Монографии по истории Западной и Юго-Западной России, том I, страница 219 | Книги по истории Брестчины
Br
Брестчина
Производит · Предлагает · Приглашает
Брестчина: люди, места, экономика и наследие
Путеводитель по западному региону Беларуси

Монографии Антоновича, том I. Страница 219

Скан страницы киевского издания 1885 года, транскрипция в дореформенной орфографии и та же страница в современной орфографии.

Монографии по истории Западной и Юго-Западной России, том I, 1885: страница 219 из 355

Оригинал (дореформенная орфография)

чимъ было два дЪла, въ которыхъ войтъ и магистратъ пассивнымъ поведеніемъ навлекли на себя неолобреніе властей: одно изъ нихъ состояло въ бездъйствіи городского уряда въ вопросѣ о передачб православныхъ церквей уніятамъ, и даже въ косвенной поддержкѣ православнаго духовенства, дру гое—въ томъ, что магистратъ уклонялся отъ расходовъ на возобновленіе укрбпленій кіевскаго замка. Въ виду смутнаго положенія края, на сеймі 1607 г. постановлено было вновь отстроить и укръпить въ ІКіевѣ замокъ и воевод поручено было возложить расходы на жителей воеводства, главнымъ-же образомъ па богатую городскую общину; но ни народонаселеніе, ни магистратъ не желали расходовать своей казны на постройку укрѣиленій, возведеніе которыхъ конечно они не считали для себя особенно желательнымъ. Оба дла сразу поставили магистратъ въ холодныя отношенія къ воеводѣ и послужили вмѣстѣ съ тѣмъ точками сближенія между нимъ н Федоромъ Ходыкою и его партією.

Между тѣмъ надѣясь на поддержку новаго воеводы, уніятское духовенство ръшилось дйствопать смѣлѣе. Уже нѣсколько лбтъ проживалъ въ Кіевѣ уполномоченный оффиціалъ уніятскаго митрополита Потея, нѣкто Антоній Грековичъ. Въ 1605 году, Грековичъ, бывшій тогда еще Ддіакономъ, подлежалъ духовному суду ва какой-то скандалъ, „ексцессъ“, совершенный въ стънахъ монастыря. ВВроятно онъ и поплатился-бы за свой проступокъ, если бы Потей, въ виду его преданности уній, не защитилъ его своимъ покровительствомъ. Вскорѣ милость къ нему Потея усилилась до того, что, быстро повышая въ должностяхъ своего любимца, онъ, наконецъ, сдѣлалъ его своимъ оффиціаломъ и поручилъ ему важное дъло—отнять у православныхъ въ Кіевф церкви и монастыри. Въ первое время порученіе это оказалось весьма труднымъ; Грековичъ успълъ завладѣть, и то не безъ большихъ прешятствій, однимъ только Выдубицкимъ монастыремъ и, постоянно встрѣчая отказъ духовенства и ропотъ жителей, не зналъ, что дальше предпранять. Но посл назначенія воеводою Жолкевскаго, онъ заручился поддержкою свтскаго уряда и рѣшился постушать энергичнѣе. Въ воскресенье, на первой недвлѣ великаго поста, въ 1610 году, когда веѣ приходскіе священники города собразись для совершенія соборомъ церковной службы въ храмѣ святой Софіп, туда явился съ конвоемъ Грековичъ; онъ предъявилъ грамоту Потея, назначавшую его митрополичънмъ намѣстникомъ и, когда духовные не согласились признать его, онъ выгналъ ихъ изъ церкви, приналъ храмъ въ свое вденіе и ошечаталъ его. ДЪйствія эти возбудили въ народ страшное негодованіе: находившіеся въ церкви: войтъ Яцко Балыка, бурмистры Матвій Мачоха и Денисъ Мартыновичъ, а также другіе члены магистрата, протестовали протпвъ поступка Грековича, объявили, что городъ не признаетъ его духовной власти, и съ угрозами удалались изъ церкви. Въ тотъ-же день вечеромъ толпа народа собралась у Выдубицкаго монастыря и изъ среды ея одинъ изъ казаковъ выстрлилъ изъ мушкета въ Грековича; послбдній едва усшблъ спастись, выбъжавъ изъ монастырской ограды и

Современная орфография

чим было два дЪла, в которых войт и магистрат пассивным поведением навлекли на себя неолобрение властей: одно из них состояло в бездъйствии городского уряда в вопросе о передачб православных церквей униятам, и даже в косвенной поддержке православного духовенства, дру гое—в том, что магистрат уклонялся от расходов на возобновление укрбплений киевского замка. В виду смутного положения края, на сейми 1607 г. постановлено было вновь отстроить и укръпить в ИКиеве замок и воевод поручено было возложить расходы на жителей воеводства, главным-же образом па богатую городскую общину; но ни народонаселение, ни магистрат не желали расходовать своей казны на постройку укреилений, возведение которых конечно они не считали для себя особенно желательным. Оба дла сразу поставили магистрат в холодные отношения к воеводе и послужили вместе с тем точками сближения между ним н Федором Ходыкою и его партисю.

Между тем надеясь на поддержку нового воеводы, униятское духовенство ръшилось дйствопать смелее. Уже несколько лбт проживал в Киеве уполномоченный оффициал униятского митрополита Потея, некто Антоний Грекович. В 1605 году, Грекович, бывший тогда еще Ддиаконом, подлежал духовному суду ва какой-то скандал, „ексцесс“, совершенный в стънах монастыря. ВВроятно он и поплатился-бы за свой проступок, если бы Потей, в виду его преданности уний, не защитил его своим покровительством. Вскоре милость к нему Потея усилилась до того, что, быстро повышая в должностях своего любимца, он, наконец, сделал его своим оффициалом и поручил ему важное дъло—отнять у православных в Киевф церкви и монастыри. В первое время поручение это оказалось весьма трудным; Грекович успъл завладеть, и то не без больших прешятствий, одним только Выдубицким монастырем и, постоянно встречая отказ духовенства и ропот жителей, не знал, что дальше предпранять. Но посл назначения воеводою Жолкевского, он заручился поддержкою свтского уряда и решился постушать энергичнее. В воскресенье, на первой недвле великого поста, в 1610 году, когда вее приходские священники города собразись для совершения собором церковной службы в храме святой Софип, туда явился с конвоем Грекович; он предъявил грамоту Потея, назначавшую его митрополичънм наместником и, когда духовные не согласились признать его, он выгнал их из церкви, принал храм в свое вдение и ошечатал его. ДЪйствия эти возбудили в народ страшное негодование: находившиеся в церкви: войт Яцко Балыка, бурмистры Матвий Мачоха и Денис Мартынович, а также другие члены магистрата, протестовали протпв поступка Грековича, объявили, что город не признает его духовной власти, и с угрозами удалались из церкви. В тот-же день вечером толпа народа собралась у Выдубицкого монастыря и из среды ее один из казаков выстрлил из мушкета в Грековича; послбдний едва усшбл спастись, выбъжав из монастырской ограды и