История Малой России, часть первая, страница 465

Оригинал (дореформенная орфография)

«ютъ вас общему житію Начальницы: Преподобніи «Антоній и Өеодосій Печерсшіи и вси Преподобніи, «лаша и животъ свой о Христѣ въ сихъ пещерахъ «изнурившіи; цѢлуемъ и мы о Христѣ ваше Благоро- «діе со всмъ освященнымъ Соборомъ, цѣЪлующе шъ «любовне взываемъ: внидише въ Домъ Бога нашего и «на СЪдалище первЪйшее Благочестія Русскаго, да «вашимъ пришествіемъ обновится яко орлу юность «НаслѢдія Благочесшивцыхъ Великихъ Киязей Русскихъ.» — Малор. дла Колежскаго „Ярхива, 1654 года Јо 4. «Изговоря рЭчь, Митрополитъ поѣхалъ въ своемъ возкѣ, а Послы за ним», въ саняхъ.» — Тамб же.

(521) Сильвестръ Коссовъ, Митрополитъ Кіевскій, по словамъ Сшебельснаго, родился въ Воеводствѣ Вишепскомъ отъ благородныхъ родителей, но не Уніатовъ. Бывъ обязанъ присягою Королю Польскому и, негодуя на Хмельницкаго, сопротивлялся он» Бушурлину, по прибытіи его въ Кіевъ. Стран. 282.

(822) За посылку въ Малороссію и приведеніе всего войска Запорожскаго въ подданство Россійское,, пожаловалъ Государь Боярина Бушурлина: Дворецвнимъ сб путем (то есть Оберъ-Гофмейстеромъ съ опредѣленнымъ доходомъ), шубою, бархатомъ, нубномъ золоче- нымъ серебрянымъ, четырьмя сорока собояями и нъ прежнему его окладу, и 450 рублямъ, 150 рублей придачи; Онольничаго Алферьева: шубою, атласомъ, кубкомъ, двумя сорока соболями и къ тремъ сшамѣ рублямъ жалованья 70 рублей придачи; Дьяка Лопухина: тѣмъ же, съ придачею нъ прежнему окладу пашидесяши рублей. — Ригельманб.

(525) Договорныя статьи Козаковъ гласили:

Вначалѣ изволь Твое Царское Величество подшвердиши права и вольности наши Войсновыя, накъ изъ вѣковъ бывало въ Войск Запорожском», что своими правами суживалися и вольности свои имѣли въ добрахъ и въ судахъ; чтобъ ни Воевода, ни Бояринъ, ни Сшольнянъ въ суды Войсковые не вступался, но омъ

Современная орфография

«ют вас общему житию Начальницы: Преподобнии «Антоний и Өеодосий Печерсшии и вси Преподобнии, «лаша и живот свой о Христе в сих пещерах «изнурившии; цЕлуем и мы о Христе ваше Благоро- «дие со всм освященным Собором, цеЪлующе ш «любовне взываем: внидише в Дом Бога нашего и «на СЪдалище первЪйшее Благочестия Русского, да «вашим пришествием обновится яко орлу юность «НаслЕдия Благочесшивцых Великих Киязей Русских.» — Малор. дла Колежскаго „Ярхива, 1654 года Јо 4. «Изговоря рЭчь, Митрополит поехал в своем возке, а Послы за ним», в санях.» — Тамб же.

(521) Сильвестр Коссов, Митрополит Киевский, по словам Сшебельснаго, родился в Воеводстве Вишепском от благородных родителей, но не Униатов. Быв обязан присягою Королю Польскому и, негодуя на Хмельницкого, сопротивлялся он» Бушурлину, по прибытии его в Киев. Стран. 282.

(822) За посылку в Малороссию и приведение всего войска Запорожского в подданство Российское,, пожаловал Государь Боярина Бушурлина: Дворецвним сб путем (то есть Обер-Гофмейстером с определенным доходом), шубою, бархатом, нубном золоче- ным серебряным, четырьмя сорока собояями и н прежнему его окладу, и 450 рублям, 150 рублей придачи; Онольничаго Алферьева: шубою, атласом, кубком, двумя сорока соболями и к трем сшаме рублям жалованья 70 рублей придачи; Дьяка Лопухина: тем же, с придачею н прежнему окладу пашидесяши рублей. — Ригельманб.

(525) Договорные статьи Козаков гласили:

Вначале изволь Твое Царское Величество подшвердиши права и вольности наши Войсновыя, нак из веков бывало в Войск Запорожском», что своими правами суживалися и вольности свои имели в добрах и в судах; чтоб ни Воевода, ни Боярин, ни Сшольнян в суды Войсковые не вступался, но ом