Ольгерд и Кейстут. Разворот 336
Скан разворота, транскрипция польского оригинала и перевод на русский язык.
Левая страница
Оригинал (по-польски)
Eg pk.
więc pan Caro (Gesch.-Polens 3 st. 525) zarzuca fałsz co do tej propozycji Długoszowi.
Str. 65. wiersz 16ty z góry
występuje. — Dodać: Jest wielce prawdopodobnem, że wraz z biskupami ruskiemi wysłanemi przez Witołda (w r. 1418) obecnym był powszechnemu soborowi, któren nątenczas w konstancyi odbywał się. (Ob.: Caro Geschichte Polen, Ster Band St. 447). Powołuje się tenże na dzieje tegoż soboru przez Hardta a ten znowu na współczesny wiersz niejakiego 'To- masza Prischnell, któren między obecnomi soborowi liczy „ein Herzog von wissen i. e. weissen Russen* (białej Rusi) najpo- dobniej korybut Zygmunt.
- Str. 71. Nota 38.
Dodać na końcu: Że spólnik Hussa Hieronym 2 Pragi w r. 1418 zwiedził Litwę, Ruś litewską i Psków i przytem z wielkim zadowoleniem postrzegł, że Rusini używają od- wie- ków komunii pod dwiema postaciami, co Huss jako nowość wprowadzić usiłował, że kolana uginał przed świętymi obraza- mi i relikwiami etc, etc. co mu wszystko zarzucano w pro- cesie przed soborem w Konstancyi wytoczonym, nie mówi przeciw mojemu twierdzeniu, bo jemu zależało nasamprzód, o usprawidliwienie nauki swojej jako chrześcijańskiej, i o sprzy- mierzeńców przeciw Rzymowi. Wreście Hussytyzm w pierw- szych czasach istnienia swego mianowicie jak przedstawiał się w osobistości Hieronyma dalekim był jeszcze od tego, wco się przyistoczył po spaleniu dwóch swoich fundatorów. Ale pociesznem jest za prawdę, twierdzenie Panu Caro w Jego dziejach Polski t. Żci st, 445, że Hieronym z Pragi namówił Władyków wschodnich, udania się na sobór, w celach Unji z kościołem rzymskim.
Str. 105, wiersz $my z dołu.
Dodatek do tego ustępu znajdujący się na st, VII do- datków i poprawek do „braci Władysława Jagiełły* iuż dru- kowanych i przyłączonych do dzieła „Olgierd i Kieystut* tak odmienić „Wiśniowieckich* dodać (w formie Noty.)
Перевод на русский
Eg pk. так что господин Каро (Gesch.-Polens 3 st. 525) обвиняет Длугоша во лжи относительно этого предложения. Стр. 65. строка 16 сверху встречается. — Добавить: Очень вероятно, что вместе с русскими епископами, посланными Витовтом (в 1418 г.), он присутствовал на универсальном соборе, который тогда проходил в Констанце. (См.: Caro Geschichte Polen, Ster Band St. 447). Он ссылается на историю этого собора по Харду, а тот, в свою очередь, на современную поэму некоего 'Томаша Присчнелла, который среди присутствующих на соборе считает „ein Herzog von wissen i. e. weissen Russen* (Белой Руси), скорее всего Корибут Зигмунт.
- Стр. 71.
Примечание 38. Добавить в конце: Что соратником Гуса был Иероним 2 из Праги в г.
В 1418 году он посетил Литву, литовскую Русь и Псков и при этом с большим удовлетворением отметил, что русские веками причащаются под обеими видами, что Гус пытался ввести как новшество, что они преклоняли колени перед святыми образами и реликвиями и т.д., и т.д. Все это ему ставили в вину на процессе перед собором в Констанце, что не опровергает моего утверждения, потому что для него прежде всего важно было оправдание своего учения как христианского и союзников против Рима. В конце концов, гусситство в первые годы своего существования, а именно как оно проявлялось в личности Иеронима, было еще далеко от того, во что оно превратилось после сожжения своих двух основателей. Но ободрительно для истины утверждение господина Каро в его «Истории Польши».
Żci st, 445, что Иероним из Праги убедил восточных владык отправиться на собор с целью унии с Римской церковью. Стр. 105, строка $my снизу. Дополнение к этому отрывку, находящееся на стр. VII добавлений и исправлений к «братьям Владислава Ягайло», уже напечатанным и присоединённым к произведению «Ольгерд и Кейстут», так изменить «Вишневецких», добавить (в форме заметки).
Правая страница
Оригинал (по-польски)
SKY ZE
Według urzędowych dokumentów, Wiśniowieccy w pierwszej połowie wieku XVI. (szesnastego) mieli siedzibę swoią w Wisz- niowie w dolinie Bugu, województwie Ruskim, starostwie lu- bomlskim obok miasteczka tegoż nazwiska i pisali się knia- żiami Wiśniowskimi. Wiśniowiec nad rzeką Horyń przeto był już późniejszą osadą. Ob.: archewgr. zbornik dokumentów odnoszących się do pułnocno-zachodniej Rusi t. I. Wilno 1867 dok. 31 st. 90. W tym dokumencie, który opisuje granice Polski i Litwy w r. 1456 wspomieni są także kniaź Mikołaj Zbarazki jako właściciel sioła Morozowica niedaleko Bugu i knaziowie Porycka wszyscy zarówno Wiśniowskim bez przy: domków Korybut. To samo w hramotach W. ks. łitewskich wydanych w Kijowie r. 1868 staraniem panów Antoniewicza i Kozłowskiego znajdują się pod 1. 24 i 42 Dokumenta jeden z r. 1511, drugi z r. 1562 na imie kniazia Michała Wiszne- weckiego bez przydomku opiewające.
Str. 128. (Nota lsza.)
Wiersz 7., 3ci z góry Kijowie. Dodać: Z tego powodu, dokument, w którem Alexander w r. 1411 potwierdza nadania . uczynione przez ojca swego Włodzimierza kościołowi Domini- . kanów św. Mikołaja w Kijowie, (Skarbiec Litwy t. IL. st. 3.) ża podrobiony uważać należy.
Str. 131 wiersź dty z góry.
Zamierzał, Dodać. Wszakże istnieje list Władysława króla do soboru w Konstancji z r. 1416, w którym radując się, że sobor ma zamiar wysłania kardynała do krajów korony w celu nawracania łącznie z biskupami Lwowa i Wilna Ru- sinów do wiary rzymskiej, obiecuje wspólnie z Witołdem, wspierać te usiłowania. (Raynald Annales ecwlesiastici Nr. 29.)
Str. 181. wiersz 9. z góry
udał się do Rzymu popr.: udał się w Towarzystwie kilku
- biskupów i archimandrytów do Konstancyi gdzie natenczas
odbywał się sobór powszechny. Item wiersz 1lty z góry od
(Ale aż do a) wykryślić. Item wiersz 13ty jaki popr. Jaki. Item wiersz 14ty „niech to* wymazać „to.*
Перевод на русский
SKY ZE Согласно официальным документам, Вишневецкие в первой половине XVI века (шестнадцатого) имели свою резиденцию в Вишневце в долине реки Буг, в Русском воеводстве, в старостве Любомльском, рядом с городком того же имени и называли себя князьями Вишневецкими. Вишневец на реке Горынь, таким образом, уже был позднейшей поселением. Об.: археологический сборник документов, касающихся северо-западной Руси т. I. Вильнюс 1867, документы 31 стр. 90. В этом документе, который описывает границы Польши и Литвы в 1456 году, упоминаются также князь Николай Збаражский как владелец деревни Морозовица недалеко от реки Буг и князья Порыцка, все они как Вишневецкие, без: домов Корибут. То же самое в грамотах Великого князя литовских, изданных в Киеве в 1868 году стараниями господ Антоневича и Козловского, находятся под № 1, 24 и 42. Документы: один за 1511 год, второй за год.
1562 по имени князя Михаила Вишневецкого без прозвища упоминается. Стр. 128. (Примечание) Стих 7, третий сверху, в Киеве. Добавить: По этой причине документ, в котором Александр в 1411 году подтверждает пожалования, сделанные его отцом Владимиром церкви доминиканцев святого Николая в Киеве (Скарбец Литвы т. II, стр. 3), следует считать поддельным. Стр. 131, стих десятый сверху. Намеревался, добавить. Впрочем, существует письмо короля Владислава к собору в Констанце 1416 года, в котором, радуясь, что собор намерен послать кардинала в земли короны для обращения вместе с епископами Львова и Вильнюса русинов в римскую веру, обещает совместно с Витовтом поддерживать эти усилия. (Рейнальд Анналы экклезиастические № 29.) Стр. 181, стих 9.
сверху отправился в Рим ранее: отправился в компании нескольких
- епископов и архимандритов в Констанцию, где тогда
проходил Вселенский собор. Также строку 1-ю сверху от (Но до а) вычеркнуть. Также строку 13-ю какую ранее. Какую. Также строку 14-ю «пусть это* вычеркнуть «это.*