Монографии Антоновича, том I. Страница 67
Скан страницы киевского издания 1885 года, транскрипция в дореформенной орфографии и та же страница в современной орфографии.
Оригинал (дореформенная орфография)
слѣднему перемѣнить образъ дъйствій: въ 1309 году папа наложилъ даже внтердиктъ на орденъ и снялъ его только по истеченій трехъ лтъ, смагчившись богатыми подарками, которыми сановники ордена щедро осыпали Авиньонскій дворъ !). Со времени перваго виѣшательства Витена во внутреннія междуусобія нѣмецкэго населенія въ Ливоніи, въ теченіе двадцати лѣтъ Литовскіе велякіе князья не принимаютъ въ нихъ участія; обетоятельство это объясняется вроятно тѣиъ, что въ 1307 году Витень былъ задобренъ ливонскими рыцарями уступкою въ его пользу верховнаго права ня Полоцкъ и его территорію; затѣмъ Витень и Гедыминъ должны были обратить вск силы для борьбы съ Прусскими крестоносцами. Вліяніе Гедымина на ливонекія дла возобновилось въ 1322 году по иниціативѣ Рижскаго магистрата, возстановившаго связи съ Литвою. До насъ дошло посланіе, отправлешное въ этомъ году Ригою къ Гедымину, въ которомъ магистратъ, жалу- 4сь на притѣсненія ордена, проситъ великаго князя Литовскаго не заключать перемирія съ крестоносцами, безъ участія въ договорѣ архіепискоша и магистрата, п извъщаетъ его, что папа будто призналъ уже архіепископа й городъ независимыми отъ ордена владѣльцами *). Между тѣмъ въ дъйствительности двло приняло въ то время совершенно другой оборотъ: въ Авиньонѣ разбиралась въ присутствін Іоанна ХХІІ многолітняя тяжба ордена съ Рижскимъ архіепископомъ и папа, подлавшись вліянію краснорбчиваго Ливонскаго магистра, Карла фонъ Триръ, призналъ несправедливыми всѣ обвиненія, взводимыя на орденъ его противниками 3). Архіепископу и гражданамъ Риги необходимо было добыть новыя, болве вскія доказательства въ свою подьзу и убѣдить документально все христіанство въ томъ, что поведеніе ордена составляетъ единственное препатетвіе кь распространенію евангелія среди Литовцевъ; возобновивъ сношенія съ Гедыминомъ, магистратъ надѣялся получить отъ него нужныя доказательств. Гедыминъ съ своей стороны желалъ поддержать спошенія съ Ригою, разсчитывая пріобрѣсти союзниковъ среди вражлдебныхъ ордену духовныхъ владѣтелей и городскихъ общинъ Ливоніи и всего Балтійскаго поморья и, при ихъ посредствѣ, принудить орденъ къ заключенію мира съ Литвою, —вмѣўст съ тъмъ союзъ этотъ нуженъ былъ Гедымину и для другой цѣли: онъ имѣлъ въ виду вызвать въ Литву съ залада колонистовъ и такимъ образомъ содѣйствовать насажденію въ Литвъ зачатковъ западной культуры. Велѣдствіе такяхъ обоюдныхъ побужденій, между великимъ княземъ литовскимъ и магистратомъ города Риги установилась дружелюбная дипломатическая переписка. Результатомъ ея были четыре гра” моты, опубликованныя гражданамп города Риги въ западной Европѣ въ те.
) Негшапп де УГагіегее Сһеоп, Гу. (бегірі. гег. Ргузвіс. П. стр. 57—59): Папіѣомісг — $кагһіес І, стр. 139—140 и 147.
?) Наперскій, Русско-Ливонскіе акты, стр. 30—31.
3) Папііояісх, Ѕкагѣівс еіс. І, стр. 153.
Современная орфография
следнему переменить образ дъйствий: в 1309 году папа наложил даже внтердикт на орден и снял его только по истечений трех лт, смагчившись богатыми подарками, которыми сановники ордена щедро осыпали Авиньонский двор !). Со времени первого виешательства Витена во внутренния междуусобия немецкэго населения в Ливонии, в течение двадцати лет Литовские велякие князья не принимают в них участия; обетоятельство это объясняется вроятно теи, что в 1307 году Витень был задобрен ливонскими рыцарями уступкою в его пользу верховного права ня Полоцк и его территорию; затем Витень и Гедымин должны были обратить вск силы для борьбы с Прусскими крестоносцами. Влияние Гедымина на ливонекия дла возобновилось в 1322 году по инициативе Рижского магистрата, возстановившого связи с Литвою. До нас дошло послание, отправлешное в этом году Ригою к Гедымину, в котором магистрат, жалу- 4сь на притеснения ордена, просит великого князя Литовского не заключать перемирия с крестоносцами, без участия в договоре архиепискоша и магистрата, п извъщает его, что папа будто признал уже архиепископа й город независимыми от ордена владельцами *). Между тем в дъйствительности двло приняло в то время совершенно другой оборот: в Авиньоне разбиралась в присутствин Иоанна ХХИИ многолитняя тяжба ордена с Рижским архиепископом и папа, подлавшись влиянию краснорбчивого Ливонского магистра, Карла фон Трир, признал несправедливыми все обвинения, взводимые на орден его противниками 3). Архиепископу и гражданам Риги необходимо было добыть новые, болве вския доказательства в свою подьзу и убедить документально все христианство в том, что поведение ордена составляет единственное препатетвие кь распространению евангелия среди Литовцев; возобновив сношения с Гедымином, магистрат надеялся получить от него нужные доказательств. Гедымин с своей стороны желал поддержать спошения с Ригою, разсчитывая приобрести союзников среди вражлдебных ордену духовных владетелей и городских общин Ливонии и всего Балтийского поморья и, при их посредстве, принудить орден к заключению мира с Литвою, —вмеуст с тъм союз этот нужен был Гедымину и для другой цели: он имел в виду вызвать в Литву с залада колонистов и таким образом содействовать насаждению в Литв зачатков западной культуры. Веледствие такях обоюдных побуждений, между великим князем литовским и магистратом города Риги установилась дружелюбная дипломатическая переписка. Результатом ее были четыре гра” моты, опубликованные гражданамп города Риги в западной Европе в те.
) Негшапп де УГагиегее Сһеоп, Гу. (бегири. гег. Ргузвис. П. стр. 57—59): Папиеомисг — $кагһиес И, стр. 139—140 и 147.
?) Наперский, Русско-Ливонские акты, стр. 30—31.
3) Папииояисх, Ѕкагеивс еис. И, стр. 153.