История Малой России, часть вторая, страница 233

Оригинал (издание 1822 года)

И Ян Казимер, Король, Его Королевское Величество, в том деле правды никакие не показал, а Паны Рада в ответех Нашим, Царскаго Величества, Великим и Полномочным Послом говорили и называли то дело о Нашей Государской чести малым делом, и те великие дела поставили ни вочто и отказали с великим бесчестьем; так же и прошение наше, Великаго Государя, о гонении православные Християнские веры, и о отдании святых Божиих церквей, и о кроворазлитии православных Християн, и о успокоении войны с Гетманом с Богданом Хмельницким и с войском Запорожским и со всею Малою Россиею, Нашим, Царскаго Величества, Великим Послом отказали, со многими укоризнами, а говорили, что Зборовскаго договору у них не бывало и на свете ево нет, а помирятца де они с ними в то время, как они, Гетман Богдан Хмельницкой и все под ним будучее войско, сабли на свои шеи положат ; Королевское де Величество и они Паны Рада и вся Речь Посполитая клятву на себя в том положили, что их всех снести и до ссущих младенцов, и хотя православную Християнскую веру искоренить и святыя Божия церкви разорити, пошли на них войною, похваляся при наших Царскаго Величества Великих Послех.

А как де у Королевскаго Величества и у Панов рады был Сейм в прошлом во 1653 году в Бресте-Литовском, и у них де на Сейме приговорено: что православных Християн Греческаго закона, которые живут в Коруне Польской и в Великом Княжестве Литовском, побить и церкви Божии разорить, чтоб у них вера Греческаго закона искоренилася.

И Нашего Царскаго Величества Великие и Полномочные Послы Королевскому Величеству и Паном Раде говорили: как прежние Короли Польские и Великие Князи Литовские обираны на Королевство и на короновании духовного и мирского чину людем присягали на том, что им меж разнствующими в вере Християнской людми остерегати и защищати и никакими мерами для веры самим не теснить и иикого на то не попущати, а буде они те свои присяги не

Современная редакция

И Ян Казимер, Король, Его Королевское Величество, в том деле правды никакие не показал, а Паны Рада в ответех Нашим, Царского Величества, Великим и Полномочным Послом говорили и называли то дело о Нашей Государской чести малым делом, и те великие дела поставили ни вочто и отказали с великим бесчестьем; так же и прошение наше, Великого Государя, о гонении православные Християнские веры, и о отдании святых Божиих церквей, и о кроворазлитии православных Християн, и о успокоении войны с Гетманом с Богданом Хмельницким и с войском Запорожским и со всею Малою Россиею, Нашим, Царского Величества, Великим Послом отказали, со многими укоризнами, а говорили, что Зборовского договору у них не бывало и на свете ево нет, а помирятца де они с ними в то время, как они, Гетман Богдан Хмельницкой и все под ним будучее войско, сабли на свои шеи положат; Королевское де Величество и они Паны Рада и вся Речь Посполитая клятву на себя в том положили, что их всех снести и до ссущих младенцов, и хотя православную Християнскую веру искоренить и святые Божия церкви разорити, пошли на них войною, похваляся при наших Царского Величества Великих Послех.

А как де у Королевского Величества и у Панов рады был Сейм в прошлом во 1653 году в Бресте-Литовском, и у них де на Сейме приговорено: что православных Християн Греческого закона, которые живут в Коруне Польской и в Великом Княжестве Литовском, побить и церкви Божии разорить, чтоб у них вера Греческого закона искоренилася.

И Нашего Царского Величества Великие и Полномочные Послы Королевскому Величеству и Паном Раде говорили: как прежние Короли Польские и Великие Князи Литовские обираны на Королевство и на короновании духовного и мирского чину людем присягали на том, что им меж разнствующими в вере Християнской людми остерегати и защищати и никакими мерами для веры самим не теснить и иикого на то не попущати, а буде они те свои присяги не