Монографии по истории Западной и Юго-Западной России, том I, страница 242

Оригинал (дореформенная орфография)

Въ 1455 г. скончался Олелько Владиміровичъ, „князь и наслъдственный панъ кіевской земли“, прянявши предъ смертью монашество, какъ гласила надгробная надпись на памятникѣ, воздвигнутомъ надъ его гробомъ въ кіевошечерской лаврѣ !). Но этой именно наслѣдственности въ кіевской области за родомъ Олелька не желали признать потомки Ягайла. Когда два сына Олелька: Симеонъ и Миханлъ, обратилась къ великому князю съ заявленіемъ желанін раздѣлить между собою кіевскую вотчину, то Казимиръ Ягайловичъ воспротивился этому; онъ не призналъ Кіева вотчиною Олельковичей н далъ его лишь въ пожизненный ленъ старшему изъ братьевъ, Симеону, предоставляя Маиханлу на правахъ вотчины Копыль и Слуцкъ.

Симеонъ Олельковичъ отличался, подобно предкамъ своимъ, преданностью православію и русской народности; притомъ, обладая военными дарованіями и храбростью, онъ оказалъ важныя услуги кіевскому княжеству, отражая съ большимъ успѣхомъ нападенія крымской орды, наносившей въ XV століѣтін самые тяжелые удары кіевской области и разорившей въ нѣсколько пріемовъ стольный ея городъ. Во ввутреннихъ отношевіяхъ великаго княжества литовскаго Симеонъ Олельковнчъ занимаетъ то положеліе, которое возлагали на него и семейныя его традиціи, и занимаемый имъ постъ кіевскаго удльнаго кнавя,—онъ является постояннымъ поборяикомъ и представителемъ русскихъ народныхъ интересовъ. Современникъ его, великій князь Казимаръ Ягайловичъ, отличался совершенвою безхарактерностью: вступивъ на польскій престолъ, онъ находился постояняо подъ вліяніемъ двухъ противуположныхъ теченій и поддавался всегда тому изъ нихъ, которое непосредственно его окружало: въ Литвъ онъ приносилъ присягу нъ томъ, что сохранитъ непрякосновенно территорію великаго княжества и не будетъ принуждать его жителей къ уній съ Польшею; вслбдъ затѣиъ, переѣзжая въ Польшу, онъ давалъ совершенно противуположныя обязательства и подтверждалъ ихъ также клятвами и грамотами. Литовцамъ онъ объщалъ возвратить Подоліе, захваченное поляками; полякамъ клялся присоедипить къ коронѣ Волынь и Подляхію. Конечно, ни того ни другого обѣщанін онъ не исполнилъ п, легкомысленно поддерживая взаимныя претензій, пререканія и раздраженіе обѢихъ сторонъ, усиливалъ напряженное состояніе въ обоихъ государствахъ, воторыя готовы были ежеминутно прибѣбғнуть къ оружію для возстановленія свонхъ правъ. Такъ какъ Казимиръ большую часть времени проживалъ въ Польш, то положеніе Литвы было обыкновенно болѣе тревожное; русскіе князья и вельможи опасались постоянно, чтобы ихъ великій князь не сдѣлалъ подъ вліяніемъ поляковъ такихъ уступокъ, которыя будутъ грозить опасностью самобытности русскихъ областей. Желая выйти изъ неопредѣленнаго положе нія, они рѣшились настоять на томъ, чтобы Казимиръ или безотлучно жнлъ

“

!) Лѣтоп. Быховца, стр. 61; Ѕгуйкочѕкі, П, стр. 245. Максимовичъ— Собраніе сочиненій, П, стр. 229.

Современная орфография

В 1455 г. скончался Олелько Владимирович, „князь и наслъдственный пан киевской земли“, прянявши пред смертью монашество, как гласила надгробная надпись на памятнике, воздвигнутом над его гробом в киевошечерской лавре !). Но этой именно наследственности в киевской области за родом Олелька не желали признать потомки Ягайла. Когда два сына Олелька: Симеон и Миханл, обратилась к великому князю с заявлением желанин разделить между собою киевскую вотчину, то Казимир Ягайлович воспротивился этому; он не признал Киева вотчиною Олельковичей н дал его лишь в пожизненный лен старшему из братьев, Симеону, предоставляя Маиханлу на правах вотчины Копыль и Слуцк.

Симеон Олелькович отличался, подобно предкам своим, преданностью православию и русской народности; притом, обладая военными дарованиями и храбростью, он оказал важные услуги киевскому княжеству, отражая с большим успехом нападения крымской орды, наносившей в XV столиетин самые тяжелые удары киевской области и разорившей в несколько приемов стольный ее город. Во ввутренних отношевиях великого княжества литовского Симеон Олельковнч занимает то положелие, которое возлагали на него и семейные его традиции, и занимаемый им пост киевского удльного кнавя,—он является постоянным поборяиком и представителем русских народных интересов. Современник его, великий князь Казимар Ягайлович, отличался совершенвою безхарактерностью: вступив на польский престол, он находился постояняо под влиянием двух противуположных течений и поддавался всегда тому из них, которое непосредственно его окружало: в Литв он приносил присягу н том, что сохранит непрякосновенно территорию великого княжества и не будет принуждать его жителей к уний с Польшею; вслбд затеи, переезжая в Польшу, он давал совершенно противуположные обязательства и подтверждал их также клятвами и грамотами. Литовцам он объщал возвратить Подолие, захваченное поляками; полякам клялся присоедипить к короне Волынь и Подляхию. Конечно, ни того ни другого обещанин он не исполнил п, легкомысленно поддерживая взаимные претензий, пререкания и раздражение обЕих сторон, усиливал напряженное состояние в обоих государствах, воторые готовы были ежеминутно прибебғнуть к оружию для возстановления свонх прав. Так как Казимир большую часть времени проживал в Польш, то положение Литвы было обыкновенно более тревожное; русские князья и вельможи опасались постоянно, чтобы их великий князь не сделал под влиянием поляков таких уступок, которые будут грозить опасностью самобытности русских областей. Желая выйти из неопределенного положе ния, они решились настоять на том, чтобы Казимир или безотлучно жнл

“

!) Летоп. Быховца, стр. 61; Ѕгуйкочѕки, П, стр. 245. Максимович— Собрание сочинений, П, стр. 229.