Монографии по истории Западной и Юго-Западной России, том I, страница 42

Оригинал (дореформенная орфография)

Въ разсказахъ лътописцевъ о княженіи Витеня, мы встрвчаемъ исклютительно рядъ извѣстій о безпрерывныхъ войнахъ съ крестоносцами и о набѣгахъ на Польшу: только въ княженіе Гедымина прибавляются къ этимъ извВстіямъ свдѣнія о другихъ сферахъ дѣятельности этого княза.

Вирочемъ, характеръ извѣстій о военныхъ дъйствіяхъ указываетъ уже на новый поворотъ, случившійся во внутреннемъ строѣ великаго княжества Литовскаго и на усвоеніе нмъ болѣе культурныхъ формъ быта. Вмѣсто нестройныхъ деревенскихъ ополченій, литовскіе князья предводительствуютъ благоустроенными арчіями; опа даютъ крестоносдамъ и Полявамъ сраженія и нерідко побъждаютъ ихъ въ регулярныхъ битвахъ !); арміи литовскія

(Кгэпіка Роівка, 208), Гвагнини и Нарушевичу (Нівіогйа пагофи Роівкіеро, изд. 1836, ҮШ, 138), тоже миѣніе повторялъ Үоізб (Сезсһісһѣке Ргешзвейз IV, 314). Еще позже, въ XVI столѣтіи, у составителей русскихъ хронографовъ и лѣтописныхъ сводовъ, легенда эта, ваимствованная у польскихъ л» тописцевъ, подверглась нѣкоторой передѣлк, согласно политическимъ интересямъ того времени; желая доказать генеалогическимъ путемъ право великихъ князей Московскихъ на владѣніе великимъ княжествоиъ Литовскимъ и представить лытовскихъ князей незаконными похитителями власти, русскіе хронисты составили слъдующее сказаніег „Въ лѣто 6801 (1293), по плѣненіи безбожнаго Батыя, изббжа отъ плбна сего нѣкій князь, именемъ Вытенецъ, рода Смоленскихъ (по другимъ спискамъ Полоцкихъ) князей, Ростислава Метиславича, и вселись у Жомойты у нікоего бортника, и поять у него дщерь въ жену себѣ, и пребы съ нею 30 лѣтъ бездітенъ, и убьенъ бысть громомъ– И послбдки забитенца поятъ жену его рабъ его, конюшецъ, именемъ Гедыманикъ, и роди отъ нея 7 сыновъ“. (Рукописи Румянцевскаго музея: собраніе Ундольскаго № 576, листъ 27 на обор. и № 762, стр. 64—66; собраніе Пискарева № 176, л. 715). На основаніи одного варіанта этого сказанія и свидѣтельства Длугоша, Карамзинъ повторизъ тоже мнвніе (Ист. Гос. Рос. изд. 1833 г. IV, стр. 233 и примѣч. 244); наконецъ, Соловьевъ (Ист. Россіи Ш, стр. 306 и примѣч. 422) также склоняется отдать преимущество этому разсказу. Только въ послѣднее время, благодаря вновь отврытымъ документамъ, представилась возможность уяснить темный вопросъ о происхожденіи Гехымина. Въ грамотѣ, писанной этому князю магистратомъ города Риги 1323 года, сказено: „№оуегібів, поз Шіегаш үевігвт гесірівзе, іп аца регсерішцв, диод расеш еб (тешраз поѣівсит сопігаһеге еѕ- вебів рагаќі, зісоє У іє ѣепе. Бопае шешогізе ѣгаѣег уезі вг еб ап іесеввог поѣівсшо һаѣиік“. (Наперскій Русско-Ливонскіе акты, стр. 31). На значеніе этого документа для установленія генеалогіи Гедымина обратилъ

вниманіс Никитскій (Русская старина 1871 г. т. IV, статья: кто такой былъ Гедыминъ?).

1) Литовскіе источники сохранили преданіе о битв надъ р. Жеймизе, въ которой Гедыминъ нанесъ ръшительное пораженіе крестоносцамъ (лт. Быховца 14--15; Стрыйковскій І 361—-362; Кояловичъ І 246—249). Подъ 1320 г. Дюсбургъ сообщаетъ язвѣстіе о пораженіи крестоносцевъ въ битв при Мдникахъ, въ которой погибъ великій маршалъ ордена со всѣмъ войскомъ (р. Ш, сар. 331). Въ 1292 году Куявскій кназь Казимиръ, защищая

Современная орфография

В разсказах лътописцев о княжении Витеня, мы встрвчаем исклютительно ряд известий о безпрерывных войнах с крестоносцами и о набегах на Польшу: только в княжение Гедымина прибавляются к этим извВстиям свдения о других сферах деятельности этого княза.

Вирочем, характер известий о военных дъйствиях указывает уже на новый поворот, случившийся во внутреннем строе великого княжества Литовского и на усвоение нм более культурных форм быта. Вместо нестройных деревенских ополчений, литовские князья предводительствуют благоустроенными арчиями; опа дают крестоносдам и Полявам сражения и неридко побъждают их в регулярных битвах !); армии литовския

(Кгэпика Роивка, 208), Гвагнини и Нарушевичу (Нивиогйа пагофи Роивкиеро, изд. 1836, ҮШ, 138), тоже миение повторял Үоизб (Сезсһисһеке Ргешзвейз IV, 314). Еще позже, в XVI столетии, у составителей русских хронографов и летописных сводов, легенда эта, ваимствованная у польских л» тописцев, подверглась некоторой переделк, согласно политическим интересям того времени; желая доказать генеалогическим путем право великих князей Московских на владение великим княжествои Литовским и представить лытовских князей незаконными похитителями власти, русские хронисты составили слъдующее сказаниег „В лето 6801 (1293), по пленении безбожного Батые, изббжа от плбна этого некий князь, именем Вытенец, рода Смоленских (по другим спискам Полоцких) князей, Ростислава Метиславича, и вселись у Жомойты у никоего бортника, и поять у него дщерь в жену себе, и пребы с нею 30 лет бездитен, и убьен бысть громом– И послбдки забитенца поят жену его раб его, конюшец, именем Гедыманик, и роди от нея 7 сынов“. (Рукописи Румянцевского музея: собрание Ундольского № 576, лист 27 на обор. и № 762, стр. 64—66; собрание Пискарева № 176, л. 715). На основании одного варианта этого сказания и свидетельства Длугоша, Карамзин повториз тоже мнвние (Ист. Гос. Рос. изд. 1833 г. IV, стр. 233 и примеч. 244); наконец, Соловьев (Ист. России Ш, стр. 306 и примеч. 422) также склоняется отдать преимущество этому разсказу. Только в последнее время, благодаря вновь отврытым документам, представилась возможность уяснить темный вопрос о происхождении Гехымина. В грамоте, писанной этому князю магистратом города Риги 1323 года, сказено: „№оуегибив, поз Шиегаш үевигвт гесиривзе, ип аца регсеришцв, диод расеш еб (тешраз поеивсит сопигаһеге еѕ- вебив рагаќи, зисос У ис еепе. Бопае шешогизе егаеег уези вг еб ап иесеввог поеивсшо һаеиик“. (Наперский Русско-Ливонские акты, стр. 31). На значение этого документа для установления генеалогии Гедымина обратил

вниманис Никитский (Русская старина 1871 г. т. IV, статья: кто такой был Гедымин?).

1) Литовские источники сохранили предание о битв над р. Жеймизе, в которой Гедымин нанес ръшительное поражение крестоносцам (лт. Быховца 14--15; Стрыйковский И 361—-362; Коялович И 246—249). Под 1320 г. Дюсбург сообщает язвестие о поражении крестоносцев в битв при Мдниках, в которой погиб великий маршал ордена со всем войском (р. Ш, сар. 331). В 1292 году Куявский кназь Казимир, защищая