Монографии Антоновича, том I. Страница 262
Скан страницы киевского издания 1885 года, транскрипция в дореформенной орфографии и та же страница в современной орфографии.
Оригинал (дореформенная орфография)
йлощадка передъ этими воротами, находившаяся виб замковыхъ укрѣпленій, на уступ горы, составляла лобное мѣсто, на которомъ приводились въ исполненіе смертные приговоры. На одной изъ башень замка пошъщались большіе городскіе часы, которыми кіевляне очень дорожили. Дия наблюденія вадъ ними и для ихъ починки назначено было особое жалованье, довольно значительное для того времени (15 копъ грошей и 5 локтей французскаго сукна); жалованье это получалъ обыкновенно одинъ изъ заиковыхъ пушкарей (артилеристовъ), умѣвшій обращаться съ механизмомъ часовъ, На внутренней площади замка тснились многочисленныя постройки: здъсь былъ домъ воеводы, ротмистра, командовавшаго гарнизономъ, 30 домовъ, въ которыхъ помѣщались солдаты; затбмъ здъсь-же находился „шшихлеръ“, въ которомъ сберегали порохъ, ядра, пули, свинецъ и т. п., и „шоша“, въ которой хранилась крѣпостная артилерія, состоявшая (въ 1545 г.) изъ 17 пушекъ и ококо 100 гаковницъ. Кроиб этихъ зданій въ замкѣ находилось 3 православныя церкви, въ томъ чпслѣ важнвйшая, по преимуществу, „замкован церковь св Николая“, и одна католическая каплица, имБвшэя вкроятно значеніе домовой церкви воеводы, если послі дній былъ католикомъ. Сверхъ того болѣе знатныя лица изъ числа зөмянъ и мѣщанъ добивались постоянно возможности имѣть свои дома въ замк: здъсь мы встрѣчаемъ домъ пана войта, домъ пана Горностая, пана Ходыки и т. п. У подножія замка простирался Подолъ, застроенный неровными и тѣсными улицами, въ которыхъ кипѣла торговая н промышленная жизнь горожанъ, Всѣ дома были деревянные, невзрачные и плохіе, по свидътельству Кантарини !); принадлежали она мЪщааамъ, земянамъ, духовенству и служилымъ людямъ. Среди Подола находился также и армянскій кварталъ съ своею церковью и генуезскій торговый дворъ. Старый городъ въ конц ХУ столѣзія прашелъ въ запустѣніе. Два раза въ теченін этого столѣтія онъ подвергался татарскому разоренію: въ 1416 сподручникъ Тамерлана, Эдигей, овладівъ городомъ, ограбилъ его и сжегъ *); не успѣлъ еще городъ оправиться подъ управленіемъ Олельковичей, вакъ въ 1482 году перекопскій царь Менгли-Гирей „Кіевъ ввзя и огнемъ сожже“, Посл этого удара старый городъ не подымался уже изъ развалинъ до половины ХУШ столѣтія. Еще въ комцѣ XVI вѣка кіевскій воевода, князь Константинъ Острожскій, вкопалъ около церкви св. Софія, „на горѣ, межи валы“, столбъ и зазывалъ на слободу „на оное мѣсто, здавна пустое, людей вшелякого стану вўры христіанское“ ?); средн опустъвшаго, нъкогда велвкокняжескаго
_н тта наал нн н ттт ннн ннн
І) Рап Магііп ѣесе ші ааге цо аПогріатепіо, авзаі саіуо, весопйо іі раеве. (Библ. иностр. писат. о Россіи,—изд. Семенова, стр. 135).
3) Лфтопись издан. Даниловичемъ стр. 240. Густинская лѣт. стр. 354.
3) Сборникъ матеріаловъ для исторической тонографів Кіева и его окрестностей, часть Ш, стр. 51.
Современная орфография
йлощадка перед этими воротами, находившаяся виб замковых укреплений, на уступ горы, составляла лобное место, на котором приводились в исполнение смертные приговоры. На одной из башень замка пошъщались большие городские часы, которыми киевляне очень дорожили. Дия наблюдения вад ними и для их починки назначено было особое жалованье, довольно значительное для того времени (15 коп грошей и 5 локтей французского сукна); жалованье это получал обыкновенно один из заиковых пушкарей (артилеристов), умевший обращаться с механизмом часов, На внутренней площади замка тснились многочисленные постройки: здъсь был дом воеводы, ротмистра, командовавшого гарнизоном, 30 домов, в которых помещались солдаты; затбм здъсь-же находился „шшихлер“, в котором сберегали порох, ядра, пули, свинец и т. п., и „шоша“, в которой хранилась крепостная артилерия, состоявшая (в 1545 г.) из 17 пушек и ококо 100 гаковниц. Кроиб этих зданий в замке находилось 3 православные церкви, в том чпсле важнвйшая, по преимуществу, „замкован церковь св Николая“, и одна католическая каплица, имБвшэя вкроятно значение домовой церкви воеводы, если посли дний был католиком. Сверх того более знатные лица из числа зомян и мещан добивались постоянно возможности иметь свои дома в замк: здъсь мы встречаем дом пана войта, дом пана Горностая, пана Ходыки и т. п. У подножия замка простирался Подол, застроенный неровными и тесными улицами, в которых кипела торговая н промышленная жизнь горожан, Все дома были деревянные, невзрачные и плохие, по свидътельству Кантарини !); принадлежали она мЪщааам, земянам, духовенству и служилым людям. Среди Подола находился также и армянский квартал с своею церковью и генуезский торговый двор. Старый город в конц ХУ столезия прашел в запустение. Два раза в теченин этого столетия он подвергался татарскому разорению: в 1416 сподручник Тамерлана, Эдигей, овладив городом, ограбил его и сжег *); не успел еще город оправиться под управлением Олельковичей, вак в 1482 году перекопский царь Менгли-Гирей „Киев ввзя и огнем сожже“, Посл этого удара старый город не подымался уже из развалин до половины ХУШ столетия. Еще в комце XVI века киевский воевода, князь Константин Острожский, вкопал около церкви св. София, „на горе, межи валы“, столб и зазывал на слободу „на оное место, здавна пустое, людей вшелякого стану вуры христианское“ ?); средн опустъвшого, нъкогда велвкокняжеского
_н тта наал нн н ттт ннн ннн
И) Рап Магиип еесе ши ааге цо аПогриатепио, авзаи саиуо, весопйо ии раеве. (Библ. иностр. писат. о России,—изд. Семенова, стр. 135).
3) Лфтопись издан. Даниловичем стр. 240. Густинская лет. стр. 354.
3) Сборник материалов для исторической тонографив Киева и его окрестностей, часть Ш, стр. 51.