Глава II

Г. 1015.

1 Ы.

Ошибка, сдїланная Владиміромъ. Кончина его. ЗлодЪянія Свяшополка. Несогласје Князей. Правда Руская. Златые врата. Возабновленіе У дъловъ Ярославомъ. Междоусобія. Набёги Половцевъ. Юрій Долгорукій. Паденїе Кіева. Возвишенів Владиміра на Клязьмћ. Брани за Галицкое Княженіе. Тогдашиее состояніе древнйшихъ городовъ на Югѣ и появленіе новыхъ. Кіевскіе Митрополиты. Учрежденіе Переяславской Епархіи. Первые монастыри. Могила Аскольда. Софійскій Соборъ. Гробница Ярослава. Кіевопечерская обитель. Науки. Жудожества. Любопытные памятники ХГи ХП сшолёшій.

—— От

Владиміръ испыталъ надъ собою вредныя слѢдствія раздрленія Россіи на Удѣлы между сыновьями. Ярослав», обладатель Новагорода, отказался отъ» повиновенія престарѣлому ошщу. Уже сильная рать готовилась итти на СЫверъ, как» тяжкая болѣзнь постигла огорченнаго Князя и прекратила драгоцнные дай подданныхъ дни его..

Начались междоусобныя брани Князей УдѣльныхЫ: усыновленный Владиміромъ племянникъ, Святополкъ Ярополковичь Туровскій, взошелъ на Велинонняжескій пресцююяр по, обагреннымъ кровію тѣламъ Бориса, Глѣба и Святослава

_Владиміровичей; посл» упориыхъ битвъ съ _Ярославомъ, потерпѣлъ отшъ него совершенное

пораженіе и обращенъ въ бѣгство. Ярославъ,

‘юовладэвъ Кіевскимъ престоломъ, присоединилъ 'къ оному Удѣлы побитыхъ Свяшополком}Ь

брайшьевъ своихъ, но нашел» новаго прошивнина въ Мстиславѣ. Побѣда увѣнчала знамена Кназя Тмутараканскаго. Ярослав» принужден

“

былъ раздБлишь съ нимъ Государство на двѣ Г. гоб.

части, взял» Западную сторону Днѣора себѣ, а Восточную уступилъ Мстиславу. Кончина послѣдняго доставила Ярославу единовластіе. Онъ первый издалъ письменные Законы на Славянскомъ языкѣ, извісшные подъ именемъ Правды Русской; распространилъ Кіевъ, обвелъ его каменными сптѣнами и, подражая Константинополю, назвалъ главныя врата Златыми прим. 13- Раздщленіе Государства, по примѣру Владиміра, на Удѣлы, сопровождалось подобными междоусобіями. Всеславъ Брячиславичь Полоцкій, правнук» Владиміра І, разорилъ Новгородъ, овлаАѣлаъ Великокняжескимъ пресщоломъ и принужденъ былъ возвратить оный Изяславу Ярославичу; но его иэгнали братья Святославъ Ҷерниговскій и Всеволод» Переяславскій. Изяслав

1054. хоб6б.

1068. товод.

бЪжалъ въ Польшу, потомъ къ Имперащору,

Генриху ІУ и, по смерти Святослава, получилъ обратно Кіевъ отъ Всеволода. Смяшеція увеличились, когда вступилъ. на великокняжескій престолъ Всеволод». Полорцы прим. 14 и Болгаре Камскіе тревожили Россію своими набѣгами, между тѣмъ, накъ раздоры Князей приводили Государство еще въ большее ослабленіе. Царствованіе Свяшополна Ш Изяславича, было подвержено шановымъ же волненіямъ. Въ шринадцаціилѣшнеө владычествованіе_

Владиміра Мономаха, Россія нБскольңо опдохнула ӧшъ безпрерывныхъ смятеній. Половцы, ‚ возобновивъ свои нападенія при Великомъ Инязѣъ ә Мстиславѣ { Владиміровичѣ, были имъ прогнаны. Братъ его Ярополкъ П, Государь справедливый, но слабый, не умѣлъ содержать Удыль»

1093. 1113, 1125.

зта7,

Г. 1158.

1159. т146.

х166.

1атт.

зо

ных) Князей въ надлежащемъ послушаніи и

подалъ поводъ къ возникшему тогда въ Россіи безначалію: Половцы воспользовались онымъ, причинили ужаснйшія опустошенія. Внутренніе раздоры 3а Великокняжескій преспюлъ возобновились еще съ большимъ ожесточеніемъ при Преемникахъ Ярополка Всеволод» Ольговичѣ и Изяслав» П Мстшиславичѣ. Князь,Суздальскій Юрій Владиміровичь Долгорукій, владЪвшій потомъ Зеликокняжескимъ престодомъ, оставилъ по себъ память въ отечественной Исторіи основаніемъ Москвы, Юрьева-Польскаго, Переяславля-Залѣскаго, Дмитрова и многих» другихъ городовъ. Между тѣмъ раздоры Князей продолжались и привели въ совершенный упадокъ Кіевское Княженіе, возвыся Владимірское, сыномъ. Юрія, Андреем» Боголюбскимъ, до рѣки Камы распространенное. — При Михаилѣ Юрьевичщ Черниговскій Князь Святославъ Всеволодовичь, согнавъ Романа Росшиславича, вступилъ на Кіевскій престолъ. Михациу наслѣдовалъ братъ его Всеволодъ ПІ. При немъ скончался Ярославъ Владиміровичь ‚ Князь Галицкій и возникли за сей Удѣлъ новыя брани между Князьями и Венграми: Галичь достался, наконец», Сверскимъ Киязьямъ Владиміру и Роману Игоревичамъ. Внутренніе раздоры продолжались и война возгорѣлась снова въ Галицкомъ Княженіи; потомъ между Константиномъ и Георгіемъ Всеволодовичами за право наслѣдованія престола. Побѣда осталась на сторонѣ перваго, но съ кончиною его Георгій принялъ бразды правленія. Тогда сынъ Венгерскаго Мороля, Коломанъ,,

‚ призванный Галичанами и намѣревавшійся об-

рашитшь ихъ въ Латинскую вѣру, потерпѣлъ совершенное пораженіе отъ Великаго Князя Кіевскаго Мстислава Романовича и здѣлался его плѣнникомъ. |

Въ сіи мяшежныя времена, предшествовавшія порабощенію Христіанъ невѣрниыми, жать градовЪ Россійских Ъ—Кіевъ, опустошенный неодножрашно мечемъ и огнемъ хищныхъ Половцевъ,

лишился въ 1124 году отъ сильнаго пожара око-

ло боо- церквей, а -въ исходъ того столѣтія утратилъ невозвратно могущество свое. Черниговъ, прежде подвластный Кіеву,. потомъ со временъ Святослава Ярославича управлявшійся особыми Князьями ‚ еще въ ХІ вѣвѣ почувствовалъ гибельныя слдствія междоусобныхъ раздоровъ, и Половецкихъ набѣговъ. Переяславль (въ Полтавской Губерніи) съ 1054 года имѣвшій своихъ Князей, подвергся равной участи. Между тѣмъ возникли въ. Южной Россіи города, доселъ существующіе: Корсунь, мѣстечко, и Богуслав%, заложенные Ярославомъ

въ з1оЗа году на берегахъ Роси (въ Кіевской Губернім); Сшардубъ при рѣчкѣ Бабенцѣ (нынѣ повушовый Черниговской Губерніи), о которомъ Несторъ въ первый разъ упоминаетъ» въ 1096 году. Онъ принадлежалъ Черниговскимъ Князь#мъ и служилъ имъ убржищемъ въ опасныя времена. Олегъ Свяшославичь защищался

въ немъ тридцать три дня, изъ чего должно _

заключить, что городъ сей былъ сильно укрѣпленъ. Въ 1098 году Владиміръ Мономахъ заложилъ городъ на ВЪстри, который потомъ назывался Городцем) СтрецкимЪ и Въстрѣ - скы.мЪ, гдѣ нын Остеръ (повѣтовый городъ

Г. 1919.

ҹ

Г. 1219.

г 12

Черниговской Губерніи). Триполь, нынѣ Триполье, мсшечно на Днѣпрѣ ниже Кіева, имѣаъ въ Х1 вѣнѣ земляныя укрѣпленія прим. 15. Лубны (Повѣтовый городъ Полтавской Губерніи) принадлежалъ нъ Черниговской Области. О6Ь немъ, равно и о Хоролъ (Повѣтовомъ городѣ той же Губерніи), упоминается вр Лшописяхъ въ начал ХП столѣтія, по случаю нашествія Половцевъ и пораженія ихъ Россіянами въ сихъ мсшахъ. Прилунъ, нынѣ Прилуки (Повшовый городъ Полтавскій), подвластенъ былъ въ ХІ вѣиѢ Переяславскому Княженію. Имъ овладѣли въ 1138 году Князья Черниговскіе. Новгородъ Съверскій, на правомъ берегу Десны (въ Черниговской Губерніи) построенъ, нанъ полагаютъ, въ половинъ ХІ столѣтія, а въ конц онаго имѣлъ уже особых Князей. Въ половинъ ХП вѣка сдѣлались извустны города: ЏнБжӧ (нынѣ Нжинъ, Повшовый городъ Черниговской Гу-

-_берніи) на рЫчк Осшрѣ, Межибожье (Меджи-_

бож, містечко Подольской Губерніи при соединеніи рычкни Божина съ рікою Богомъ), Глуховѣ

при рѣчвѣ Есманѣ (Повшовый городъ Черниговской Губерніи), принадлежавшій Черниговскимъ Князьямъ и Каневъ (мсшечко Кіевской Губерніи). Городъ сей, въ ношоромъ Веливій Князь Всеволодъ Ольговичь заложилъ 1144. года церковь Св. Георгія, имБлъ свою Епископію прим. 16.

Сә времен» Владиміра Великаго Митрополиты Кіевсиіе и всея Россіи подвѣдомственны были ЮҜКонсшаншинопольснимъ Патшріархамъ, возводившимъ обыкновенно на сію степень своихъ единоземцевъ. Въ половин ХІ и ХП столѣтій Великіе Князья Ярослав» І и Изяславъ

'

Мсшиславичь, поставили въ Кіевскіе Митрополиты, безъ отношенія нъ Патріархамъ: первый Иларіона, Священника церкви Св. Апостоловъ на Бересшовѣщ; вшорый Клименша, Смолнянина, изъ Кіевскихъ затворниковъ. Мстшо его заступилъ при Георгі» Владимірович Долгорувомъ, Константинъ Святый, родомъ Гренкъ. Сей Пастырь, изгнанный потомъ Мстиславом) ИзяславичҹемЫ, удалился въ Черниговъ и вскорЫ преставился, завьщавъ тамошнему Епископу Антонію: предать тшѣло его на снЇденіе псамъ внЇ города. Антоній исполнилъ волю умершаго, обязавшись нъ тому каяшвою, но на третій день Святославъ, Князь Черниговскій, съ честію предалъ Константина земл» въ Соборной церкви, подаѣ гроба Игоря Ярославича. Поставленный послѣ Өгодора, Грека же, въ 1163 году скончавшагося, Митрополитомъ въ Кіевъ Іоаннъ, возведен на сію степень Патріархомъ, безъ Великовняжескаго согласія. Императоръ Мануилъ дружескимъ письмомъ и дарами смягчилъ гнѣвъ Ростислава, пошребовавшаго однакожъ, чтобы впредь сего не было. |

Въ ‘половинъ ХІ вѣка, учреждена Епархія Переяславская (въ Полшавсной Губерніи) при Великом» Князъ Всеволодъ ЯрославичЫ. Она была подчинена Кіевской Митрополіи. — Первый тамошній Епископъ, Николай, скончался въ 1072 году.

„Ярославъ Владиміровичь, подражавшій въ сооруженіи и украшеніи церквей великому своему Родителю, построил въКіев два первые монастыря Россійснкіе: мужескій Св. Георгія и

Г. 1219.

Истор. Росс. Іерарх. Ч. 1. стр. 6, 7 м 209.

г. ѓо. женскій Св. Ирины, Ощъ нихъ нынѣ ничего не осталось: только церковь Св. Веливномученика Георгія, Императрицею Елислветою Пктғовною воздвигнутая, напоминаетъ мЫсшо монастыря того имени. Онъ же обратилъ въ дъвичій монастырь въ 1036-мъ году Ниволаевскую церковь (нынъ пустынно-Николаевсуій мужескій первонкласный), построенную еще во время язычества Вельможею Ольмомъ. Тамъ покоились останки Св. Ольги, которой гробъ перенесенъ потомъ въ Десятинный храмъ внужомъ ея Владиміромъ. Близь сего монастыря находится могила Аскольда, на томъ самомъ мЪсшћѣ, гдѣ сооружена въ 1808 году каменная кладбищная церковь во имя. Чудотворца Николая.

Софійскій Соборъ въ Кіев» существованіемъ своим» обязанъ также Ярославу, основанъ, по свидбтельству Нестора, въ зо37 году, тамъ, гдѣ побждены Печенѣги. Доселъ видна въ семъ Соборѣ гробница Ярослава прим. 17, нъ коей раздоръ, нечестіе и всеисшребляющее время не смѣли прикоснуться. Памятникъ драгоцѣнный для Россіянъ, скрывающій прахъ мудраго законодателя и просвѣтителя нашего!

Истор, Кіевопечерскій монастырь получилъ начало

Тк Терар- свое при Изяславѣ, правительствовавшемъ съ

РУЫ 1054 по 1 077 год. Святый Антоній, уроженецъ города Любеча, путешествовавшій дважды на Аөонскія горы, посшивъ Кіевъ, нашелъ тамъ двъ пещеры, изъ коихъ одна изкопана была “_Пресвитеромъ Иларіономъ прим. 18, а другая именовалась Варяжскою. Антоній избралъ первую. Съ помощію двінадцаши монаховъ распросшраГа

нилъ онъ сію пещеру и, подѣлавъ въ ней многія земляныя кельи, соорудиляъ церковь. Добродѣтельная жизнь отшельниковъ вскоръ привлекла нъ нимъ со всЫхъ сторонъ множество благочестивыхъ: не только Вельможи, но и Князья находили удовольствіе въ бесѣдованіи съ ними и въ обогащеніи ихъ Обители. Любя уединеніе, Антоній отказался отъ начальства, поручилъ оное Игумену Варлааму прим. 19 и изкопалъ для себя другую пещеру, извбсшную. под» названіемъ Ближней. — При Варлаамѣъ заложена надъ дальними пещерами большая церковь съ оградою, Преемникъ его, Св. Өеодосій, котораго часто посщалъ Изяславъ, заимствовалъ отъ» Цареградснаго Сшудійскаго монастыря уставъ черноризцевъ, сдѣлавшійся общимъ для всЪхъ монастырей Россійскихъ, и завелъ въ Кіев первый домъ сшраннопріимства. Въ 1095 году монастырь Печерскій разграбленъ Половецкимъ Княземъ Бонякомъ. Въ 1159 учреждена въ немъ Архимандрія съ переименованіемъ Лаврою. Нервым» Архимандритом» былъ Акиндинъ, скончавшійся въ 1164. году.

При Великом» Юнязъ Ярославѣ Владиміровичѣ, любившемъ науки, переведено много цержовныхъ книгъ съ Гречеснаго на Славянскій языкъ; также выѣхали въ Россію пѣвцы Гре- ҹесніе, научившіе церковниковъ согласному пѣнію. Въ 1086 году сынъ его, Великій Князь Всеволодъ Ярославичь, заложилъ церковь Св. Андрея въ Кіевъ и построилъ при оной монастырь женскій, ношораго нынъ не осталось никакихъ слѣдовъ. Въ немъ постриглась дочь его, Княжна Янка или Анна, учредившая въ

Г. 1219.

г. гаг. сем» монастырѣ, по словам» Ташищева, училище дБвицъ, коихъ обучала грамотѣ, піть,. шишрь и разным полезным рукодѣліямъ. Она скончалась въ началъ ХП вѣка.

Знаменишѣйшія церкви въ Южной Россіи отъ временъ Ярослава до Андрея Боголюбскаго созидаемы и росписываемы были иностранцами, въ особенности Греками. Въ исходѣ ХП сшопсор. аЪшія славился въ Кіевъ водчій именемъ МилоРосс. ш. 5, Нбг5-ПетрЪ, строитель каменной стѣны на сир. 16. берегу Диѣпра подъ монастыремъ Выдубецнимъ (2о). Печерскаго монаха Св. Ялимпія, должно почитать древиѣйшимъ изъ всѣхъ извісшныхъ живописцевъ Россійскихъ. Онъ писалъ безъ всякой платы иконы для всѣхъ церквей и, занимая деньги на понупну красокъ, платилъ долги своею работою.

Первйшую письменность нашей словесности составляют» книги Богослужебныя, творенія, опшносящіяся къ утвержденію въры и нравствен- „ности, Рука времени многія из нихъ истребила. Древнйшимъ памятникомъ, написаннымъ при владѣніи Кіевомъ Велинаго Князя Святослава Ярославича, почитается Изборьникѣ, изъ разныхъ мѣстъ Священнаго Писанія и другихъ сочиненій духовныхъ извлеченный для сего ГосуЕксархъ даря, въ 1073 тоду, дьякомъ Іоанномъ. Сія безВолгарскій у Р

стр. тое, ѣнная рукопись, посл» Осшромирова Евангелія

зо и 216. (написаннаго въ 1057 году), есть вторая изъ

всЫхъ досел извЫсшныхъ въ Россіи и въ другихъ земляхъ Славянскихъ: она хранится въ”

. Воскресенской Новоіерусалимской библіотекѣ.

За твореніями церковными вскорѣ послѣдовали

быщописанія. Несторъ, монахъ Кіево-Печер-

скаго монастыря, одаренный духомъ любопытнымъ, слушалъ преданія, видлъ могилы Князей, бесѣдовалъ съ согражданами, пушешественнижами, Византійцами и написалъ Повість временныхЪ лВтЪ, твореніе въ семъ родъ единственное, ношорое озаряетшъ мракъ нашего Сѣвера. Несторъ кончияъ свою Лѣршопись въ первыхъ годах» ХИ столѣтія. Мы не имѣемъ ни одного списка, въ коемъ бы она оптдѣльно заключалась; во всэхъ извѣстныхъ безсмерпіный пшруд) Отца Россійской Исторіи непосредственно связанъ съ его продолжателями. Изъ примѣчательныхъ современниковъ Нестора былъ Даніилъ, Русскій Игумен, кавъ онъ самъ себя называет. Желаніе видішь місша свяшыя, уже завоеванныя въ то время Крестоносцами, заставило его предпринять набожное спранствованіе. Въ своихъ путевыхъ запискахъ, которыя подъ названіем» Паломника или Хожденія сохраняются въ разныхъ библјотенахъ, Даніилъ описалъ обстоятельно свяшыя місша по разсказамъ Грековѣ, не входя въ достовѣрность повствованія. Славный Бальдвинъ Король Іерусалимскій, принял благосклонно нашего путешественника и далъ ему возможность безопасно обозрЫшь всю Палестину. Въ одномъ изъ списковъ сего путешесштвія сказано, что Даніилъ ходил5 къ свяшымш мситамъ ө5 Княженіе Русское Великаго Князя Святополка " Изаславига (1093—1113). Сей древныйшій Руссвій пушешеспівенникъ ‚ вороятно, родился или жилъ вѣБ Черниговской Области: ибо онъ въ своихъ запискахъ рѣку Іорданъ примѣняетъ нъ Снову. Исторіографъ нашъ догадывается: что Ист. Мал. Рос. Ч. 1, 2

Въ библіотшекћ Гр, Толсшаго, Отдћл. Ш, їо 395.

онъ мог» бытъ Юрьевскимъ Епископомъ Даніилом), поставленнымъ въ 1113 году. Отъ временъ сѣдой древности еще осталась исшоричесная поема, исполненная нкрасошою мыслей, свжихъ и разительныхъ, написанная языкомъ сильным» и гармоническимъ: это Пѣснь, или кан» въ подлинникѣ, Слово о пЪлку Игоревб, Игоря сына СвятЪславля:, внука Ольгова. Неизвусшный поетъ, ‘подобный Гомеру и Оссіану, воспѣлъ въ ней походъ Игоря, Ынязя Новгород-Сѣверскаго на Половцев» въ 1185 году, пораженіе его войска, плѣнъ вождя и счастливое возвращеніе въ отечество. Сія поема сочинена въ коыц ХП вѣна и, безъ сомнѣнія, міряниномъ: ибо духовный не посмЇлъ бы языческими вымыслами украшать свое пѣснопѣніе. Въ немъ упоминается о соловьѣ стараго времени, Стихошворц Боднб, котораго пЇски, гласившія о слав древнихъ витязей, нъ сожалѣнію, намъ неизвусшны.

Вотъ важнйшіе памятники ХІ и ХП столѣтій, достойные вниманія просвбщеннаго любителя отечественной словесности! Они всѣ написаны въ тѣхъ странахъ, которыя въ то время составляли одну полишичесную связь нашей Державы (не говоря о раздробленіи на Удѣлы); но въ послдствіи Судьбою отторжены отъ Россійскаго достоянія и снова присоединены нъ оному подъ названіемъ Малороссіи.