История Малой России, часть первая, страница 410

Оригинал (дореформенная орфография)

292

въ 1588 году и получил) свободу, отказавшись отъ} правъ своихъ на Польшу.

(10б) Бопланъ, на стр. 57, и Шевалье на стр. 20, повЪствуюшѣъ, что Запорошцевъ собиралось на сей островъ отъ пяти до шести шысячь человѣкъ; что вадъ важдою лодкою въ продолженіи пятнадцати дней трудились человѣкъ бо, и что въ дьѣ или три недбли изготовляли они 80, а иногда сто лодонѣъ.

(107) Каждый КНозанъ имѣаъ при себѣ саблю, двѣ пищали съ потребнымъ количествомъ пороха и пуль. Сверхь сего въ нашдой лодкъ находилось пять или шесть гоубицъ. Одежда Запорошца состояла: въ рубашиѣ, ві» поршахѣ (онъ имѣлъ еще другія для перем 5- ны), в» нафшанѣ изъ просшаго серыяжнаго сукна и в» шапкѣ. У наждаго Козака были солнечные часы. Веаирїап — раге 57.

(108) О порогахъ Даѣпровснихъ и объ обычаяхъ Запорожцевъ смотри описаніе во второй части сей Исторіи, въ Глав ХХУ.

(од) Съ того времени вошло у Козаковъ въ обыкновеніе избирать вольными голосами Гетмановъ. Малор. ЛБтоп.

(11о) Въ Статейныхъ Спискахъ Турецнаго Двора, хранящихся въ Коллежскномъ Архивѣ, въ книгѣ третьей, упоминается (на стр. 124) в грамотѣ Царя Өеодора Гоанновича иъ Донскимъ Козакамъ Марта 20, 1695 года: «чтобъ они шли на Донецъ и промышляли противъ Крымцевъ вмѣстѣ съ Запорожскими Черкасы, которые, по Указу Государеву, придутъ туда, а велѣно Черкасомъ Запорожскимъ Гетману Хришщопу Косинсвому и всЪмъ Атаманомъ и Чернасомъ бытъ на ДонцѢ и проч.»— Уповательно Носинсній былъ только въ сношеніяхъ съ Царемъ, но не мог} участвовать лично въ военныхъ дѣйствіяхъ Россіянъ противъ Татаръ, занятый собственною обороною противъ Поляков.

(к11) ЗдѢсь приличнымъ почитаю замѣтить слѣдующее прошивное истинѣ событіе, помѣщенное въ Лѣтописи Конисскаго. Тамъ упоминается будто: «Косинскій, вешупясь за ушѣсняемую Поляками вѣру Греко-

Современная орфография

292

в 1588 году и получил) свободу, отказавшись от} прав своих на Польшу.

(10б) Боплан, на стр. 57, и Шевалье на стр. 20, повЪствуюше, что Запорошцев собиралось на сей остров от пяти до шести шысячь человек; что вад важдою лодкою в продолжении пятнадцати дней трудились человек бо, и что в дье или три недбли изготовляли они 80, а иногда сто лодоне.

(107) Каждый КНозан имеа при себе саблю, две пищали с потребным количеством пороха и пуль. Сверхь сего в нашдой лодк находилось пять или шесть гоубиц. Одежда Запорошца состояла: в рубашие, ви» поршахе (он имел еще другия для перем 5- ны), в» нафшане из просшаго серыяжнаго сукна и в» шапке. У наждаго Козака были солнечные часы. Веаириап — раге 57.

(108) О порогах Даепровсних и об обычаях Запорожцев смотри описание во второй части сей Истории, в Глав ХХУ.

(од) С того времени вошло у Козаков в обыкновение избирать вольными голосами Гетманов. Малор. ЛБтоп.

(11о) В Статейных Списках Турецнаго Двора, хранящихся в Коллежскном Архиве, в книге третьей, упоминается (на стр. 124) в грамоте Царя Өеодора Гоанновича и Донским Козакам Марта 20, 1695 года: «чтоб они шли на Донец и промышляли против Крымцев вместе с Запорожскими Черкасы, которые, по Указу Государеву, придут туда, а велено Черкасом Запорожским Гетману Хришщопу Косинсвому и всЪм Атаманом и Чернасом быт на ДонцЕ и проч.»— Уповательно Носинсний был только в сношениях с Царем, но не мог} участвовать лично в военных действиях Россиян против Татар, занятый собственною обороною против Поляков.

(к11) ЗдЕсь приличным почитаю заметить следующее прошивное истине событие, помещенное в Летописи Конисскаго. Там упоминается будто: «Косинский, вешупясь за ушесняемую Поляками веру Греко-