Монографии по истории Западной и Юго-Западной России, том I, страница 353

Оригинал (дореформенная орфография)

ключенію. 12 октября онъ былъ введенъ въ келію и, съ соблюденіемъ вс$хъ предписаній инструкціи, заживо похороненъ. Препровождая его въ келію, совершали погребальное богослуженіе и отпѣвали, какъ покойника; призванные игуменомъ каменьщики задѣлали двери кирпичною кладкою, оставивъ лишь маленькое отверстіе, черезъ которое узникъ долженъ былъ получать пищу п въ опредъленные сроки исповъдываться и причащаться. Изъ приложенной къ лъЪтописи копій приговора не видно, за какіе просту. ки наказанъ былъ Витошинскій; въ приговорѣ указана только его самовольная отлучка изъ монастыря и прибавлена общая фраза 0 том, что вообще поведеніе его иеисправимо („ѕирег іпсоггівібіібаќе уікае“). Послѣ акта погребенін, въ теченія 18-тп лтъ лѣтопись умалчиваетъ о немъ совершенно; такъ какъ не внесено въ нее извбстія ни о его смерти, ни о помилованіи, то можно предполагать, что онъ дожилъ до 1793 гола и, въ такомъ случаѣ, ввронтно былъ освобожденъ при переходъ края подъ власть русскаго правительства. Преемникомъ Заславскаго былъ игуменъ Амвросій Гнатовичъ (1777— 1785), оставившій самыя подробныя замвтки въ лВтописи. Изъ помѣченныхъ имъ фактовъ болѣе интересны слълующіе: 1778 года пронзведенъ первый рекрутскій наборъ въ Галицій (съ 1772 г. она присоединена была къ Австріи); въ томъ-же году 4 іюня громъ разрушилъ куполъ монастырской церкви; 1779 года сооружена серебрянная рива на образъ. Въ 1780 г. отлитъ новый колоколъ 38° пудъ въсомъ; отливалъ его „мастеръ, людвисаръ (литейщикъ) въ Черномъ Островѣ, Василій Островскій“. Въ сентябр того-же года саранча налетѣла изъ-ва Днѣстра и зарылась въ землю въ Подоліи. Въ октябръ появилась въ Волочискахъ чума, завезенная туда изъ Балты. Весною 1781 гола саранча развилась, ее стали очень усиленно уничтожать, но новыя массы ея пришли изъ-за Днѣстра п покрыли поля слоемъ „толщиною въ полъ колѣна“. Она улетѣла на западъ, но въ августѣ возвратилась и вновь зарылась въ землю. Въ томъ-же году польскій король Станиславъ выѣзжалъ въ Вишневецъ на Волыни на встрѣчу наслъднику русскаго престола, великому князю Павлу Петровичу, проѣзжавшему въ ВВну. Въ 1782 г. въ Австріи закрыты были женскіе монастыри. Записано навонецт, что Іосифъ П посътилъ Галицію, проѣхалъ на границу въ ФЊКванецъ и оттуда осматривалъ мстоположеніе и укръпленія Хотина.

Подъ 1782 годомъ помъщена интересная замѣтка о смерти каневскаго старосты: это тоть извъстный Николай Потоцкій, староста каневскій, который такъ прославился неукротимымъ самодурствомъ, жестокостью и развратомъ. Многочисленныя разсказы о подвигахъ „шана каневскаго“, какъ называетъ его народъ, остались по нын въ памати всъхъ сословій югозападнаго края, особенно въ Канев и его окрестностяхъ Отароста каневскій поочередно то затворялся въ одномъ изъ уніатскихъ монастырей, гдѣ предавался особаго рода богомолію, соединяя аскетизмъ, кощунство и развратъ, то переселялся въ каневскій замокъ, и, овружившись слугами шляхтичами и надворными козаками, проводилъ время въ оргіяхъ, среди которыхъ стрѣлялъ въ цѣль въ людей, топталъ народъ лошадью, душилъ евреевъ, укладывая ихъ въ видѣ сноповъ

Современная орфография

ключению. 12 октября он был введен в келию и, с соблюдением вс$х предписаний инструкции, заживо похоронен. Препровождая его в келию, совершали погребальное богослужение и отпевали, как покойника; призванные игуменом каменьщики заделали двери кирпичною кладкою, оставив лишь маленькое отверстие, через которое узник должен был получать пищу п в опредъленные сроки исповъдываться и причащаться. Из приложенной к лъЪтописи копий приговора не видно, за какие просту. ки наказан был Витошинский; в приговоре указана только его самовольная отлучка из монастыря и прибавлена общая фраза 0 том, что вообще поведение его иеисправимо („ѕирег ипсоггивибиибаќе уикае“). После акта погребенин, в течения 18-тп лт летопись умалчивает о нем совершенно; так как не внесено в нее извбстия ни о его смерти, ни о помиловании, то можно предполагать, что он дожил до 1793 гола и, в таком случае, ввронтно был освобожден при переход края под власть русского правительства. Преемником Заславского был игумен Амвросий Гнатович (1777— 1785), оставивший самые подробные замвтки в лВтописи. Из помеченных им фактов более интересны слълующие: 1778 года пронзведен первый рекрутский набор в Галиций (с 1772 г. она присоединена была к Австрии); в том-же году 4 июня гром разрушил купол монастырской церкви; 1779 года сооружена серебрянная рива на образ. В 1780 г. отлит новый колокол 38° пуд въсом; отливал его „мастер, людвисар (литейщик) в Черном Острове, Василий Островский“. В сентябр того-же года саранча налетела из-ва Днестра и зарылась в землю в Подолии. В октябр появилась в Волочисках чума, завезенная туда из Балты. Весною 1781 гола саранча развилась, ее стали очень усиленно уничтожать, но новые массы ее пришли из-за Днестра п покрыли поля слоем „толщиною в пол колена“. Она улетела на запад, но в августе возвратилась и вновь зарылась в землю. В том-же году польский король Станислав выезжал в Вишневец на Волыни на встречу наслъднику русского престола, великому князю Павлу Петровичу, проезжавшему в ВВну. В 1782 г. в Австрии закрыты были женские монастыри. Записано навонецт, что Иосиф П посътил Галицию, проехал на границу в ФККванец и оттуда осматривал мстоположение и укръпления Хотина.

Под 1782 годом помъщена интересная заметка о смерти каневского старосты: это тоть извъстный Николай Потоцкий, староста каневский, который так прославился неукротимым самодурством, жестокостью и развратом. Многочисленные разсказы о подвигах „шана каневского“, как называет его народ, остались по нын в памати всъх сословий югозападного края, особенно в Канев и его окрестностях Отароста каневский поочередно то затворялся в одном из униатских монастырей, где предавался особого рода богомолию, соединяя аскетизм, кощунство и разврат, то переселялся в каневский замок, и, овружившись слугами шляхтичами и надворными козаками, проводил время в оргиях, среди которых стрелял в цель в людей, топтал народ лошадью, душил евреев, укладывая их в виде снопов