Монографии Антоновича, том I. Страница 17
Скан страницы киевского издания 1885 года, транскрипция в дореформенной орфографии и та же страница в современной орфографии.
Оригинал (дореформенная орфография)
Ятвяжскихъ сорокъ“ '). Далѣе, описывая подъ 1256 годомъ большой походъ на Ятвяговъ Данила Романовича въ союзѣ со многими русскими и польскими князьями, лътоцисецъ передаетъ слѣдующія интересныя подробности. проводникомъ Даниловой рати служилъ ятвагъ Анкадъ, принявшій на себи эту обязанность подъ условіемъ, что его село оудетъ пощажено. Русскіе полки напали на три волости или клана, носившіе отдъльныя названія: Злинцы, Крисменцы и Поканцы и разорили ихъ поселенія, они брали порознь атвяжскія села: Олдыкище, Правище, Корковича и друг., причемъ сос днія ятвяжскія волоста не являлись для подмоги пострадавшимъ. Въ Привищахъ бнлъ свой князь, который погибъ въ защитѣ роднаго села, на другой день Руссків сожгли домъ другого князя Стекинта, н, за тмъ, авился въ русскій станъ для переговоровъ третій ятвяжскій князь Юндилъ. ”).
Подобиое-же общественное устройство существовало въ Пруссів. Еще въ началѣ ХП в., въ сказаніи Виперта о смерти св. Врунона мы встрѣчаемъ свидътельство о томъ, что Шруссы жили подъ властію мелкнхъ волостныхъ родоначальниковъ; такъ, по словамъ сказанія, св. Брунонъ успълъ убъдинть одного прусскаго царя, Нетимера, принать крещеніе вистЬ съ его народомъ, состоявшимъ изъ 300 мужей, но, вслдъ за тВмъ, взадѣтель сосвдняго окруға напалъ на владѣнія Нетимера и предалъ казни миссіонеровъ *). Въ подробномъ разсказб Петра Дюсбурга о завоеваніи Пруссін крестносцами, весьма часто упоминаются пмена туземныхъ вождей, но нэъ самаго-же разсказа видно, что власть ихъ простиралась на весьма незначительные округи; нъсколько такихъ вождей упоминается обыкновенно въ одно и тоже время въ различныхъ мѣстностяхъ п каждый изъ нихъ дѣйствуетъ самостоятельно, не подчиняясь другому *). Желая упрочить свое завоеваніе и подчинить своему господству прусское населеніе посредствомъ гражданскихъ связей, крестоносцы признали дворянскія права и оставили ниѣкоторую долю поземельныхъ владѣній тъмъ туземнымъ владѣльцамъ, которые добровольно признали надъ собою власть ордена и принали крещеніе “). Что льготы эти относились Не къ болѣе знатнымъ и благороднымъ лицамъ прусскаго происхожденія, но къ самостоятельнымъ владъльцамъ медкихъ невависииыхъ клановъ, на то мы имѣемъ указаніе въ привилегіи, данной магистромъ ордена крестоносцевъ городу Бартенштейну въ 1332 году. ПШривилегія эта, опредѣляя границы су-
1) Ипатская лѣтонись стр. 531
?) Ипаткая лътопись стр. 551—293.
3) Нівіогіа йе ргаедісабіопе ерівсорі Вгипопів.
4) Такъ подъ 1273 г. у Дюсбурга упоминаются современные, независимые прусскіе вожди: СІарре сарібапепз Уагтіепзіши, Сіекіпе сарібапецйз Вагіогат, Ѕкитапда сарііапейз Зидоуііагшт, Гіпко Реревапиз, Зівівоү, Роһ- гач, Тігзко сазіеІапиѕ йе ҮіШоч. Сһгопісоп Рғивзіве рагз ПІ, сар. 125, 131, 134, 138, 161, 170. -
ѣ) Танъ-же часть Ш, сар. 215.
Современная орфография
Ятвяжских сорок“ '). Далее, описывая под 1256 годом большой поход на Ятвягов Данила Романовича в союзе со многими русскими и польскими князьями, лътоцисец передает следующия интересные подробности. проводником Даниловой рати служил ятваг Анкад, принявший на себи эту обязанность под условием, что его село оудет пощажено. Русские полки напали на три волости или клана, носившие отдъльные названия: Злинцы, Крисменцы и Поканцы и разорили их поселения, они брали порознь атвяжския села: Олдыкище, Правище, Корковича и друг., причем сос дния ятвяжския волоста не являлись для подмоги пострадавшим. В Привищах бнл свой князь, который погиб в защите родного села, на другой день Русскив сожгли дом другого князя Стекинта, н, за тм, авился в русский стан для переговоров третий ятвяжский князь Юндил. ”).
Подобиое-же общественное устройство существовало в Пруссив. Еще в начале ХП в., в сказании Виперта о смерти св. Врунона мы встречаем свидътельство о том, что Шруссы жили под властию мелкнх волостных родоначальников; так, по словам сказания, св. Брунон успъл убъдинть одного прусского царя, Нетимера, принать крещение вистЬ с его народом, состоявшим из 300 мужей, но, вслд за тВм, взадетель сосвднего окруға напал на владения Нетимера и предал казни миссионеров *). В подробном разсказб Петра Дюсбурга о завоевании Пруссин крестносцами, весьма часто упоминаются пмена туземных вождей, но нэ самого-же разсказа видно, что власть их простиралась на весьма незначительные округи; нъсколько таких вождей упоминается обыкновенно в одно и тоже время в различных местностях п каждый из них действует самостоятельно, не подчиняясь другому *). Желая упрочить свое завоевание и подчинить своему господству прусское население посредством гражданских связей, крестоносцы признали дворянския права и оставили ниекоторую долю поземельных владений тъм туземным владельцам, которые добровольно признали над собою власть ордена и принали крещение “). Что льготы эти относились Не к более знатным и благородным лицам прусского происхождения, но к самостоятельным владъльцам медких невависииых кланов, на то мы имеем указание в привилегии, данной магистром ордена крестоносцев городу Бартенштейну в 1332 году. ПШривилегия эта, определяя границы су-
1) Ипатская летонись стр. 531
?) Ипаткая лътопись стр. 551—293.
3) Нивиогиа йе ргаедисабиопе еривсори Вгипопив.
4) Так под 1273 г. у Дюсбурга упоминаются современные, независимые прусские вожди: СИарре сарибапепз Уагтиепзиши, Сиекипе сарибапецйз Вагиогат, Ѕкитапда сарииапейз Зидоуииагшт, Гипко Реревапиз, Зививоү, Роһ- гач, Тигзко сазиеИапиѕ йе ҮиШоч. Сһгописоп Рғивзиве рагз ПИ, сар. 125, 131, 134, 138, 161, 170. -
е) Тан-же часть Ш, сар. 215.