История Малой России, часть первая, страница 127

Оригинал (дореформенная орфография)

зоЗ

н Митрополитом» Епископами: Владимірскимъ, Полоцким», Туровскимъ и Луцкимъ Макарій, въ 1495 году, изѣ Архимандритовъ Троицкаго Виленскаго монастыря. Сей Святи-. тель злодйски умерщвленъ (аъ 1497 году) Перекопскими Татарами близь Мозыря. Тогда Александръ, Великій Князь Литовскій, гналъ вру Греческую въ своихъ владщніяхъ. Въ угодность ему, Епископы: Смоленскій, Іосифъ, прозваніемъ СолтанЪ (61), Виленскій, Альбертъ Та- Истор. Гос.. боръ и монахи Бернардинскіе ѣздили изъ города стр. зо3 и въ городъ склонять Духовенство, Князей, Бо-?9 · яръ и народъ къ соединенію съ Римскою церковію: но ревностные въ православіи Христіане пребывали непоколебимы. Іосифъ возведенъ въ Митрополиты (въ 1497 году) за оказанное имъ усердіе къ Лашинству. Между тѣмъ возникшее въ Россійской Литвѣ волненіе и разрывъ Іоанна _съ Александромъ были причиною, что сей Го- Истер оба сударь обнародовалъ въ 1499 году (Марта 20) б: и 34. привилегію, подтверждавшую всѣъ права, данныя Церкви благочестивой еще отъ временъ Ярослава, сына Владиміра великаго. Изъ сей См.КІГлаву. сей Истор. привилегіи видно, что Шляхетство, исповдовавшее Греческую вщру поступало въ Воеводы, Старосты и Намѣстники на авн ср Литовскимъ и Польскимъ дворянствомъ. Іосифъ правительспівовалъ одинъ только годъ, по Приміч.175;: къ УІ тому словамъ Рускаго временника (62), но вО Исто- истор. Гос. ріи Россійской Іерархіи и въ списк» Митро- т-ва политовъ Кіевскихъ, изданном» Преосвящен- Терархіи, ч.

І, стр. 56,

ным» Митрополитомъ Евгеніемъ, упоминаешсл,. Приб. къ. Суноасису что өнъ девятнадцать лБшъ управлял» Кіев- кієвскому,

скою Церковію, что подтверждаетъ и Церков- “Р. 79:

Современная орфография

зоЗ

н Митрополитом» Епископами: Владимирским, Полоцким», Туровским и Луцким Макарий, в 1495 году, изе Архимандритов Троицкого Виленскаго монастыря. Сей Святи-. тель злодйски умерщвлен (а 1497 году) Перекопскими Татарами близь Мозыря. Тогда Александр, Великий Князь Литовский, гнал вру Греческую в своих владщниях. В угодность ему, Епископы: Смоленский, Иосиф, прозванием СолтанЪ (61), Виленский, Альберт Та- Истор. Гос.. бор и монахи Бернардинские ездили из города стр. зо3 и в город склонять Духовенство, Князей, Бо-?9 · яр и народ к соединению с Римскою церковию: но ревностные в православии Христиане пребывали непоколебимы. Иосиф возведен в Митрополиты (в 1497 году) за оказанное им усердие к Лашинству. Между тем возникшее в Российской Литве волнение и разрыв Иоанна _с Александром были причиною, что сей Го- Истер оба сударь обнародовал в 1499 году (Марта 20) б: и 34. привилегию, подтверждавшую все права, данные Церкви благочестивой еще от времен Ярослава, сына Владимира великого. Из сей См.КИГлаву. сей Истор. привилегии видно, что Шляхетство, исповдовавшее Греческую вщру поступало в Воеводы, Старосты и Наместники на авн ср Литовским и Польским дворянством. Иосиф правительспивовал один только год, по Примич.175;: к УИ тому словам Рускаго временника (62), но вО Исто- истор. Гос. рии Российской Иерархии и в списк» Митро- т-ва политов Киевских, изданном» Преосвящен- Терархии, ч.

И, стр. 56,

ным» Митрополитом Евгением, упоминаешсл,. Приб. к. Суноасису что өн девятнадцать лБш управлял» Киев- киевскому,

скою Церковию, что подтверждает и Церков- “Р. 79: