История Малой России, часть первая, страница 220

Оригинал (дореформенная орфография)

Г. 1ба2.

Евгель, стр. 125,

194

скій Архіепископъ Полоцвій, прикрывавшій свирѣпый, безчеловычный нрав смиреніемъ, свяшосшію, носившій грубую власяную одежду, во время литургіи иглистый желѣзный поясъ, каждый день бичевавшійся. Сей кроткій, по видимому, Пастырь, изливалъ надъ несчастными единовщрцами нашими весь ядъ заобы непримиИсшор. объ римой: запиралъ, печатал}» храмы, принуждалъ

Унім, стр.

80—82.

1а Нодбря.

Евнгель, стр. 123.

благочестивых» жить въ нєпотребствѣ, безъ благословенія бракові, умирать безі) исполненія обрядовъ, Церковію на каждаго христіанина налагаемых), приказывал) мертвыхъ выносить за городъ в ворота, коими смрад» и одну шольнко нечистоту вывозили; гналъ духовенство непреклонное нъ Уніи, рукополагалъ Сващенниковъ недостойныхъ, возродил въ народѣ ропотъ, мщеніе. Въ 1623 году жители Витебскіе лишили его жизни мучительнымъ образомъ (145). Главный виновни» смерти Кунцевича, Архіепископъ Мелетій Смошрицкій, ревносшнѣйшій защитникъ вуры Греко-Россійской, страшась наказанія, бЫжалъ въ Царьградъ, потомъ, угрызаемый соврсшію, ршился успокоить оную принятіемъ Уніи; -өбрашился во

Истор. объ благочестіе въ 1628 году: всенародно изодралъ,

Увіи, стр,

85.

сжег въ Кіево-Печерскомъ монастырѣ въ празе \ е ник» Успенія Богоматери, по прочтеніи Еван-

телія, книги изданныя имъ противъ православных; перешелъ снова н» Уніатамъ, умеръ Архимандритомъ Дермянскаго Уніашснаго монастыря: мужъ многоязычный, ученый, извѣстный сочиненіями въ пользу благочестія и Уніи.

Современная орфография

Г. 1ба2.

Евгель, стр. 125,

194

ский Архиепископ Полоцвий, прикрывавший свирепый, безчеловычный нрав смирением, свяшосшию, носивший грубую власяную одежду, во время литургии иглистый железный пояс, каждый день бичевавшийся. Сей кроткий, по видимому, Пастырь, изливал над несчастными единовщрцами нашими весь яд заобы непримиИсшор. об римой: запирал, печатал}» храмы, принуждал

Уним, стр.

80—82.

1а Нодбря.

Евнгель, стр. 123.

благочестивых» жить в непотребстве, без благословения бракови, умирать бези) исполнения обрядов, Церковию на каждого христианина налагаемых), приказывал) мертвых выносить за город в ворота, коими смрад» и одну шольнко нечистоту вывозили; гнал духовенство непреклонное н Унии, рукополагал Сващенников недостойных, возродил в народе ропот, мщение. В 1623 году жители Витебские лишили его жизни мучительным образом (145). Главный виновни» смерти Кунцевича, Архиепископ Мелетий Смошрицкий, ревносшнейший защитник вуры Греко-Российской, страшась наказания, бЫжал в Царьград, потом, угрызаемый соврсшию, ршился успокоить оную принятием Унии; -өбрашился во

Истор. об благочестие в 1628 году: всенародно изодрал,

Увии, стр,

85.

сжег в Киево-Печерском монастыре в празе \ е ник» Успения Богоматери, по прочтении Еван-

телия, книги изданные им против православных; перешел снова н» Униатам, умер Архимандритом Дермянскаго Униашснаго монастыря: муж многоязычный, ученый, известный сочинениями в пользу благочестия и Унии.