Ольгерд и Кейстут. Разворот 222

Оригинал (по-польски)

144

młody xiążę39%) tem latwiej, gdyż matka jego, pod któ- rej wyłączną stał pieczą, ruskiego była pochodzenia**). Umiano u nas dołożyć starania, aby prawda history-

39j (/fficiales lith. ei adjungunt et ipsum linguam et mores tns - struunt. Długosz. Lib. 12 pag. 754 a. 1440.

40) Należy tu sprostować błąd, który powtarza się u wszyst- kich dziejopisów, co do królowej Zofii , czwartej żony Władysła= wa Jagiełły, nazywanej zawsze xiężniczką kijowską, coby mogło na wniosek naprowadzić, że pochodziła od dawnych xiążąt ru- skich, poiomków św. Włodzimierza, co panowali niegdyś w Ki- jowie, albo też od Olgierdowiczów kijowskich. Ale rzecz tak się nie miała. Królowa Zofia była z domu xiążąt Holszańskich (Hol- szany w powiecie oszmiańskim). Ojciec jej Andrzej był, jak to kronika litewska wyd. Narbutta (str 67 i 59) dokładnie podajc» xięciem wiazemskim (Wiazma), jednym ze synów Iwana Olgimun- towicza, kniazia holszańskiego, nie xięcia ale wielkiego rządcy Kijowa z ramienia Witołda po śmierci Skirgiełły. Błąd zaś ztąd pochodzi, że Długosz nazwał królowę Zofią córką An- drzeja syna Iwana xięcia kijowskiego, a za nim inni poszli. Stryj- kowski zaś już Andrzeja, ojca królowej, xięciem kijowskim ty- tułuje i mówi, że była córką siostry żony wielkiego xięcia Wi- tołda, co równie mylnem, bo była córką brata tej xiężny imie-

niem Jvlianny, trzeciej żony Witołda, i rodzącej się zlwana Ol- :

gimuntowicza kniazia holszańskiego. Dla tego też Długosz i Kro- mer zowią jąsynowicą (nepłis) Witołda, Iwan Olgimuntowicz miał prócz Julianny i Andrzeja ojca królowej Zofii, jeszcze syna Szymona, przezwanego lutym. Ojciec z synami podpisani na akcie unii Polski z Litwą z roku 1404. Zresztą terminologia kro- niki litewskiej wielce bałamutna. I tak sestryna raz oznacza sio- strę, raz synowicę. Ale eo do Holszan warto przeczytać w kronice tak zwanej Lindenblatta str, 15 r. 1590 notę uczoną wydawcy, jako właściwie Holszany to miasto Głusk i lingwis- tyczny wywod o stopniowem przeistoczeniu tego Głuska na Holszany!!,

Перевод на русский

144 молодой князь39%) тем легче, что его мать, под исключительной опекой которой он находился, была русского происхождения**). У нас умели приложить старания, чтобы историческая правда была соблюдена 39j (/fficiales lith. ei adjungunt et ipsum linguam et mores instruunt. Длꞔгош. Lib. 12 pag. 754 a. 1440. 40) Здесь следует исправить ошибку, которая повторяется у всех летописцев, относительно королевы Софии, четвертой жены Владислава Ягайло, всегда называемой киевской княжной, что могло бы навести на мысль, что она происходила от древних русских князей, потомков святого Владимира, правивших когда-то в Киеве, или же от Ольгердовичей киевских. Но дело обстояло иначе. Королева София была из рода князей Голшенских (Гольшаны в Ошмянском повете). Ее отец Андрей был, как это говорит литовская хроника.

Нарбутта (стр. 67 и 59) точно указывает на княжение в Вязьме (Wiazma), одного из сыновей Ивана Ольгимунтовича, князя Гольшанского, не князя, а великого правителя Киева от имени Витовта после смерти Скиргёллы. Ошибка же происходит отсюда, что Длугош назвал королеву Софию дочерью Анджея, сына Ивана, князя киевского, а за ним пошли и другие. Стрыйковский же уже Анджея, отца королевы, титулует киевским князем и говорит, что она была дочерью сестры жены великого князя Витовта, что также ошибочно, так как она была дочерью брата этой княгини по имени Юлианна, третьей жены Витовта, и рождённой Её звали Ольгимунтовичем, князем Гольшанским. Поэтому же Длугош и Кромер называют её родственницей (nepłis) Витовта, Иван Ольгимунтович имел кроме Юлианны и Анджея, отца королевы Софии, ещё сына Симона, прозванного Лютым.

Отец с сыновьями подписаны на акте союза Польши с Литвой 1404 года. К тому же терминология литовской хроники весьма запутанная. Итак, сестрина иногда обозначает сестру, иногда племянницу. Но для Холшанов стоит прочитать в хронике так называемого Линденблатта стр. 15, 1590 года, ученую заметку издателя, что на самом деле Холшаны — это город Глуск, и лингвистическое объяснение постепенного превращения этого Глуска в Холшаны!!

Оригинал (по-польски)

445

ona żamąconą została, albo nigdy światła nie ujrzała, Ale zastanowić musi, Że kroniki ruskie prawie zawsze Kazimierza Jagiellończyka nazywają Andrzejem a czasami dodają że był odszczepieńcem.

Tenże wiec młody tak otoczony i usposobiony król, w pierwszych latach panowania swojego dał się namó- wić, gdy do Wilna zjechał, do wydania obwieszczenia, jako w porozumieniu z wiełkim kniaziem Moskwy DNIA poddje Ruś nował metiopolitą kijowskim Jorasza „. który, jak wyżej tropolicie Jo- mówiono, z poręki wielkiego kniazia był już metropolitą Rusi półnącnej. Podpisani na tem obwieszczeniu stryj królewski Świdrygiełło , który rad był zawsze brać udział tam, gdzie tlały żarzewia niezgody, Alexander Włodymi- rówicz jako hosudar kijowski; ale zadziwia widzieć pod- pis biskupa rzymsko - katolickiego Wilna Macieja* 1). Jo. naśz w liście pełnym cżci i wyłania złożył dzięki królo- wi za swoje ;wyniesienie. Alexander Włodymirowicz pod- dać się musiał woli królewskiej, Że zaś Jonasza nie u- znawał za prawego zwierzchnika duchownego, okazuje pismo, które tenże do niego wystosował. Aby go sobie Olelko Wło- ująć, mianuje xięcia prawosławnym chrześcianinem, pu- nidchętny te. klerzem prawosławnej wiary, obrońcą cerkwi, dobilnemi barwami opisuje odszczepieństwo Izydora i zaklina go na żonę xięcia Anastazy, syna Szymona, aby trzymał się ustaw dawnych ji utrzymał jedność między cerkwiami moskiewską i kijowską 42),

4:) Obwieszczenie to znajduje się w aktach bistorycżnych wydanych r. 1841 przez komisyę archeo zraficzną w Petersburgu tom I str. 85 bez daty, ale słusznie wydawcy kładą je między

lata 4448—-1452; bo Świdrygiełło uma w r, 1452 miesiącu lutym. 42) Tamże str. 94,

19

Перевод на русский

445 она была заблокирована, или никогда не видела света, Но ей нужно задуматься, Что русские летописи почти всегда называют Казимира Ягеллончика Андреем, а иногда добавляют, что он был отступником. Такой молодой, окружённый и настроенный король в первые годы своего правления поддался уговорам, когда приехал в Вильнюс, выпустить объявление, якобы в согласии с великим князем Москвы, назначающим нового митрополита Киевского Йораша. Который, как выше отмечено, по поручению великого князя уже был митрополитом Северной Руси. Подписавшиеся под этим объявлением: королевский дядя Свидригайло, который всегда был рад участвовать там, где горели искры разногласий, Александр Владимирович как киевский государь; но удивительно видеть подпись римско-католического епископа Вильнюса Матея* 1). Да.

наше в письме полном почтения и проявляет благодарность Королю за своё вознесение. Александр Владимирович должен был подчиниться воле королевской, а так как он не признавал Ионашу за праведного духовного начальника, это показывает письмо, которое тот ему направил. Чтобы его себе привлечь, назначает князя православным христианином, пундиктно (готово) принимая его. Клером православной веры, защитником церкви, в красочных деталях описывает отступничество Исидора и присягает ему на жену князя Анастасию, сына Симона, чтобы соблюдал законы прежние и поддерживал единство между Московской и Киевской церквями 42).

4:) Это объявление находится в исторических актах, изданных в 1841 году через археографическую комиссию в Петербурге, том I, стр. 85 без даты, но издатели справедливо помещают его между 1448—1452 годами; потому что Свидригайло умер в феврале 1452 года.

42) Там же, стр. 94, 19