Повесть о чудесной милости преподобного Иоасафа
Нижегородский летописец, современная орфография
Внимание: это распознанный текст, не проходивший корректорской сверки. Больше всего ошибок в собственных именах, датах по летописной эре и цифрах ссылок, а в основном своде - ещё и на границах пяти колонок печатного набора. Пользуйтесь текстом как поисковым слоем, а само место перед использованием сверяйте по снимку в разделе страницы со сканами.
)
П еревод . 1 ›то происшествия, для того, чтобы судить, гожно-ли Возобновить на нёем каменные церкви и монастырь. Каменьщики сказали 'оевод Леонт!ю Ивановичу Аксакову и дья- ‹у Ивану, что каменных церквей на мст ›азрушения ставить нельзя за слабостью 'рунта. Так донесли царю и воевода с [Ьяком, Вв следетве чего парь повелел геренести - монастырские храмы Вознесения 'осподня и Пресвятой Богородицы выше ста аго места вверх по реке с версту, к еми холмам, сравнять которые царь пове- "Бл на свой счет.
На томъ-же меете, где разрушена была битель, государь повелел быть монастырюке и деревянной церкви, для поминовения сопших братмй. Теперь это меето назые ается Старыми Печерами, потому что около гонастыря на восток, пониже, быди пещеры, ъ которых еще до устройства обители, Жии отшельники, посвятившие себя служентю ›огу; говорят, что в этихъ-же пещерах годвизался и святой Диюнией, основатель гечерского монастыря и первый игумен его, ывший потом архиепископом суздальскимъ, › нын нетленно почивающий в киевскихъ гещерах.
В то самое время, когда дрогнула вемля од печерским монастырем и разрушились гонастырекия здания, пещеры эти остались а прежних местах недвижимыми; поэтомуо прозвалось то место Старыми Печерами, ‚ по пещерам назван и монастырь-пеерским.
Говъеть о цълебной милости преподобназо
оасафа и о явленыи иконы Филиттпа митро-
олита московскалю, всероссёйскамю чудотвор-
а, находящейся 6ь Пижнемь Новюрод в
пасо-преображенском - собор - под - колокольней _ *).
В 1702 году, в 1онн%, было в город ›алахне явленте девиц Евдок! Михайло-' омещается соборная ризницда. В 1702 году, под то-и дашней колокольней, была маленькая церковь во имя свв,
И еревод 5. | 5 | Вой: во сн являлся к ней св. Филипиъ ми- - | трополитъ-- два раза в 1оне месяц и 4 1оля; -‚'8-же ноября она видела его уже на яву. -| И приказал он ей идти в Нижнй Нов- - и город, в соборную церковь, отслушать там - | молебен и водоосвященте, а затевм пойдти - | в Старые Печеры и взять там от гроба, › | преподобного Тоасафа песку и с него на- - | питься, посл того поетричься, отчего-де она ‚ | и выздоровеет. Евдокия обещала, святителю' › | все исполнить, а он ей указалъ и на об- ‚ |раз свой, находянщийся в Нижнем Новго- › | роде в спасо-преображенском соборе под ‚ | колокольней, по левую сторону царскихъ во-. › | рот. Когда Евдокия посетила в Нижнем - | собор, то в течение литурми и даже ло ‚ | "Достойно есть" была, как мертвая; послеу | Же "ДОСТОЙНО есть" снова-де явился ей свя- 1 | титель и приказал ©ей встать, после чего ‚ | она дъиствительно встала совершенно звдо- › | ровая, в полном разуме, и отслужила мо- - | лебствие с водосвя'Мем, горячо молясь. - | - Тогда нижегородским митрополитом Исаль | ей было приказано ключарю спасо-преобра- - | женского собора, священнику Андрею удосто- - |ввриться в действительности чуда; священ- 1|ник Андрей прибыл въ г. Балахну и - там узнал, от священника церкви Неруэ | котворенного образа Христа Спасителя и св. - | великомученика Никиты--отца Ивана Ми- - |хайлова, что девица Евдок\я ему дочь ду- - |ховная, что хворала она с 1700 года, и е |что с 8 чиела она кликала от порчи, от ‚ | 1оасафа в селе Старых Печерах», Н. Н., 1880). В а {на‚зва‚нной статье «Кпарх. В%д.» находится лишь переь | сказ «Повсти» (№ 9 «Ниж. Епарх. Вдемостей» за - | 1865 г. стр. 43). й 1) «Месяца Тюния против 4 чиела»--см, брощюру й | свящ. Серебровского «Гробница схимонаха Тоасафа»; е) - | «Ноемврия» -1).; ) «Повелев» -1Ъ.; 4) «Оная же девица - | объщавщись» -1.;5) «Под колокольницею в церкви»--1).; - | °) «Вгда-де»-1Ъ.; 7) «В той святей»-1).; $) «Яко мертва» - | - №.; ?) «Й отъскорби своей» - 15.; 10) «Стояще» -1.; 1) «Й - | от того времени»-15.; 1?) Слова сиже» у Сробр. ифть; » |13) Слова «бывшим» у Србр.тоже нет; 1%) «Свидетель- Ь | ствовати»-1Ь.; '5) Слов «во град» у Срор. нт; 16) а | «Известил ему, что девица» и т. д.-1).
_ П еревод . [
'оторой приходила в бевум!е; другой свя-| ценник той-же деркви Григорй показал 'оже самое; тоже подтвердили и соеди Ми- ‹аил Андреев Ошмаков с женой Агриптиной, Фока Тимофеев Мамаев с женой Мгариной и родственники ее Кузьма Алеке\ев Хосатов, Леовтий Савельев Торшеников уб женой Еленой; вее они подкрепили слова ›вои присягой на Евангелти, клятвой по 'затоведи: "Кй- ей!" Опрошена была и сама| тввица Евдокия, которая показала вею истину, о чудесном явлеши и о болезни своей, во всем согласно с священниками и сосе- ДЯМИ. ‚
Настоящее чудесное явленте, - вполие 3асвидетельствованное, написано в богоепазаемом Нижнем Новгороде в славу и хвалу Христу Богу, пречистой Богоматери и ›вятых угодвиков. '
Аминь.
цее время в меетности фамили Трушениковых? ) лова «непорочной» у Срор. нет; 8) « Вопросивши»-1).; ) «Все исто» -!Ъ.; 10) «Вй»-1Ъ.; ) «Немощствующи» - |.; 12) «Такожде» -1).; 18) «Иокрестные люди мноме»-1).; @ 4) Слова «аминь» в конце «Повфсти» у Срор. нет, -