Монографии по истории Западной и Юго-Западной России, том I, страница 301

Оригинал (дореформенная орфография)

носволитой; онъ пользовался ими до смерти (1708) и передалъ ихъ во владніе своимъ наслѣдникамъ по каеедрѣ —үже явнымъ уніятамъ }).

Упрочивъ за собою власть надъ православнымъ духовенствомъ, находдившимся въ прехѣлахъ речипосполитой, Тосифъ Шумлянскій принялся дятельно за водвореніе уній, согласно начертанному ямъ плану. Продолжая съ удивительнымъ безстыдствомъ выдавать себя за православнаго, увѣряя въ этомъ письменно и Константинопольскаго патріарха и русское правитнльство, онъ испрашивалъ ихъ содѣйствія для того, чтобы воспретить Кіевскимъ митрополитамъ встушатьсн въ управленіе православною церковью въ предѣлахъ речипосцолитой, такъ какъ но волѣ польскаго правительства управленіе это поручено ему. Вмѣстѣ съ тъмъ онъ, съ своей стороны, ушотреблялъ всѣ усилія для того, чтобы разорвать всякую связь между подвъдомственнымъ ему православнымъ духовенствомъ и Кіевскою митрополіею: онъ обратижя окружнымъ носланіемъ къ дворянамъ, приглашая ихъ оказать ему содвйствіе и принудить святенниковъ, занимавшихъ приходы въ ихъ селахъ, признать надъ собою власть Шумлянскаго и подчиниться распоряженівмъ назначенныхъ 'имъ намбстниковъ 2); за тъмъ всѣхъ священниковъ н монаховъ, приверженныхъ къ Кіеву и не желавшихъ подчиниться его власти, онъ предавалъ проклятію, отдавалъ подъ судъ, заключалъ въ темницы, лишалъ приходовъ и конфисковалъ ихъ имущества; намѣстники его разъѣзжали по прыходамъ, отбирали отъ священниковъ антиминсы и св. муро, выданные Кіевскими митрополитами и передавали эти предметы Шумлянскому, который публично накъ ними ругался и плевалъ на нихъ; въ замѣнъ-же они выдавали новые, сбирая по этому случаю особую денежную плату 3).

Слѣдуя такому образу дйствій, Шумлянскій пользовался весьма двятельною поддержкою правительства, подкрвилявшаго постоянно его власть административными распоряженіями, а также горячимъ сочувствіемъ и содВйствіемъ дворянъ. Правительство, какъ будто стараясь только водворить правильный порядокъ въ гіерархіи православной церкви, булто не понимая истиннэго значенія дъятельности Шумлянскаго, стало поддерживать его распоряженія всѣми, зависѣвшими отъ него, мирами въ тВхъ областяхъ, гдњ большинство народонаселенія пранадлежало еще къ православію; и въ тоже время оно принимало ръшительныя мбры въ пользу уніи и къ искорененію православія тамъ, гдѣ обстоятельства казались боле благопріятствовавшимн его цВлямъ. Такъ король сталъ раздавать церковныя должности и бенефиціп, бышшія въ его распоряженіи, исключительно тбмъ лицамъ, о сочувствіи которыхъ къ уніи онъ былъ удостовъренъ Шумлянскимъ; въ актовыхъ сви-

*) ід. №№: ХХXVI, стр. 72; ХХXVШ, стр. 76; ХШ, стр. 87; СХП, стр. 247; СХХІХ, стр. 295.

*) Шіі. № ХХXVП, стр. 14. ѣ) Ошисаніе Кіево-софійскаго Собора и Кіевской гіерархін стр. 206 _и 212,

Современная орфография

носволитой; он пользовался ими до смерти (1708) и передал их во владние своим наследникам по каеедре —үже явным униятам }).

Упрочив за собою власть над православным духовенством, находдившимся в прехелах речипосполитой, Тосиф Шумлянский принялся дятельно за водворение уний, согласно начертанному ям плану. Продолжая с удивительным безстыдством выдавать себя за православного, уверяя в этом письменно и Константинопольского патриарха и русское правитнльство, он испрашивал их содействия для того, чтобы воспретить Киевским митрополитам встушатьсн в управление православною церковью в пределах речипосцолитой, так как но воле польского правительства управление это поручено ему. Вместе с тъм он, с своей стороны, ушотреблял все усилия для того, чтобы разорвать всякую связь между подвъдомственным ему православным духовенством и Киевскою митрополиею: он обратижя окружным носланием к дворянам, приглашая их оказать ему содвйствие и принудить святенников, занимавших приходы в их селах, признать над собою власть Шумлянского и подчиниться распоряженивм назначенных 'им намбстников 2); за тъм всех священников н монахов, приверженных к Киеву и не желавших подчиниться его власти, он предавал проклятию, отдавал под суд, заключал в темницы, лишал приходов и конфисковал их имущества; наместники его разъезжали по прыходам, отбирали от священников антиминсы и св. муро, выданные Киевскими митрополитами и передавали эти предметы Шумлянскому, который публично нак ними ругался и плевал на них; в замен-же они выдавали новые, сбирая по этому случаю особую денежную плату 3).

Следуя такому образу дйствий, Шумлянский пользовался весьма двятельною поддержкою правительства, подкрвилявшого постоянно его власть административными распоряжениями, а также горячим сочувствием и содВйствием дворян. Правительство, как будто стараясь только водворить правильный порядок в гиерархии православной церкви, булто не понимая истиннэго значения дъятельности Шумлянского, стало поддерживать его распоряжения всеми, зависевшими от него, мирами в тВх областях, гдк большинство народонаселения пранадлежало еще к православию; и в тоже время оно принимало ръшительные мбры в пользу унии и к искоренению православия там, где обстоятельства казались боле благоприятствовавшимн его цВлям. Так король стал раздавать церковные должности и бенефицип, бышшия в его распоряжении, исключительно тбм лицам, о сочувствии которых к унии он был удостовърен Шумлянским; в актовых сви-

*) ид. №№: ХХXVI, стр. 72; ХХXVШ, стр. 76; ХШ, стр. 87; СХП, стр. 247; СХХИХ, стр. 295.

*) Шии. № ХХXVП, стр. 14. е) Ошисание Киево-софийского Собора и Киевской гиерархин стр. 206 _и 212,