Монографии по истории Западной и Юго-Западной России, том I, страница 277

Оригинал (дореформенная орфография)

законъ, въ енлу котораго запрещалось канцлерамъ прикладывать гөсуларственную печать ко всякнмъ актамъ, лаже къ актамъ королевскаге помилеванйя, өсла төлькө акты эта, прамо или носвешно, вообще или въ часэности, еодержали что-либо выгөдное для лицъ некатолпческаго вронеповъданія !). Такен обравомъ, послъдніє ллашалнсь покровательства закона в предоставллаиєь на произвожь буйства ничѣиъ необузданной католичеєкой шлахты.

Пөелѣ смерти Августа П, конфедераціею, устроѣнною во время межлдуцарствія, въ 17832 году, шостановленія которой цолучньи єнлу закона, өврехѣлены. были слѣдующін узаконенія: „церковь кателическан не делжна тервіть „раломъ съ еобою, накакямъ образомъ, другихъ вфронспевѣдавій; нновѣрцы, „т. 6. православные н протестанты, лишаются права избранія въ депутеты „на сеймы, въ трибуналы (областные суды) н въ снеціальныя көммиесів, со- „ставленныя во какимъ бы то ни было діламъ. Прана ихъ сравниваютея съ „правами евреевъ. Духовные ихъ ве должны явшо цо улицамъ ходить сѣ єв. „дарами; крещеніе, бракъ, похороны, они имѣютъ право совершать не тначе, „какъ съ разрѣшенія католическаго ксендза, за уєтановхеныую посзѣдияиъ „плату. Публичныя похороны воспрещаются имоврцамъ вовсе: өше должны „хоронать мертвыхъ ночью. Въ городахъ ишновѣрщы должен прњеутствевать „при католическихъ крестныхъ ходахъ. Въ селагъ не должны эмѣть колоке- „л0въ при церквяхъ. Дѣти, рожденныя отъ смшаниыхъ браковъ, дожжаы при- „числяться къ католической церкви и даже православные пасынки отчама „католика должны пранимать католичество. Канонишческіе закошы катоанковъ „Должны быть обазательны и дая иновѣрцевъ“ 2), Нашрасне, поса издањія этого закона, всѣ протестаятскін державы, Англія, Пруссія, Дані, Голлаадія, Швеціч н, сильнѣе всѣхъ, Россія, употреблали всѣ завшеѣашія отъ назъ усилія, чтобы облегчить участь правеславныхъ и протестантевъ въ Польш. Дипломатическія ноты, самыя ршительныя требованія Росєів, безпреєтаниые протесты ишостранныхъ пословъ, все это оставлялось безъ вниманія в ворохень, в сенатомъ, в сеймаши, н католическимъ духовенствемъ. Напротивъ оге, пра каждомъ удобномъ случаѣ, прибавлялась къ законамъ, уже сущеетрующии, новая какая-нибуль стѣснительная мра: такъ, на ееймѣ 1764 года, пеєтановлено было карать смертью тѣхъ, кто перейдетъ шзъ католицизма въ другое въроисповвданіе, и опредѣлено было записывать въ крѣпостине емновей православныхъ священнаковъ, өсли они до 15 лѣътияг вовраста ие выберутъ евбв рода жизни ?). Въ 1766. году епискөпъ Краковскій Сомчыкъ пред ожилъ сейму . объявить врагомъ отечества каждаго, кто осмѣлится сказать на сеймѣ річь въ пользу ияовѣрцевъ. Предложеніе это было правато съ восторгомъ и нелу-

Т) Морачевскій, полс. хрев., І, 193.

9) Морачевскій, польс. древности, І, 195,—Въь Уоѣштіва ерши, постановленія конфедераціи 1732 г. не внесены; однако изъ приведеннаго ниже трактата съ Россіею 1768 г. видно, что постановленія эти имли салу закона.

3) Үоішш. Іерши, ҮШ, стр. 8 и 40.

Современная орфография

закон, в енлу которого запрещалось канцлерам прикладывать госуларственную печать ко всякнм актам, лаже к актам королевскаге помилеванйя, осла только акты эта, прамо или носвешно, вообще или в часэности, еодержали что-либо выгодное для лиц некатолпческого вронеповъдания !). Такен обравом, послъднис ллашалнсь покровательства закона в предоставллаись на произвожь буйства ничеи необузданной католической шлахты.

Поеле смерти Августа П, конфедерациею, устроенною во время межлдуцарствия, в 17832 году, шостановления которой цолучньи снлу закона, оврехелены. были следующин узаконения: „церковь кателическан не делжна тервить „ралом с еобою, накакям образом, других вфронспеведавий; нноверцы, „т. 6. православные н протестанты, лишаются права избрания в депутеты „на сеймы, в трибуналы (областные суды) н в снециальные коммиесив, со- „ставленные во каким бы то ни было дилам. Прана их сравниваютея с „правами евреев. Духовные их ве должны явшо цо улицам ходить се св. „дарами; крещение, брак, похороны, они имеют право совершать не тначе, „как с разрешения католического ксендза, за установхеныую посзедияи „плату. Публичные похороны воспрещаются имоврцам вовсе: оше должны „хоронать мертвых ночью. В городах ишноверщы должен пркеутствевать „при католических крестных ходах. В селаг не должны эметь колоке- „л0в при церквях. Дети, рожденные от смшаниых браков, дожжаы при- „числяться к католической церкви и даже православные пасынки отчама „католика должны пранимать католичество. Канонишческие закошы катоанков „Должны быть обазательны и дая иноверцев“ 2), Нашрасне, поса издакия этого закона, все протестаятскин державы, Англия, Пруссия, Дани, Голлаадия, Швецич н, сильнее всех, Россия, употреблали все завшееашия от наз усилия, чтобы облегчить участь правеславных и протестантев в Польш. Дипломатическия ноты, самые ршительные требования Россив, безпрестаниые протесты ишостранных послов, все это оставлялось без внимания в ворохень, в сенатом, в сеймаши, н католическим духовенствем. Напротив оге, пра каждом удобном случае, прибавлялась к законам, уже сущеетрующии, новая какая-нибуль стеснительная мра: так, на еейме 1764 года, пестановлено было карать смертью тех, кто перейдет шз католицизма в другое въроисповвдание, и определено было записывать в крепостине емновей православных священнаков, осли они до 15 леътияг вовраста ие выберут евбв рода жизни ?). В 1766. году епископ Краковский Сомчык пред ожил сейму . объявить врагом отечества каждого, кто осмелится сказать на сейме ричь в пользу ияоверцев. Предложение это было правато с восторгом и нелу-

Т) Морачевский, полс. хрев., И, 193.

9) Морачевский, польс. древности, И, 195,—Въь Уоештива ерши, постановления конфедерации 1732 г. не внесены; однако из приведенного ниже трактата с Россиею 1768 г. видно, что постановления эти имли салу закона.

3) Үоишш. Иерши, ҮШ, стр. 8 и 40.