История Малой России, часть первая, страница 216 | Книги по истории Брестчины
Br
Брестчина
Производит · Предлагает · Приглашает
Брестчина: люди, места, экономика и наследие
Путеводитель по западному региону Беларуси

История Малой России, часть первая. Страница 216

Скан страницы издания 1830 года, транскрипция в дореформенной орфографии и та же страница в современной орфографии.

История Малой России, часть первая, 1830: страница 216 из 482

Оригинал (дореформенная орфография)

190

Г. (6а, сишься на сію статью, стали гордиться мнимою услугою, оказанною ими Малороссіянамъ, обязались одною статьею мирнаго посшановленін обуздать самовольство ЗапорожцевЪ: прекратить морскіе их разбои. Конашевичь, огорченный, обиженный коварными поступками Военачальников», переправился обратно черезъ Днїсшръ съ Козаками. Тогда великій мужъ сей, вѣрный по гробъ нляшвамъ своимъ, оставилъ земное величіе, славу міра, чтобы посвятить себя занятіямъ прочнѣйшимъ, ведущимъ къ вѣчности, принял» монашество, успокоилъ совѣсть, но и въ скромной обители продолжалъ

Истор. Рос. Служить опечеству: возобновилъ собственнымъ

Терархіи, ч... г.

1, стр. 475. СВОИМъ иждивеніемъ Кіево-Братскій монастырь, гдѣ имѣлъ пребываніе, также тамошнее училище, основанное еще въ 1588 году, и въ семъ древнѣйшемъ разсадникѣ наук» Южной Россіи

Г. ба. кончилъ сБ честію, въ 1622 году, славную жизнь (139).

Мал, Лъш. Конашевичь-Сагайдачный пожертвовалъ всмъ своимъ. имѣніемъ въ пользу училища КіевоБрашскаго; первый изъ Предводителей Козаков» началъ писаться ГетманомЪ ЗапорожскимЪ, былъ защитникомъ, ходатаемъ благостор. чесшивыхъ (140.) Потяни, уважая храбрость и заслуги его, не смѣли при немъ явно угнетать Малороссіянъ, да и самал любимая ими Џнія нсколько тогда утихла, простыла.

При Сагайдачномъ въ Кіев», стѣсненномъ

до того Уніатами, ношорымъ принадлежала Софійская каөеедра, начали православные своКраш“. бодно сооружать храмы и даже монастыри.

опис. Кіева, стр. 116. НЪкшо Кириллъ возсшановилъ, въ 1609 году,

Современная орфография

190

Г. (6а, сишься на сию статью, стали гордиться мнимою услугою, оказанною ими Малороссиянам, обязались одною статьею мирного посшановленин обуздать самовольство ЗапорожцевЪ: прекратить морские их разбои. Конашевичь, огорченный, обиженный коварными поступками Военачальников», переправился обратно через Днисшр с Козаками. Тогда великий муж сей, верный по гроб нляшвам своим, оставил земное величие, славу мира, чтобы посвятить себя занятиям прочнейшим, ведущим к вечности, принял» монашество, успокоил совесть, но и в скромной обители продолжал

Истор. Рос. Служить опечеству: возобновил собственным

Терархии, ч... г.

1, стр. 475. СВОИМ иждивением Киево-Братский монастырь, где имел пребывание, также тамошнее училище, основанное еще в 1588 году, и в сем древнейшем разсаднике наук» Южной России

Г. ба. кончил сБ честию, в 1622 году, славную жизнь (139).

Мал, Лъш. Конашевичь-Сагайдачный пожертвовал всм своим. имением в пользу училища КиевоБрашскаго; первый из Предводителей Козаков» начал писаться ГетманомЪ ЗапорожскимЪ, был защитником, ходатаем благостор. чесшивых (140.) Потяни, уважая храбрость и заслуги его, не смели при нем явно угнетать Малороссиян, да и самал любимая ими Џния нсколько тогда утихла, простыла.

При Сагайдачном в Киев», стесненном

до того Униатами, ношорым принадлежала Софийская каөеедра, начали православные своКраш“. бодно сооружать храмы и даже монастыри.

опис. Киева, стр. 116. НЪкшо Кирилл возсшановил, в 1609 году,