История Малой России, часть вторая, страница 302

Оригинал (издание 1822 года)

у них принимать, и сено и дрова готовишь, а поборы с них на жалованье Козаком собирати, а до Митрополичьих, и до Архиепископлих и Епископлих, и до монастырских, до подданных их, в податех на войско дела нет, а с сего времени в Митрополичьи и в монастырские вотчины вновь никого не принимать, быть старым и учинить им книги сколько за Митрополитом и за монастырями в вотчинах их мужиков, а из мужиков в реестр в Козаки не писать и не принимать; а с протопопских и поповских маетностей поборы на Козаков имать, против уложенья Козацких маетностей.

17.

Били челом Великому Государю, Его Царскому Величеству, Заднепрские стороны Обозной, и вся Старшина и Козаки, чтоб Его Царскаго Величества Послом, и Посланником и Гонцом во дворех Козацких не становитись, и подвод у Сотников, и у Атаманов и у товарищей войсковых насильством не брати, а дворы им отводити и подводы давать Старшине городовой, а самим им по полям и подводам подвод не брать, а у кого что возмут в подводы отпускать назад.

Великий Государь, Его Царское Величество, указал для своих Государских дел быти выбранному, кого Гетман и Старшина и все войско тое стороны Днепра выберут, и жити ему указал Великий Государь на Москве погодно на особом устроенном дворе, и при нем человеком пяти или шти, чтоб Гетману о обидных всяких делех и о всем, что в Малороссийских городех есть писати к выбранному, а выбранной будет приносить те письма к приказным людем; а те приказные люди снанут доносить до Великаго Государя; а из Киева, и от Гетмана и из иных городов, где будут Воеводы, посылать к Москве к выбронному через свои подводы до Путивля, а из Путивля посланы будут до Москвы до двора, чтоб впредь с Москвы от Великаго Государя к Гетману посланным частым не быти, так же и Гетману к Великому Го-

Современная редакция

у них принимать, и сено и дрова готовишь, а поборы с них на жалованье Козаком собирати, а до Митрополичьих, и до Архиепископлих и Епископлих, и до монастырских, до подданных их, в податех на войско дела нет, а с этого времени в Митрополичьи и в монастырские вотчины вновь никого не принимать, быть старым и учинить им книги сколько за Митрополитом и за монастырями в вотчинах их мужиков, а из мужиков в реестр в Казаки не писать и не принимать; а с протопопских и поповских маетностей поборы на Казаков имать, против уложенья Козацких маетностей.

17.

Били челом Великому Государю, Его Царскому Величеству, Заднепрские стороны Обозной, и вся Старшина и Казаки, чтоб Его Царского Величества Послом, и Посланником и Гонцом во дворех Козацких не становитись, и подвод у Сотников, и у Атаманов и у товарищей войсковых насильством не брати, а дворы им отводити и подводы давать Старшине городовой, а самим им по полям и подводам подвод не брать, а у кого что возмут в подводы отпускать назад.

Великий Государь, Его Царское Величество, указал для своих Государских дел быти выбранному, кого Гетман и Старшина и все войско тое стороны Днепра выберут, и жити ему указал Великий Государь на Москве погодно на особом устроенном дворе, и при нем человеком пяти или шти, чтоб Гетману о обидных всяких делех и о всем, что в Малороссийских городех есть писати к выбранному, а выбранной будет приносить те письма к приказным людем; а те приказные люди снанут доносить до Великого Государя; а из Киева, и от Гетмана и из иных городов, где будут Воеводы, посылать к Москве к выбронному через свои подводы до Путивля, а из Путивля посланы будут до Москвы до двора, чтоб впредь с Москвы от Великого Государя к Гетману посланным частым не быти, так же и Гетману к Великому Го-