Монографии по истории Западной и Юго-Западной России, том I, страница 190

Оригинал (дореформенная орфография)

совершенства находились издълія цеховыхъ мастеровъ, видно уже изъ того обстоятельства, что они не находятъ возможнымъ вылержать конкуренцію со стороны ремесленниковъ не принадлежавшӣхъ къ цехамъ, постороннихъ самоучекъ, (такъ называемыхъ партачевъ т. е. ремесленниковъ, стоявшихъ а рагѣе отъ цеха) и должны безпрестанно прибѣгать къ насильственнымъ мірамъ, чтобы удалить ихъ изъ городовъ или ближайшихъ отъ города мбстностей, или, по крайней мѣръ, запретить имъ работу или обложить ее тяжелыми пошланами и штрафами. Такъ въ Каменцѣ цехъ имѣлъ право конфисковать всякое издъліе посторонняго ремесленника, если-же во время ярмарки и фозволялось продавать ихъ въ городѣ, то не иначе, какъ съ разрѣшенія цеха и по внесеніи въ цеховую кассу извѣетной пошлины; каждый цеховой мастеръ, удълающій часть своей работы не цеховому ремесленнику или потворствующій его пребыванію въ городѣ, подвергался сильному штрафу. Посторонніе ремесленники подлежали притомъ сулу цеховаго братства и потому не могли надъяться на пощаду, въ случа нарушенія ими привилегій цеха !). Оградившись такимъ образомъ отъ посторонняго соперничества, цехи старались точно разгранйчить области свояхъ спеціальностей н даже въ одномъ и томъ-же ремеслѣ отдбльныя отрасли распредѣлить между отдъльными мастерами. Такъ въ уставѣ цеха портныхъ въ Камешц постановлено было, чтобы мастера, шьющіе гусарскіе костюмы, не осміливались поставлять женскую одежду и обратно, притомъ особые мастера имѣли право полшивать шляпы, „кавалерскія и капланскія“ н т. д.—Металическія издѣлія были расиредлены между 8 различными цехами: мастера одного дѣлали исключительно оловянные сосуды, другого—котлы, третьяго—жестянныя издлія, четвертаго— издѣлін изъ желтой мди и т. п. ?).—Устранивъ такимъ образомъ до возможныхъ предѣловъ соревнованіе, пеховые уставы позаботились о томъ, чтобы затруднить, по мрѣ возможности, доступъ въ цеховое братство и такимъ образомъ поставить потребителей въ необходимость прибъгать къ немногочисленнымъ мастерамъ, независимо отъ качества пхъ издълій. Такъ мастеръ не имѣлъ праява брать одновременно въ науку боле одного мальчика и двухъ подмастерьевъ. Но н этй немногочисленные ученики не легко могли достигнуть званія мастера. Чтобы постудить въ число учениковъ мальчикъ долженъ былъ представить свидѣтельство о томъ, что онъ принадлежитъ къ иѣщанскому сословію, нбо въ противномъ случа магистратъ могъ его во всякое время нзгнать изъ цеха, а также свидътельство о происхожденіи отъ законнаго брака; далѣе мальчнкъ долженъ былъ состоять въ наук, смотра по ремеслу, отъ 3 до Т лѣтъ; по истеченін этого срока онъ долженъ былъ служить несколько недѣль у мастера и потомъ, въ качеств$ подмастерьн (товарища) отправлялся на нбсколько

1) іі. №№: СXV, єтр. 248. СХХУ, стр. 309— 311, пункты: 8, 9, 11 п 13 и Ж СХХІХ, стр. 320. 2) ід. №№: СXV, стр. 247 и СХХУ, стр. 311, пункты 13 и 14.

Современная орфография

совершенства находились издълия цеховых мастеров, видно уже из того обстоятельства, что они не находят возможным вылержать конкуренцию со стороны ремесленников не принадлежавшӣх к цехам, посторонних самоучек, (так называемых партачев т. е. ремесленников, стоявших а рагее от цеха) и должны безпрестанно прибегать к насильственным мирам, чтобы удалить их из городов или ближайших от города мбстностей, или, по крайней мер, запретить им работу или обложить ее тяжелыми пошланами и штрафами. Так в Каменце цех имел право конфисковать всякое издълие постороннего ремесленника, если-же во время ярмарки и фозволялось продавать их в городе, то не иначе, как с разрешения цеха и по внесении в цеховую кассу извеетной пошлины; каждый цеховой мастер, удълающий часть своей работы не цеховому ремесленнику или потворствующий его пребыванию в городе, подвергался сильному штрафу. Посторонние ремесленники подлежали притом сулу цехового братства и потому не могли надъяться на пощаду, в случа нарушения ими привилегий цеха !). Оградившись таким образом от постороннего соперничества, цехи старались точно разгранйчить области своях специальностей н даже в одном и том-же ремесле отдбльные отрасли распределить между отдъльными мастерами. Так в уставе цеха портных в Камешц постановлено было, чтобы мастера, шьющие гусарские костюмы, не осмиливались поставлять женскую одежду и обратно, притом особые мастера имели право полшивать шляпы, „кавалерския и капланския“ н т. д.—Металическия изделия были расиредлены между 8 различными цехами: мастера одного делали исключительно оловянные сосуды, другого—котлы, третьего—жестянные издлия, четвертого— изделин из желтой мди и т. п. ?).—Устранив таким образом до возможных пределов соревнование, пеховые уставы позаботились о том, чтобы затруднить, по мре возможности, доступ в цеховое братство и таким образом поставить потребителей в необходимость прибъгать к немногочисленным мастерам, независимо от качества пх издълий. Так мастер не имел праява брать одновременно в науку боле одного мальчика и двух подмастерьев. Но н этй немногочисленные ученики не легко могли достигнуть звания мастера. Чтобы постудить в число учеников мальчик должен был представить свидетельство о том, что он принадлежит к иещанскому сословию, нбо в противном случа магистрат мог его во всякое время нзгнать из цеха, а также свидътельство о происхождении от законного брака; далее мальчнк должен был состоять в наук, смотра по ремеслу, от 3 до Т лет; по истеченин этого срока он должен был служить несколько недель у мастера и потом, в качеств$ подмастерьн (товарища) отправлялся на нбсколько

1) ии. №№: СXV, стр. 248. СХХУ, стр. 309— 311, пункты: 8, 9, 11 п 13 и Ж СХХИХ, стр. 320. 2) ид. №№: СXV, стр. 247 и СХХУ, стр. 311, пункты 13 и 14.