История Малой России, часть вторая. Страница 251
Скан страницы издания 1822 года, транскрипция оригинала и та же страница в современной редакции.
Оригинал (издание 1822 года)
ший Отец наставливал их, чтоб чином Християнским, а не поганским учреждалися, но и паче дабы не присовокуплялися к Латинской ереси, которая много православию святому вредит. Ныне же не токмо чтоб не присовокупитись, но и сами приняли Унею и ересь Латинскую, егда и ксендзом в церквах служити произволили, и самая Москва уже не Руским, но Латинским письмом писати начала; городы також, которые Козаки храбростию своею не щадя здравия своего, саблею взяв, Москве под державу поддали было, те все места Ляхом в руки отдала, в которых городех где Ляхи учинили великие смятения церкви Божией и православию святому, а православным людем утеснение и гонение содеваетца, понеже православным церквам насилие егда повелевают церкви обращать на Унияцкие костелы, а людей бедных православных Християн, которой бы не хотел к безбожной Унеи или ереси Латинской пристати, у тех не токмо вотчины отнимают, но и самих бьют и немилостиво мучат и даже до смерти от того приходят. А еже вы, братия моя милая, обыкли всегда при славе, победительстве и вольности всякой пребывати, советую, того ради лучше порадейте вы господа о златой вольности (при которой все богатства, все имения Бог подает), нежели бы вы господа обманчивым Московским жалованьем казною прельщены были. Опасаю, сколь скоро братию мою усмирят, то тотчас в начале Украйну, потом о искоренении Дону и Запорожья промышляти будут, чего им Боже не до помози, понеже их злое намерение уже и объявилось в нынешних недавных временех под Киевом в-ымянуемых городех : в Броварах, в Гоголеве и в иных, нещадив и малых деток, мужеской и женской пол всех жителей породы Украинские и Литовские высекли и выгубили мучительско. Произвольте, того ради, вы, братия моя, разсудить, ащели Хрисшиянски поступает Москва? Не Християнское, но и паче поганское обретается их дело, и что ни есть зде починили, описати трудно. Прошу вторицею и опасаю, дабы не предались вы тою их нещастливою прельщенным быти казною, но с господином Стенкою будьте вы единомыслено брацкаго желательнаго приятства, якоже, благода-
Современная редакция
ший Отец наставливал их, чтоб чином Християнским, а не поганским учреждалися, но и паче чтобы не присовокуплялися к Латинской ереси, которая много православию святому вредит. Теперь же не только чтоб не присовокупитись, но и сами приняли Унею и ересь Латинскую, егда и ксендзом в церквах служити произволили, и самая Москва уже не Руским, но Латинским письмом писати начала; городы також, которые Казаки храбростию своею не щадя здравия своего, саблею взяв, Москве под державу поддали было, те все места Ляхом в руки отдала, в которых городех где Ляхи учинили великие смятения церкви Божией и православию святому, а православным людем утеснение и гонение содеваетца, поскольку православным церквам насилие егда повелевают церкви обращать на Унияцкие костелы, а людей бедных православных Християн, которой бы не хотел к безбожной Унеи или ереси Латинской пристати, у тех не только вотчины отнимают, но и самих бьют и немилостиво мучат и даже до смерти от того приходят. А еже вы, братия моя милая, обыкли всегда при славе, победительстве и вольности всякой пребывати, советую, того ради лучше порадейте вы господа о златой вольности (при которой все богатства, все имения Бог подает), нежели бы вы господа обманчивым Московским жалованьем казною прельщены были. Опасаю, сколь скоро братию мою усмирят, то тотчас в начале Украину, потом о искоренении Дону и Запорожья промышляти будут, чего им Боже не до помози, поскольку их злое намерение уже и обявилось в нынешних недавных временех под Киевом в-ымянуемых городех: в Броварах, в Гоголеве и в иных, нещадив и малых деток, мужеской и женской пол всех жителей породы Украинские и Литовские высекли и выгубили мучительско. Произвольте, того ради, вы, братия моя, рассудить, ащели Хрисшиянски поступает Москва? Не Християнское, но и паче поганское обретается их дело, и что ни есть зде починили, описати трудно. Прошу вторицею и опасаю, чтобы не предались вы тою их нещастливою прельщенным быти казною, но с господином Стенкою будьте вы единомыслено брацкого желательного приятства, якоже, благода-