Глава XI

\

Скалозубъ. Князь Михаилъ Вишневецкій. Кончина Іоанна Грознаго и Сшефана Башорія. Краткое обозрћніе ихъ дћяній. Сигизмундъ ПР. Слабый нравъ Өеодора. Властолюбіе Годунова. Условія, на которыхъ Вельможи Польскіе предлагали в%нецъ Россійскому Самодержцу. Перемиріе Польши съ Россіею. Амурашъ Ш угрожаетъ Сигизмунду. Необдуманное поведеніе Короля. Татары вторгаются въ Литву. Грозное постановленіе Сейма противъ Козаковъ. Новое самовольство сихъ посл днихъ. Посредсптво Англійскаго Днора въ примиреніи Польши съ Поршою. Какимъ образомъ Запорожцы строили лодки и воевали съ невЪрными. Тягостное состояніе Малороссіянъ. Ропотъ въ народћ. Побфѣги къ. Запорожцамъ. Гоненіе вёры Грекороссійской. Мятежъ. Косинскій первый Гетманъ, утвержденный Козаками. Онъ опустошаетъ помёсшья Осшрожскаго, приводитъ сильнымъ вооруженіемъ въ ужасъ Польшу, дёйствуешъ съ лишнею осторожностію, лишается жизни подъ мъсшечкомъ Пяткою. Запорожцы разоряютъ Юрьевку. Иванъ Лобода. Сигизмундъ Ш шпрйсоединяешъ вћнецъ Шведскій къ Польскому. Татары снова опустошаютъ Польшу. Герцогъ Зюдерманландскій. Сношенія Императора съ Козаками. Походъ ихъ въ Молдавію. Преимущества, дарованныя Сигизмундомъ Ш Греко - Россійскому Духовенству. Начало Уніи. Посольство, отправленное отступниками къ Королю м къ Панф. Върные Дертви Греческой Пастыри. Князь Консшанщинъ Острожскій, защитникъ Православія. Ненависть къ Уніи народа. Соборъ въ Брест Литовскомъ. Произшедшее на ономъ несогласіе. Сигизмундъ покровительствуетъ Уніатамъ.

———— т.

По отрѣшеніи Шаха отъ Гетманства, Днѣпровишяне, продолжая содержать вооруженную стражу на островахъ Томанови» и Чершомлыкщ, долго не имѣБли главнаго ГЇредводишеля. Маләроссійсніе Лѣтописашели согласно именуютшъ Свналозуба, иные товарищемъ Шаха, другіе его преемникомъ; говоряшѣ вкратцѣ о напа-

О Малор.

вародћ и Запор.

Мсшор.Укр.

стр. 87.

Исторія

Руссовъ.

Г. 1588.

Г. 1569,

деніяхъ его съ Козаками на Молдавію, на многія

Турецкія селенія; упоминаютъ ‚ что онъ лишился жизни въ одном» морскомъ сраженіи: но

всѣ сіи событія находятся въ Лѣтописяхъ, безъ

означенія годов. Милаеръ относит» смерть ° Скалозуба нъ 1589 году; Энгель въ 1585, присовокупляя, что онъ вѣроятно предводительствовалъ Козаками посл Свирговснаго, котораго Сшаровольскій, Польскій Историкъ, (безъ всявихъ достовѣрныхъ доказательствъ), освободилъ изъ плѣна Турецнаго, о чемъ ни одиңъ ДѢеписатель Малороссіи “не повствуешъ. Въ ЛЪшописи Конисскаго подробно описанъ походъ Скалозуба. Выпишемъ оттуда главныя обстоятельства. о

“ Демьянъ Скалозубъ, избранный Гетманомъ изъ Полвовниковъ въ 1588 году, донесъ Королю о непріязненныхъ дйствіяхъ Юрымцевъ, которые захватили въ паѣкъ около мъсшечевъ Опошни и Котельвы нісколько сошъ человѣкъ; получилъ отъ Мороля позволеніе, не ошнрывая явной войны, дйствовашь искуснымъ образомъ противъ невѣрныхъ; велѣлъ Кошевому Запорожскому, Нечаю, умножить лодищ, прибылъ самъ въ СЪчь съ ңоннымъ войскомъ, смнилъ шут» три полка Козацвіе, өшправияъ ихъ въ море сБ значительнымъ числом» Запорожцев). Войско сіе ввѣрено Гетманомъ Писарю войсковому, Ивану Богуславцу, и Полковнивку Карпу Перебиносу: они должңы были, пройдя Лиманомъ нъ приморским» Крымским городамъ, запереть ихъ гавани, осматривать выходящія изъ оныхъ суда, отбирать Россійскихъ плѣнниковъ. Въ слѣдъ за симъ Скалозубъ, приказавъ

ч Генеральному Обозному Якову Сурмилѣ трево- г. 156. жить съ остальнымъ Козацкимъ войскомъ Крым- | цев» на сухомъ пут, чтобы они отправляли планниковъ въ приморскіе города, пуєшился єамъ маремъ въ заливъ Керчинскій, но при входѣ въ оный окружен» былъ нѣсколькими военными Турецкими судами, вступилъ съ ними въ бой, взятъ въ плѣнъ, ошвезенѣ въ Царьградъ и тамъ уморенъ голодомъ. Писарь Богуславецъ, захваченный Турками нѣи Козловѣ, вырученъ посаѣ Запорожцами помощію Семиры, жены Паши Турецкаго, воторая выѣбхала вмсшѣ съ нимъ въ Малороссію. Прочія войска Козацнія съ Обознь» Сурмилою и съ Полковникомъ Перебиносомъ, вазврашились также въ свою землю.

Соображая сів повіствованів съ краткимъ извъсшіемъ Миллера, можемъ смѣло отнести оное нъ 1589 году. Хвала и честь сынамъ Малороссіи; сохранившимъ для потомства дщянія ихъ предковъ! Но не менѣБе ДБеписашелю временъ новѣйшихъ предстоитъ трудъ очищать сей мутный источникъ. Вотъ еще примѣръ, сколь осторож-

‚ но надобно почерпать изъ онаго: тамъ, въ чи- см. въ Лѣслѣ Гетмановъ, находится Князь Михаилъ Вит- 297 исиКонисскаго

Е" ара _ описаніе невецкій, о мнимых подвигах котораго про- раисе

шивъ Турков» и Татаръ отзывается съ похва- ства Князя а Михаила

аами одинъ Лшописатель. Князь Михаил вишневецВишневецній никогда не былъ Гетманомъ Мало- нэн, россійскихъ Мозаковъ. Они состояли въ то время подъ начальствомъ Свирговскаго. Вишневецкій былъ первымъ Касшеланомъ Қіевснимъ, Старостою ЖКаневскимъ, Черкаснимъ, Лю- |

Истор.

бецнимъ, умеръ въ 1584 году и погребенъ вѣ Уві ль. Кіево-Печерскомъ монастырѣ.

”

/

\

ғ. 1586у„) Вторженіе Татаръ въ Литву, въ 1589 ғоду, Марь ускорило грозное постановленіе Сейма противъ Мозаковъ. Оно было слБдующаго содержанія: й Катет,.“ Для воспрепятствованія Запорожцамъ и КозаМиллеръ, намъ "Малороссійскимъ подавать причины къ Г. 1999 нарушенію мира, находиться имъ навсегда подъ начальствомъ Короннагр Гетмана, отъ котораго должны быть посшавляемы Начальники ихъ. Козаки обязаны присягать въ томъ: что безъ воли Гетмана не будутъ воевать ни на морѣ ни на сушѣ; не станутъ нападать на. сосѣдственныя страны и на купцовъ, не примутъ никого въ свое товарищество. Гетманъ должен хранить у себя реөсшръ Козачій; о убылыхъ обязаны Старшины доносить ему; осужденных и приговоренныхъ къ смерти запрещено принимать въ Козаки; возбранено также симъ послѣднимъ отлучаться изъ своихъ мсшѢ без) позволенія Старшинѣ. Управи- -шелямъ дворянских) владѣній ноздерживашь нресшьянО отъ бЫгства на острова Диѣпровскіе; нё оставлять без наказанія того, кто возвратится въ домъ свой съ добычею, осмѣлится продавать Козаку порох)», селитру, оружіе, жизненные припасы. Владѣльцамъ предоставлено право карать смертію Управитшелей, не исполняющихъ ‘во всей точности своей обязанности. Кто сокрбешъ награбленное Козакомъ, того велѣне предавать военному суду; шомужъ суду подчиненъ былъ и владѣлец, обличавшійся в» прошивныхъ посшупнвахъ. • Сіе было только началомъ злу. Важнѣйшія событія, как» мы въ послдствіи увидимъ, столь же мало обдуманныя, довершили оное.

Козаки не устрашились спроѓгихъ мѣръ, при- Г. 59. няшыхъ пропшивъ них» Правительспвомъ, продолжали заниматься любимымъ ремесломъ своим. _Въ томъ же 1590 году разорили они, вмѣстѣ съ Донцами, Воронеж, обратили сей городъ въ пепелъ, убили Воеводу шамошняго Князя Долгорукаго-Шабановскаго, пустились одни Сшатейн, на челнахъ въ море Черное, ограбили нЇсколько Турецк.

вора, №о 3,

Турецких купеческихъ кораблей, пристали к Яе 6

берегам Малой Азіи, опустошили, выжгли города Трапезоншъ и Синопъ, возвратились въ іе СѣЪчь съ богатою добычею. Обладатель Опшомановъ требовалъ удовлетворенія отъ Сигизмунда. Польское Посольство в» Консшаншинопол обругано за самовольство Козаков. Канцлеръ Замойсній принужден» былъ прибшгнушь къ посредству Англинскаго Министра: умѣлъ отклонить войну, страшную для Польши, по причинѣ сильнаго вооруженія Хана Крымснаго, неповиновенія Козаков», которыхъ число уве- Гейденшличилось до двадцати шысячь человѣкъ. енн.

Любопытно описаціе Боплана, какимъ образомъ Запорожцы строили лодки и воевали ср невэрными:

м Нсколько пониже рщни Чершомлыка Ко- Тіевсгіріоц заки Запорожскіе собирались на островъ, среди р. зз. ’ Диѣпра находящійся, окруженный многими другими островками, покрытыми высокимъ намышемъ, гдѣ не одна галера Турецкая погибла, пресаѣдуя ихъ отъ Чернаго моря: онѣ, попадая въ сей лабиринт», лишались возможности вышши изъ онаго, между тѣмъ как» Козаки наносили непріящелю чувствительный вредъ

Г. 150. стр. зд}.

єшр. 55.

См. Рисунокъ.

Пезсгіріоп В’УКгапіе, р. 56.

бподъ прикрытіемъ шросника. Главный оспровъ вмщалъ въ еебъ войсковую Скарбницу: шутъ

скрывали ДнЇпровишяне свои орудія, деньги, _ добычу. Каждый Козакъ имѣлъ особый угалонъ; шутъ строили они и лодки прим. 106. Дно ихъ состояло изъ одной выдолбленой липы или ивы, нъ которой прибивались доски въ вышину на 12, а вВъ длину на бо футовъ. Онѣъ были безъ палубы съ двумя рулями и съ мачтою. Толсшыя камышевыя веревки, просширавшіяся по сторонам во всю длину и укрѣпленныя другими веревками, из коры липоваго и боярышниковаго дерева, облишыя смолою, препятствовали лодкѣ погружаться, когда она наполнялась водою. На мачтѣ находился парусъ, весьма дурно сдѣланный, который они употребляли только въ хорошую погоду, предпочитая при сильномъ вішрѣ дъйствовашь веслами: ихъ было отъ 20 до Зо у каждой лодки. Козаки столь проворно умрли разснашь ими воду, что опереживали галеры

_Турецкія, идущія на гребл. о

стр. 57.

Пезсг. дүҮкг. р. 58.

Р. 59.

» Запорожцы пускались обыкновенно в море осенью. Въ каждой лодкѣ садилось отъ Бо до. 7о человѣиъ съ оружіемъ прим. 107 и съ запасомъ кав) соленой рыбы, шанъ и прѣсной воды. Встрѣчая Турецкую галеру или корабль, поступали слдующимъ образом»: лодки ихъ возвышались надъ водою не болѣе двухъ футовъ съ половиною, почему Запорожцы усматривали корабль непріятельскій, прежде нежели сами были видимы. Тогда опускали они мачту, замѣчали подъ какимъ направленіемъ вшра находятся и старались нъ вечеру зайти шав, ҹшобы солнце было имъ вѣ тыл; пошомр, за

[Лист перед вкладной схемой; виден лишь фрагмент края соседней печатной страницы.]

[Схема: запорожская «чайка» — вид сверху, поперечное сечение и вид сбоку; показаны вёсла, мачта, борта и масштаб в футах.]

' 159

м» часъ до захожденія солнечнаго, они поспѣшно приближались къ галер или кораблю, разстояніемъ на милю, чтобы не терять его из} вида; наконец, около полуночи, по данному знаку, быстро плығи къ непріятелю, находясь в» готовности къ сраженію: въ одно менОвеніе во или 100 лодок» неожиданно нападали на невырныхъ, приводили ихъ въ величайшее смятеніе, устремлялись со всхъ сторонъ на корабль, брали его, грабили и потомъ пошопляли вмЫсшѣ съ людьми. Такъ сражались Козаки. Еслиб) умЫли они управлять галерою или кораблем», то не истребляли бы его, но иснуство сіе было имъ неизвѣспшно. Одержавъ верхъ надъ невѣрными, Запорожцы отправлялись въ свою Скарбницу, для длежа добычи, съ значительною иногда потерею въ людяхъ и лодкахъ, тонувшихъ въ морѣ. Они направляли плаваніе нъ небольшому заливу, въ трехъ: или четырехъ миляхъ на Восшонѣ, отъ Өчақова находящемуся, гдѣ обрѣтается весьма низкая лощина, на коей бывает» воды до і фута и ношорая на расшояніи трехъ миль посте- _ пенно возвышается къ Дншпру. Тамъ Козаки, числом» отъ 200 до Зоо человѣкъ, тащили на себъ лодки, одну за другою, и менѣе чм въ два или три дня достигали благополучно Дншпра, избѣгнувъ нападенія со стороны галеръ Турецкихъ, стоявшихъ въ успшьъ при Очановѣ. »

ө ДЫйствуя ночью съ успѣхомъ противъ невЪрныхъ, Козаки претерпѣвали_ днемъ сильное пораженіе; пушки раздробляли, пошопляли лодки ихъ. Запорожцы оборонялись отчаянно, производили безпрерывный огонь. Со всрмъ тѣмъ

г. 15.

Гезсг. д’ Укг. р. бо-

Ғ. 1590.

Шевалье, стр. 24.

Гезсгірі, д'УкКг. р. 61.

р. 58.

збо

“орудія наносили имъ величайшій вредъ. Они шеряди тогда двѣ трети людей; рыдко оставалась у нихъ половина; искали спасенія на берегахъ, укрывались въ шросникѣ. За то, когда счастіе благопріятствовало имъ, богатая добыча была наградою отважныхъ ихъ подвиговъ. Она состояла изъ Испанскихъ реаловъ, Арабскихъ цехинов», швани, парчи, хлопчатой бумаги, шелковыхъ издѣщлій и другихъ дорогихъ товаровъ. » ”

“Лить только Турецвія галеры, сшоявшія у Очакова, усматривали на морѣъ Запорожцевъ, немедленно дѣлалась тревога, достигавшая до самаго Константинополя,, откуда ‘отправлялись гонцы во всъ прибрежныя місша Анатоліи, Романіи и Булгаріи для предостереженія тамошнихъ жителей, но Козаки упреждали обыкновенно гонцов» и въ тридцать шесть или сорокъ часов» достигали до Леванша. Тамъ выходили они на берег», каждый съ ружьемъ, оставляя в» лодкахъ только по два человѣка вооруженныхъ и по два мальчика для охраненія; неожиданно нападали на города, брали оные, разоряли до основанія, обращали въ пепелъ, простирали иногда опустошенія свои на цѢлую милю во внутренность той страны прим. 108. ~

Никогда лишеніе Башорія не было для Малороссіяңъ столь чувствительно. Сигизмунд» Ш, желавшій обуздать самовольство Козаковъ, неумышленно усиливалъ оное. Крестьянамъ запре- щено было отлучаться изъ селеній, а владільцамъ не возбранено отягощать нресшьянъ разКэхогскій, ными повинностями. Кромѣъ обыкновенной десясшр. 87.

шины с) конскихъ и прочихъ стадъ, также.

Ц

съ пчеловодства, изобршены новые налоги; состоявшіе въ звриныхъ шкурахъ, подати съ рыболовства, въ весьма ограниченной плат за поденную работу, в» чувствительной за штрафы. Жиды производили ошкупы доходовъ съ отягощеніемъ дая жителей, стѣсняли продажу. вина. Сначала возник» ропотъ между Малороссіянами; потомъ стали они перебѣгать къ Запорожцамъ, скрывались в» мсшахъ дикихъ, непроходимых, оставляли послѣднее достояніе для пріобрышенія свободы.

Жъ притѣсненіямъ владБльцевъ» присоединилось гоненіе на выру Греко-Россійскую. Тяжнки были оковы, носимые тогда Малороссіянами! Не доставало имъ вождя, чтобы свергнуть постыдное иго. Онъ явился. Косинскій, шақъ

Г. 1590.

Грондскій, стр. 21.

Г. 1592.

именовался первый Гетманъ Козановр, принявшій самъ сіе достоинство и утвержденный ими прим. 109, былъ Шляхшичь Польскій, урожденецъ Подляхскій. Имя его покрылось стыдомъ въ Исторіи отечественной: но въ Лѣтописяхъ Украйны занимаетъ өдно изъ первыхъ мстъ. Жъ сожалѣнію не предоставлено было Малороссіянину пробудить вооруженною рукою усыпленную Польшу! й

. Косинскій, должно полагать, возсшавилъ Козаков» противъ своей родины.илш негодуя на Правительство, или желая удовлёшворишь своему властолюбію. Первый шагъ его ознаменованъ былъ вторженіемъ в Подольснія селенія Князя Константина Нонсшаншиновича Осшрожскаго, Воеводы ЖКіевскаго. Въ слаѣдующем» году онъ расположился лагеремъ вблизи Ист. Мал. Рос. Ч. 1. 11

Гейденшшёйнъ

стр. 298.

Г. 1595. Енгель, стр. 95,

Гейденвшш, стр. 327.

Малор.

Лт. Гейденшш. стр. Ѣо02.

Малор. Ліш.

Миллеръ.

Енгель, стр. 96,

города Тарнополя. Все Кіевское Воеводство, деревни не только частныхъ особъ, и Королевскія, брали дЫятельное участіе въ предпріятіи Козаковъ. Неизвсшно из) снольнихъ шысячь состояло ихъ войско, но оно было значительно, судя по разнообразнымъ направленіямъ силъ Жозацкихъ прим. 110. Польша ужаснулась. Со всхъ сторонъ стекались полки под» знамена Осшрожскаго. Косинскій, потерявъ безполезно много времени у Тарнополя, укрБпился подъ мѣстечкомъ Пяткою. Поляки дйствовали насшупашёмьно, ободренные лишнею осторожностію Жозацкаго Предводителя; принудили его сразишься съ ними. Въ послѣдній дёнь жизни своей, Косинскій загладилъ непростительное до того бездЫйствіе: онъ палъ съ оружіемъ въ рунѣ, мужественно защищая вольность подчинившагося ему народа прим. 111. Съ нимъ погибли Зооо храбрыхъ его воиновъ; остальные были разсѣяны, между тѣмъ нанъ часть Козацкой дружины, отправившейся подъ ББлградъ, ограбила близь сего города многолюдную и богатую въ мѣсшечк Юрьевиѣ ярмарку. Иванъ Лобода начальствовалъ симъ отрядомъ, вождь, по словамъ Сшаровольскаго, необыкновеннаго роста, отважный, но преданный пьянству.

Сигизмундъ Ш, съ согласія Коронныхъ и Литовскихъ Вельможъ, находился въ Швеціи прим. 112, куда по кончинѣ родителя его, Короля Іоанна, призванъ онъ былъ новыми подданными. Въ то время канъ сей Государь возлагалъ на себя вѣнец Эриков», Польша, усмиривъ на время Козаков, не могла оградить себя отъ Татаръ.: Они, послъ удачнаго нападенія, въ Іюніъ, на

\ 163

Волынію, откуда увлекли въ плаѣнъ многих) Г. 593. прекрасныхъ женщинъ, простерли въ саѣдую- реи“ щемъ году опустошенія до Галича. Король воз- г. 1504. врашился вр Польшу, собралъ сильное войско, обезпечилъ предБлы своего Государства со стороны невррныхѣѣ. Въ Пвеціи похитилъ бразды правленія Дядя его Карлъ, Герцогъ Зюдерманландскій, отецъ славнаго Густава Адольфа.

Императоръ Рудольфъ, воевавшій тогда съ Амурашомъ, старался вооружить Польшу противъ Порты Оттоманской. Нѣсколько шысячь Козаковъ, подъ предводительствомъ воинственнаго Лободы, перешли черезъ Днѣстръ, обра- Еягель, шили въ пепел» Цецору, ограбили и разорили “Р 97 Яссы, возвратились въ'Сѣчь съ богатою добычею.

Церковь Южной Россіи прешерпѣѣвала величайшія быдствія. Сколько Башорій старался содержать равенство между Духевенствомъ Западным и Восточнымъ, столь, напротивъ, Сигизмунд» Ш, вопреки дарованныхъ имъ на КЖоронаціонномъ Сейм Варшавском, въ 1589 году, преимуществъ прим. 113 Духовенству ГрекоРоссійскому, угнеталъ оное.

Въ царствованіе сего Государя возникла пагубная для единовррцевъ наших» Унія прим. 114. Она имѣла слѣдующее начало: по оптрБшеніи Митрополита Онисифора, въ 1588 году, возведенъ См. Х Главу былъ на Митрополію Кіевскую Патріархомъ сей соТереміемъ Михаилъ Рагоза, а Епископъ Луцкій Истор. объ Кириллъ Терлецній, двоеженецъ распушнаго жи- а. ср. тія, но хитрый, умѣлъ, при опшѣѣздъ изъ Кіева Первосвяшишеля Консшаншинопольскаго, полу-

11•

г. 1594. чишь достоинство Эксарха -или Намѣсшнинка его. Корыстолюбіе Патріарховъ Греческихъ, каравшихъ за деньги невинныхъ и покровительствовавших» недостойнымъ, возродило въ послѣднихъ недовѣріе къ виновникамъ ихъ возвышенія, столь же шяжкаго, как» и непрочнаго.

Истор. объ Епископ» Кириллъ первый подалъ мысль ошУни, стр. крыть въ Кіев» Соборъ для совѣщаній о принятіи догматов» Римскаго исповѣданія. На

Г. 1595. оный явились (кромъ Кирилла) Владимірскій Епископ» Прошошроній (Первопресшольникъ), Ипатій Поцей; Полоцкій Архіепископъ Гермотенъ, Хельмскій Епископъ Діонисій Збируйскій и Епископъ Пинскій Леонтій Пелчицкій. Митрополитъ Кіевскій Михаилъ Рагоза одобрилъ мнѣніе Епископовъ, склонился на Унію. Одни только Святители Львовскій Гедеонъ Балабанъ и Премышльскій Михаил Копысшенскій, исполненные ревности кѢ вѣрѣъ Православной, противоборствовали имъ, хотя и подписали, вмѣстѣ съ прочими (вѣроятно обманомъ), два бланкеша для непредвидимыхъ надобностей. Изъ сихъ бланкешовъ составлено было опсшупниками прошеніе къ Пап Клименшу УШ о желаніи ихъ присоединиться къ Римской Церкви и посланіе къ Сигизмунду. Ипатій Поцей и Кириллъ Терлецній, вручили оное Королю и отправились изъ Польши въ Италію, ободренные

Истор. объ предстательством» Сигизмунда. Въ Римѣъ ошУви, стр. веденъ былъ для: сихъ Епископовъ особый домъ; не только довольствовали ихъ сптоломъ, но осыпали деньгами щедрою рукою. э3 Декабря вступили они въ Константиновъ дворецъ, въ Вашинансную Палашу, гд» Папа, окруженный Кар-

диналами и первѣйшими Сановниками, ожидалъ г. 155. ихъ въ великолѣпной залъ. Увидщвъ издалека Первосвяшишеля Римскаго, Ипатій и Кирилл поверглись на землю. Имъ дозволено было приближишься к престолу, облобызать ногу Клименша. Совершив» обрядъ сей, Епископы поднесли привезенныя ими грамоты. Онѣъ были прочтены прежде на Рускомъ языкѣ, потомъ

на Латинскомъ. Въ слѣБдъ за симъ Ипатій и см. о сихъ Условіяхъ и присягу

о р Епископовъ рищей своих) о присоединеніи ихъ, на нБношо- Исторія

рыхъ условіяхъ, въ Римской Церкви. Папа изъ- й Батана

Кириллъ стали просить Папу отъ имени шоваявил согласіе. Епископы общали быть послушными его власщи и, принявъ добревольно гораздо большее число Римскихъ заблужденій, нежели Греки на Флорентійскомъ Соборѣ, учи- См. въ сей нили за себя и за пославшихъ ихъ Архіереевъ ртр, присягу, служащую доселі основаніемъ Уніат- “Р 4 ской церкви. Тогда Сильвій Антонинъ Камерарій, Тайный Секретарь Папскій, привбшствовалъ ихъ отъ имени Клименша слдующимъ образомъ: »Наконецъ, посл» сша пятидесяти »лѣтъ, возвращаетесь о Епископы Россійскіе! »къ каменю выры, на коем» Христосъ утвердилъ церковь, къ гор» Святой, гдѣ самъ Все- »вышній обитать благоизволилъ, къ матери и » наставницѣ всѣхъ церквей, кҢъ единой истин- »ной Римской! и проч. „ Папа обнадежилъ Епископовъ, приступившихъ кр Уніи, исходашайствованіемъ имъ права засѣдать въ Польскомъ Сенатѣ вмѣстѣ съ Римскнимъ Духовенствомѣ, писалъ о томъ нъ Сигизмунду, и не заботился болѣе объ исполненіи общаннаго. Въ память сего шоржественнаго происшествія выбита въ Римѣ медаль прим. 115.

Г. 1595.

Радость Клименша была кратковременна. По возвращеніи в» Кіевъ Ипашія и Кирилла, нашли они не, только въ Духовныхъ, но и въ свшскихъ особахъ страшное опшвращеніе нъ Уніи и нъ виновникамъ оной. Епискойъ Львовскій Гедеонъ Балабанъ обнародовалъ противъ нихъ въ Владиміръ і Іюля жалобу, въ коей разительными красками описалъ: какъ сіи два отступника, безъ вѣдома и согласія народа и духовныхъ властей, дерзнули отойти отъ послушанія исшиннаго своего Пастыря, Патріарха Консшаншинопольскаго, откуда Россія просвѣтилась нкрещеніемъ, приведена нъ позњанію Евангейя и болѣе шести сошъ лѣтъ управляема была посвящаемыми тамъ МишрополиИсшор. объ штами. в Они — писалъ Балабан) — • приняли во

Увіи, стр.

5о и 51.

всемъ вру Римскую, оставивъ только для вида одни обряды Греческіе, Ни я, ни другіе вырные Церкви Пастыри не писали о томъ къ Папѣ и къ Королю, и если подпись наша находится. на ихъ просьбахъ, сіе учинено коварно: мы подписали кожаный бланкешъ. не объ Уніи, но по другому длу.» — Міране явно роптали, что въ дщлѣъ шолико важномъ, до всхъ касающемся, Аѣйствовали одни только Духовные и то нѣсколько особъ. Болѣе всѣхъ возсшалъ противъ отступниковъ Юнязь Константинъ Острожскій, Воевода Кіевскій, богатствомъ, храбросшію, знатнымъ происхожденіемъ и почестями прочих) превышавшій, Вельможа, уважаемый мірянами и Духовенствомъ. Онъ письменно обѣявил, 95 Іюля, что Унія принята безъ его совша, члго она никогда и въ мысль ему не приходила, что онъ ее не пріемлет», ошвергаешр.

Жъ сему важному Защитнику присоединились Г. 155. многіе благочестивые Сановники и посредствомъ ихъ ревностныхъ усилій, посредствомъ увѣщаній достойныхъ Служителей Церкви Греко-Россійской, Унія сдБлалась ненавистною для народа.

Тщетно коварный Михаил, Мишроплолишъ Кіевскій и главңый совшникъ его, Епископъ Ипатій, увѣряли Осшрожскаго, что они свято сохраняютъ вру Православную. Негодованіе и ропотъ въ народѣ усиливался. Для прекращенія онаго положено обнародовать и торжественно утвердить Унію. Появилась окружная Грамота отступниковъ, въ коей, подъ предлогомъ нѣкошораго примиренія принявшихѣъ Унію съ непринявшими, назначенъ для сего дла Соборъ, 6 Октября 1596 года, въ Брестѣ Г. 156. Литовскомъ.

Жъ опредщленному сроку прибыли въ Брестъ Истор. объ Митрополит» Михаилъ, Епископы: Владимір- Увін, стр. скій Ипатій, Луцкій и Острожскій Кириллъ, Полоцвій и Витебскій Гермогенъ, Пинскій Тоаннъ Гоголь, Хельмскій и Бльскій Діонисій Сбируйскій. Уніатовъ немногө было, но, для вспоможенія, присланы нъ нимъ.отъ Папы и отъ» Польскаго Короля множество духовныхъ и мірскихъ людей знашнаго чина и званія. Со стороны благочестивыхъ явились на Соборъ: Епископы: Львовскій Гедеонъ Балабанъ и Премышльсній Михаил) Нопысшенскій, Кириллъ Лукарій, Ректоръ училища Осшрожскаго, бывшій потомъ Патріархомъ въ Царград, великое число Бояръ, Кыязей, Сенаторовъ и нижнихъ чиновъ духовныхъ и свшскихъ, исповѣщдовавшихъ Православную Греческую вѣру. Послы

Г. 1596.

Польскіе съ негодованіемъ взирали на толпу оруженосцевъ и священников» чуждыхъ закона Римскаго, но Осшрожсній взялъ сторону своихъ единовѣрцевъ, увѣрилъ Пословъ, что все произойдетъ мирно и тихо, безъ малѣйшаго мятежа.

Истор. объ Послѣ многихъ споровъ благочестивые духовУвім, стр.

54 м 55.

Октябрь мс.

ные и міряне подали Собранію, о Онкшября, письменное засвидтельствованіе: +Что они, бывъ призваны на Соборъ для соглашенія догматов» вѣры своей съ Римскою и узнавъ, что Митрополитъ Кіевскій, созвавшій оный не по желанію сердца ихъ, самопроизвольно принялъ всѣ обряды Римскаго исповѣданія, намѣревались оптдалишь его посредствомъ увщаній отъ дБла шолинко посшыднаго для Пастыря Православнаго, вреднаго дая Церкви Греческой, но что Михаилъ съ гнѣвомъ и яростію, отклонившій сіи представленія, заставилъ ихъ въ особенном» собраніи лишить достоинствъ всѣхъ духовныхъ ошстшупившихъ отъ Консшаншинопольскаго Патріарха и положить за правило руноводствовашься наставленіями сего Первосвяшителя.» — Танъ дѣйствовали Поборники Православія! Прошивная сторона, поддерживаемая Католиками, собралась въ храмъ Св. Николая, гдѣ, по прочтеніи въ слухъ Гермотеномъ, Архіепископомъ Полоцкимъ, грамоты, подписанной отступниками, провозглашено соединеніе Грековъ съ Церковью Римскою.

Усилія Пословъ Сигизмунда склонить благочестивыхъ въ принятію Уніи, не были увѣнчаны желаемым успхомъ, хотя и дѣйствовали они именемъ Короля. ВЪрные Сыны Церк-

ви Греческой подписали слѣдующій приговоръ: Г. 1596. » Митрополита Михайла Рагозу со всъми Вла- у стор. объ дыками, отступившими отъ Православной Гре 56. й ко-Восточной воры, лишить сана и мірянамъ ни въ чемъ ихъ не слушать, кав» порочныхъ пастырей, яживыхъ пророковъ, слэпыхъ вождей, упорствующихъ вѣрѣ Христіанской, квасомъ неправеднаго ученія напоенныхъ, противников» Слова Божія и правилъ Святыхъ Ошцевъ. ~

Такимъ образомъ, вмѣсто одного, возникли два Собора, предававшіе каждый анаеемѣ прошивную сторону прим. 116. Съ сего времени послѣдовало несогласіе и раздѣленіе въ вѣрѣ между народомъ Греко-Россійскаго исповрданія, живущимъ въ Польшѣ и Литвѣ, родилось наименованіе Унишовъ» или Уніатовъ, то есть соединенныхъ и Неунишовъ, не соединенныхъ. Первые, завися отъ» Папы, начали именовать по- Устор. объ слѣднихъ схизматиками или раскольниками, 57. й бывъ сами таковыми. Неунишы, подвластные Константинопольской Церкви, для отличія отъ Уніатовъ назывались благосестивы ми. Сіе несогласіе произошло въ одной Польшѣ.