается нисколько семейств; Выговских, Барановских, Болсүновских, Казенских, Васьковских, Мелсневских, Невмерицких й Чоровских.