Монографии по истории Западной и Юго-Западной России, том I, страница 21 | Книги по истории Брестчины
Br
Брестчина
Производит · Предлагает · Приглашает
Брестчина: люди, места, экономика и наследие
Путеводитель по западному региону Беларуси

Монографии Антоновича, том I. Страница 21

Скан страницы киевского издания 1885 года, транскрипция в дореформенной орфографии и та же страница в современной орфографии.

Монографии по истории Западной и Юго-Западной России, том I, 1885: страница 21 из 355

Оригинал (дореформенная орфография)

на границахъ литовской территорій появился новый грозный сосѣдъ; нонти въ одно время на двухъ противуцоложныхъ окраннахъ земли литовской поселились НВмцы, немедленно заявившіе завоевательную тенденцію и үстремившіеся на разрозненныя литовскія племена съ неудержииою энаргіею. Выставляя религіозную рерность къ обращенію язычниковъ главою побудительною причиною своего натиска на Литву, германскіе рыцарскіе ордена пользовалась сочувствіемъ п матеріальною поддержкою всего католическаго міра; предлагая широкое поле для рыцарскихъ подвиговъ, они ўкавывали легкій и удобный способъ удовлетворенія отживавшимъ уже рыцерскпмъ увлеченіямъ западно-европейскихъ паладиновъ; вмѣсто отдаленнаге, дорогаго и труднаго похода въ Палестину, для рыцарей открывалось новое поле дѣйствія, столько-же освященное религіозными мотивами, но болѣе близкое и безопасное; вмѣсто тяжелых перехоөдовъ по знейнымъ нустынямъ Сирін, висто серьезной и опасной борьбы съ воинственными и многочисленными полчищами Турокъ п Монголовъ, рыцари получали возможность съ равною славою, побывать въ стран болѣе близкой, порубежной съ отечествомъ многихъ изъ нихъ; имъ предстояли переходы по тънистымъ лѣсанъ береговъ НВмава; виѣсто опасныхъ битвъ, имъ приходилось истребллть огнемъ литовекйя села и мечемъ—почти безоружныя, разрозненныя и не представлявшін, дая закованныхъ въ желѣзо рыцарей, опаснаго сопротивленія скопища литовской деревенщины; и тѣмъ не менѣе они пользовались въ западномъ обществ славою военныхъ подвиговъ, посвященныхъ на служеніе церкви. Съ щВлью пріобрістп эту громкую и лешевую славу, показать рыцарскую удаль, вне цодвергаясь очевидной опасноста, толшы рыцарей являлись въ начал каждой весны на подмогу нъмецкимъ крестоносцамъ и раздвигалы шагъ за шагоиъ граннцы ихъ владній. Крестовые рыцари и ихъ гости съ каждымъ годомъ подиигались дазьше вгдубь литовскихъ земель, опустошали новыя волости, насильно крестили жителей, наказывали пхъ сопротивленіе или отдаденіе отъ христіанства рабствемъ, покорныхъ-же облагали тяжелльми напогами, лищали большей части земель въ пользу нбмецкихъ колонистовъ и подвергали желѣзнымъ тискамъ орденской администраціи. Литовцы пытаются отстоять свою независимость со всею силою твердой, стойкой энергій, свойственной ихъ демени, но разрозненные, безъ взаимной связи между собою, они не моагутъ представить серьезнаго прешятствія нъмецкому завоеванію; одна волость за другою, одно колБно за другимъ борется съ отчаяніемъ за свою свободу и падаетъ въ неравной борбѣ. Только послѣ нѣсколькихъ десятиаѣтій несчастной борьбы, литовскія племена уббждаютсн, что безъ прочной государственной связи, они исчезнутъ постепенно одно за другимъ въ ушорной безплодной борьб съ могущественнымъ врагомъ; совдать-же эту связь изъ собственныхъ элементовъ они безсиьлны; потому они стараются примкнуть къ государствамъ ближайшихъ сосѣдей. Два литовскіе народа, прежде всего подвергшіеся опасности, первые ищутъ спасенін въ попуткахъ подобнаго рода: Хатыши пытаются признать надъ собою власть полоцкаго князн и съего по- 2

Современная орфография

на границах литовской территорий появился новый грозный сосед; нонти в одно время на двух противуцоложных окраннах земли литовской поселились НВмцы, немедленно заявившие завоевательную тенденцию и үстремившиеся на разрозненные литовския племена с неудержииою энаргиею. Выставляя религиозную рерность к обращению язычников главою побудительною причиною своего натиска на Литву, германские рыцарские ордена пользовалась сочувствием п материальною поддержкою всего католического мира; предлагая широкое поле для рыцарских подвигов, они укавывали легкий и удобный способ удовлетворения отживавшим уже рыцерскпм увлечениям западно-европейских паладинов; вместо отдаленнаге, дорогого и трудного похода в Палестину, для рыцарей открывалось новое поле действия, столько-же освященное религиозными мотивами, но более близкое и безопасное; вместо тяжелых перехоодов по знейным нустыням Сирин, висто серьезной и опасной борьбы с воинственными и многочисленными полчищами Турок п Монголов, рыцари получали возможность с равною славою, побывать в стран более близкой, порубежной с отечеством многих из них; им предстояли переходы по тънистым лесан берегов НВмава; виесто опасных битв, им приходилось истребллть огнем литовекйя села и мечем—почти безоружные, разрозненные и не представлявшин, дая закованных в железо рыцарей, опасного сопротивления скопища литовской деревенщины; и тем не менее они пользовались в западном обществ славою военных подвигов, посвященных на служение церкви. С щВлью приобристп эту громкую и лешевую славу, показать рыцарскую удаль, вне цодвергаясь очевидной опасноста, толшы рыцарей являлись в начал каждой весны на подмогу нъмецким крестоносцам и раздвигалы шаг за шагои граннцы их владний. Крестовые рыцари и их гости с каждым годом подиигались дазьше вгдубь литовских земель, опустошали новые волости, насильно крестили жителей, наказывали пх сопротивление или отдадение от христианства рабствем, покорных-же облагали тяжелльми напогами, лищали большей части земель в пользу нбмецких колонистов и подвергали железным тискам орденской администрации. Литовцы пытаются отстоять свою независимость со всею силою твердой, стойкой энергий, свойственной их демени, но разрозненные, без взаимной связи между собою, они не моагут представить серьезного прешятствия нъмецкому завоеванию; одна волость за другою, одно колБно за другим борется с отчаянием за свою свободу и падает в неравной борбе. Только после нескольких десятиаетий несчастной борьбы, литовския племена уббждаютсн, что без прочной государственной связи, они исчезнут постепенно одно за другим в ушорной безплодной борьб с могущественным врагом; совдать-же эту связь из собственных элементов они безсиьлны; потому они стараются примкнуть к государствам ближайших соседей. Два литовские народа, прежде всего подвергшиеся опасности, первые ищут спасенин в попутках подобного рода: Хатыши пытаются признать над собою власть полоцкого князн и съего по- 2