История Малой России, часть первая. Страница 413
Скан страницы издания 1830 года, транскрипция в дореформенной орфографии и та же страница в современной орфографии.
Оригинал (дореформенная орфография)
25
тіе и происхожденіе Гетмана Козаков» Патеръ Янчинсній въ жизни Жолкевсваго: «Наливайко былъ сынъ Осшрожскаго гражданина, родился вѣ новомъ городкѣ Заславскаго Округа. Отецъ его имѣлъ трехъ сыновей, отличавшихся своимъ нечесшіемъ.» (Здбсь считаю нужвымъ замбшишь, что Янчинсній нечестіемб называет приверженность иъ вѣрѣ Греческой) «Старшій былъ Прощопепомъ Соборнымъ въ Осшрожснкомъ заминѣ и при томъ самый закоснѣлый раскольникъ; передъ смертію своею запретилъ хоронить себя при Церкви, представляя тому слБдующую причину: знаю, товорилъ онъ, что въ ОстрогБ водворится Латинская втра, почему и похороните меня вЪ толБ, дабы и кости мои не сблизились сѣ Латинскою церковью. — Меньшій братъ Налиъайнинъ, шинкарь, торговал шубами не уступая старшему въ нечесшіи; самъ Наливайко, оставя шубное ремесло, записался въ Козаки, избран потомъ Пред- 'водителемъ возмутившеюся чернью, неоднократно разбитъ Жолневснимъ, взятъ въ плѣниъ съ нѣсвольними Полковниками. Когда его вели скованнаго по Львовской площади, то, прохода мимо Митрополичьей церкви, Наливайко покачалъ головою, сказавъ: о Церковь! Церковь! вй тебБ стояли бы лошади; я обратитѣ бы тебя в конюшню. ВѣЪ ВаршавѢ днемъ и ночью содержали его по Козацки, не давали ему спать: лить только сонъ начиналъ смыкать) въжди его, стоявшіе вокругъ воины пробуждали Наливайна обухомъ сѣкиры; потомъ посаженъ он» былъ на расналеннаго коня, увѣичанъ расваленнымъ вѣнцемъ и, наконецъ, казнен.» Сін подробности почерпнуты Г. Энгелемъ (стр. 105 и 106 Унрамн. Истор.) изъ библіошени Графа Оссолинснаго.
(12о) Братъ Князя Адама Вишневецкаго, Константинъ, женатый на дочери Воеводы Сендомирскаго Уршули Мнишковой, взялъ особеннов участіе въ судьбѣ Самозванца. Нѣсецній повѣствуетъ объ немъ слѣдующее: «Консшанщинъ Вишневецвій ‚ Воевода РГусній, сынъ Константина, Воеводы Кіевскаго, родился въ 1564 году. Онъ вмѣсшћѣ съ тестемъ своим», Юріемъ Мнишңою, возвел» на Престолъ Россійскій Димишрін.
Современная орфография
25
тие и происхождение Гетмана Козаков» Патер Янчинсний в жизни Жолкевсваго: «Наливайко был сын Осшрожскаго гражданина, родился ве новом городке Заславскаго Округа. Отец его имел трех сыновей, отличавшихся своим нечесшием.» (Здбсь считаю нужвым замбшишь, что Янчинсний нечестиемб называет приверженность и вере Греческой) «Старший был Прощопепом Соборным в Осшрожснком замине и при том самый закоснелый раскольник; перед смертию своею запретил хоронить себя при Церкви, представляя тому слБдующую причину: знаю, товорил он, что в ОстрогБ водворится Латинская втра, почему и похороните меня вЪ толБ, дабы и кости мои не сблизились се Латинскою церковью. — Меньший брат Налиъайнин, шинкарь, торговал шубами не уступая старшему в нечесшии; сам Наливайко, оставя шубное ремесло, записался в Козаки, избран потом Пред- 'водителем возмутившеюся чернью, неоднократно разбит Жолневсним, взят в плени с несвольними Полковниками. Когда его вели скованного по Львовской площади, то, прохода мимо Митрополичьей церкви, Наливайко покачал головою, сказав: о Церковь! Церковь! вй тебБ стояли бы лошади; я обратите бы тебя в конюшню. ВеЪ ВаршавЕ днем и ночью содержали его по Козацки, не давали ему спать: лить только сон начинал смыкать) въжди его, стоявшие вокруг воины пробуждали Наливайна обухом секиры; потом посажен он» был на расналеннаго коня, увеичан расваленным венцем и, наконец, казнен.» Син подробности почерпнуты Г. Энгелем (стр. 105 и 106 Унрамн. Истор.) из библиошени Графа Оссолинснаго.
(12о) Брат Князя Адама Вишневецкаго, Константин, женатый на дочери Воеводы Сендомирскаго Уршули Мнишковой, взял особеннов участие в судьбе Самозванца. Несецний повествует об нем следующее: «Консшанщин Вишневецвий ‚ Воевода РГусний, сын Константина, Воеводы Киевского, родился в 1564 году. Он вмесшће с тестем своим», Юрием Мнишңою, возвел» на Престол Российский Димишрин.