Монографии по истории Западной и Юго-Западной России, том I, страница 71

Оригинал (дореформенная орфография)

лены были по назначенію. Випрочемъ не ясный слухъ о какой-то продВлкй случиншейся съ текстомъ грамотъ, достигъ, какъ кажется, вскорѣ до Гедыми ва; по крайней мърѣ извѣстно, что въ концѣ 1323 года онъ удалилъ отъ евоего двора Францискавцевъ и сталъ обращаться за совбтами и помощью къ Доминиканскому монаху Наколаю !). |

Но когда въ ноябрѣ 1324 года послы легатовъ авились въ Вильно, то мистификація обнаружилась. Въ торжественной аудіѣнціи послы изложили великому князю весь ходъ переговоровъ его съ папою и, указавъ на цВль прівзда легатовъ въ Ригу, спросили, пребываетъ-ли онъ въ намѣреній принять святое крещеніе? Тогда Гедыминъ, въ свою очередь предложилъ вопросъ, извѣстно ли посламъ солержаніе его посланія къ папѣ? и просилъ ихъ повторить это содержаніе. Усльшавъ о томъ, будто имъ дано было обѣщаніе креститься, Гедыминъ возразилъ: „Я этого не приказывалъ писать; если-же братъ Бертольдъ написалъ, то пусть отвтственность падаетъ на его голову. Если когда-либо имѣлъ я намВреніе креститься, то пусть мена самъ Дьяволъ креститъ! Я дѣйствительно говорилъ, какъ написано въ грамотѣ, что буду почитать папу какъ отца, но я сказалъ это потому, что паша старше меня; всъкъ стариковъ: и папу, и Рижскаго архівпископа, п другикъ, я почитаю какъ отцевъ; сверстниковъ своихъ я люблю какъ братьевъ, тВхъже, кто моложе меня, а готовъ любить какъ сыновей. Я говорилъ дъйствительно, что дозволю христіанаиъ молиться по обычаю ихъ вѣры, Русинамъ по ихъ обычаю н Полявамъ по своему; сами-же мы будемъ молаться Богу по нашему обычаю. Всѣ мы вВдь почптаемъ одного Бога“! Затѣмъ великій князь, по словамъ посольскаго отчета, сталъ упрекать христіанъ, поставаяа на видъ дурные поступки ордена. Въ слъдующее утро княжескій тіунъ, въ присутствія

*) ‹Ғгаќег Ніпгісив еб Ггаќег ВегіоІдцв гезропдегипі: диод гех һаБиега Ь0- по ргоровііии, зей, ргоѣ доІог, зирегуепіепіі рив аііів, Коба бег, еввеб шиќабив еб ауегвиз, апі аиіфет рег, іпберсша аппши іп сопсііо зао поп Ѓпегиці, зей зошта ѓгаќег №ісоІацз, йе дио һаһеһапс зиаврісіопет ейив шаһ еб ауегвіопет ргорозіќі Бопі.... Јпіегіш.... гех шівіб рові ѣгаітет М№ісоіацт еі рові тівваш.... үепіѣ папіішз герів еб уосаүіс Ггаігез Вегіоіійшт еі Ніпгісшш аа ргаезепбіат керів». (Наперскій. Русско-Ливонскіе акты, стр; 45). Віроятно велідствіе потери кредита Миноритамя въ Вильнѣ, случившейся въ конц 1323 года, прелдставители ихъ ордена въ Пруссіа и выдала упомянутое выше свидітельство въ пользу крестоносдевъ. Отчетъ посольства сообщаетъ схвлуютикъ образомъ дальнъйшія подробности о розыскѣ, производившемся въ Вильнѣ по поводу подлога въ грамотахъ, писанныхъ къ папѣ: ‹Ровќеа, ѣіе зиһзедиеп'е,.... іптепітив айуосаішт герів сат сопвіагііз ірвішв, ргаевепбіѣив Майогіѣив Ғгаігіѣив еі Міпогіѣиз, еб івет адіуосаіив герів диаевіуіє а Міпогіѣавз, а дао іШае бегае, йотіпо арозіоѣісо йігесіае, ргішат һаһпегиц ргосезвиш? Вевропдіѣ ѓгабег Ніпгісиз, ацой ірве всгірвіввеє Шбегав, сат даіБав гех папбішт ваат ргоргішп шівіб ай сіуііаќеш..... Тапс диаезіуіі а ігаіге Вегіоійо, ві ірве всгірвіввес 1і- (егав, диод гех теПеі Ыарбігагі. Пезропдіі, аиоф асгірвівзес цібшаз Ііегав

Современная орфография

лены были по назначению. Випрочем не ясный слух о какой-то продВлкй случиншейся с текстом грамот, достиг, как кажется, вскоре до Гедыми ва; по крайней мъре известно, что в конце 1323 года он удалил от евоего двора Францискавцев и стал обращаться за совбтами и помощью к Доминиканскому монаху Наколаю !). |

Но когда в ноябре 1324 года послы легатов авились в Вильно, то мистификация обнаружилась. В торжественной аудиенции послы изложили великому князю весь ход переговоров его с папою и, указав на цВль привзда легатов в Ригу, спросили, пребывает-ли он в намерений принять святое крещение? Тогда Гедымин, в свою очередь предложил вопрос, известно ли послам солержание его послания к папе? и просил их повторить это содержание. Усльшав о том, будто им дано было обещание креститься, Гедымин возразил: „Я этого не приказывал писать; если-же брат Бертольд написал, то пусть отвтственность падает на его голову. Если когда-либо имел я намВрение креститься, то пусть мена сам Дьявол крестит! Я действительно говорил, как написано в грамоте, что буду почитать папу как отца, но я сказал это потому, что паша старше меня; всък стариков: и папу, и Рижского архивпископа, п другик, я почитаю как отцев; сверстников своих я люблю как братьев, тВхъже, кто моложе меня, а готов любить как сыновей. Я говорил дъйствительно, что дозволю христианаи молиться по обычаю их веры, Русинам по их обычаю н Полявам по своему; сами-же мы будем молаться Богу по нашему обычаю. Все мы вВдь почптаем одного Бога“! Затем великий князь, по словам посольского отчета, стал упрекать христиан, поставаяа на вид дурные поступки ордена. В слъдующее утро княжеский тиун, в присутствия

*) ‹Ғгаќег Нипгисив еб Ггаќег ВегиоИдцв гезропдегипи: диод гех һаБиега Ь0- по ргоровииии, зей, ргое доИог, зирегуепиепии рив аииив, Коба бег, еввеб шиќабив еб ауегвиз, апи аиифет рег, ипберсша аппши ип сопсиио зао поп Ѓпегици, зей зошта ѓгаќег №исоИацз, йе дио һаһеһапс зиаврисиопет ейив шаһ еб ауегвиопет ргорозиќи Бопи.... Јпиегиш.... гех шивиб рови егаитет М№исоиацт еи рови тивваш.... үепие папиишз герив еб уосаүис Ггаигез Вегиоиийшт еи Нипгисшш аа ргаезепбиат керив». (Наперский. Русско-Ливонские акты, стр; 45). Вироятно велидствие потери кредита Миноритамя в Вильне, случившейся в конц 1323 года, прелдставители их ордена в Пруссиа и выдала упомянутое выше свидительство в пользу крестоносдев. Отчет посольства сообщает схвлуютик образом дальнъйшия подробности о розыске, производившемся в Вильне по поводу подлога в грамотах, писанных к папе: ‹Ровќеа, еие зиһзедиеп'е,.... иптепитив айуосаишт герив сат сопвиагииз ирвишв, ргаевепбиеив Майогиеив Ғгаигиеив еи Мипогиеиз, еб ивет адиуосаиив герив диаевиуис а Мипогиеавз, а дао иШае бегае, йотипо арозиоеисо йигесиае, ргишат һаһпегиц ргосезвиш? Вевропдие ѓгабег Нипгисиз, ацой ирве всгирвиввес Шбегав, сат даиБав гех папбишт ваат ргоргишп шивиб ай сиуииаќеш..... Тапс диаезиуии а игаиге Вегиоийо, ви ирве всгирвиввес 1и- (егав, диод гех теПеи Ыарбигаги. Пезропдии, аиоф асгирвивзес цибшаз Ииегав