История Малой России, часть первая, страница 199

Оригинал (дореформенная орфография)

173

м» Римскою, за ношорую пострадали всѣ Апостолы и главный из» нихъ Святый Петръ; признайте въ длахъ духовныхъ верховную власть Преемника его, Свяшѣйшаго Папы, нынѣ со славою владычествующаго, Его же чтутъ всѣ

аріе земскіе и вседушно Ему раболпствуюшъ.

и Его же Святѣйшее благословеніе и на васъ Православныхъ Христіанъ, буди, буди..

Во всшхъ селеніяхъ и церввахъ обнародовано посланіе отступниковъ; сверхъ сего напечатаны особыя воззванія, склонявшія Малороссіянъ къ послушанію властям, дйствующимб по вол Божіей на пользу ихЪ тБлесную и душевную; непокорные ослушники угрожаемы были анаөемою, отлусеніемъ отУ Церкви. Духовенство Уніатское перемѣняло церковные аншиминсы и требники, выдумывало обряды для прославленія и чествованія Папы; воины Польскіе съ обнаженными саблями принуждали въ церквахъ народъ преклонять колѣна, ударять себя въ грудь, по обычаю Римскому, а при чтеніи Символа вры заставляли Малороссіянъ произносить извосшныя слова, и въ Духа Святаго, иже отъ» Отца и Сына исходящаго (117). Такъ вура Православная и благочестивые страдали отъ» отступниковъ, отъ Правительства Польскаго.

Не смотря на старанія Сигизмунда удерживать въ повиновеніи Козаков), они стекались во множеспів» въ Чигиринъ и единогласно провозгласили своимъ Гетманомъ Павла Наливайка, храбраго, предпріимчиваго (118). Сей Предводижель Малороссіянъ хошѣщлъ сначала дыйствовашь миролюбиво противъ враговъ вБры своей,

Г. 1596.

Исторія Руссовъ.

Малор. Лёшоп.

Современная орфография

173

м» Римскою, за ношорую пострадали все Апостолы и главный из» них Святый Петр; признайте в длах духовных верховную власть Преемника его, Свяшейшаго Папы, ныне со славою владычествующаго, Его же чтут все

арие земские и вседушно Ему раболпствуюш.

и Его же Святейшее благословение и на вас Православных Христиан, буди, буди..

Во всшх селениях и церввах обнародовано послание отступников; сверх сего напечатаны особые воззвания, склонявшия Малороссиян к послушанию властям, дйствующимб по вол Божией на пользу ихЪ тБлесную и душевную; непокорные ослушники угрожаемы были анаөемою, отлусением отУ Церкви. Духовенство Униатское переменяло церковные аншиминсы и требники, выдумывало обряды для прославления и чествования Папы; воины Польские с обнаженными саблями принуждали в церквах народ преклонять колена, ударять себя в грудь, по обычаю Римскому, а при чтении Символа вры заставляли Малороссиян произносить извосшныя слова, и в Духа Святого, иже от» Отца и Сына исходящаго (117). Так вура Православная и благочестивые страдали от» отступников, от Правительства Польского.

Не смотря на старания Сигизмунда удерживать в повиновении Козаков), они стекались во множеспив» в Чигирин и единогласно провозгласили своим Гетманом Павла Наливайка, храброго, предприимчивого (118). Сей Предводижель Малороссиян хошещл сначала дыйствовашь миролюбиво против врагов вБры своей,

Г. 1596.

История Руссов.

Малор. Лёшоп.